Книга «Основы оздоровительного цигун» Цзяо Г
Основы оздоровительного цигун
Теоретические концепции, лежащие в основе цигун, свойственны исключительно для Китая: Им можно заниматься практически в любом месте и в любое время, при этом от занимающегося не требуется никаких особых способностей. В основу книги положены лекции, читавшиеся автором в одном из китайских медицинских вузов. Истоки цигун коренятся глубоко в традиционной культуре Китая, он не отделим от древней китайской философии, медицины и религии. В ней также представлены наиболее распространенные и эффективные комплексы упражнений с необходимыми для их правильного выполнения пояснениями и иллюстрациями. Цигун является наукой и искусством поддержания и укрепления здоровья. Разъяснение этих понятий, механизмов воздействия цигун на организм человека — цель этой книги. Он может помочь предупредить или излечить заболевания, сделать жизнь более комфортной и приятной.
- Издательство:
- С. Подгорнов
- Год издания:
- 2013
- Место издания:
- СПб
- Язык текста:
- русский
- Язык оригинала:
- английский
- Тип обложки:
- Формат:
- 84х108 1/32
- Размеры в мм (ДхШхВ):
- Вес:
- 185 гр.
- Страниц:
288
- Код товара:
- 688355
- ISBN:
- 966-7853-07-1
- В продаже с:
- 03. 07.2013
Открыт набор в группу «Основы уданского ушу и цигун: 24 форма тайцзицюань».
26.02.2021
Открыт набор в группу «Основы уданского ушу и цигун: 24 форма тайцзицюань».
Дорогие друзья!
Продолжается набор в группу «Основы уданского ушу и цигун: 24 форма тайцзицюань».
Регулярные практические занятия проходят в РГГУ 2 раза в неделю по понедельникам и пятницам с 19.30 до 21.00 .
В программе занятий: разминка и подготовка тела, комплекс яншен гун для набора энергии, изучение и практика 24 формы тайцзицюань (уданский вариант).
Ведущий: Антон Подгурский, личный ученик мастера У Сюя, школа традиционного уданского ушу и цигун УДАНПАЙ.
Антон Подгурский (通缘 — китайское имя в уданской линии и 信心 — имя в линии южного киноварного треножника и лунмэнь) также является слушателем Института Конфуция РГГУ
О практике:
Практика яншен гун и тайцзицюань основана на принципах взаимодействия сил инь и ян в организме и является комплексной практикой, позволяющей добиться улучшения общего состояния тела, здоровья, укрепить дух, восстановить душевное равновесие и гармоничные отношения с окружающим миром. Движения выполняются в спокойной и плавной манере, что позволяет организму включить природные механизмы самооздоровления, саморегуляции и укрепления защитных функций.
В школе УДАНПАЙ практика начинается с освоения базовых упражнений для подготовки тела и восполнения энергии с последующим изучением 24 формы тайцзицюань (уданский вариант). Этот комплекс знакомит с основными принципами движений, обоснованными даосскими взглядами на взаимодействие сил инь и ян в теле занимающегося.
В ходе регулярных «живых» занятий ведущий подробно рассказывает и показывает нюансы правильного выполнения движений, уделяет внимание каждому участнику. Присоединиться к занятиям может любой желающий освоить методы оздоровления, укрепить организм, достичь сбалансированного душевного состояния, познакомиться с даосским мироописанием.
Практика яншен гун (цигун) и тайцзицюань позволяет быстрее восстановиться после болезни, рекомендуется для укрепления иммунитета и профилактики многих заболеваний, в том числе Covid-19.
Данная практика официально включена Минздравом РФ в качестве профилактического и реабилитационного средства при заболевании коронавирусной инфекцией.
Расписание занятий: РГГУ, понедельник и пятница с 19.30 до 21.00
Форма одежды для занятий спортивная, свободная, не сковывающая движения. Обувь на тонкой подошве.
Чтобы записаться на занятия, отправьте заявку на почту ИК РГГУ [email protected] с указанием Ваших ФИО и телефона, либо позвоните по телефону 8 (968) 528 78 89.
Цигун | Алексей Ситников
Баовэй Го, Виниата Том. Упражнение цигун для компьютерных пользователей. – М.: Попурри, 2012. – 144с.
Бах Б. Лечебная гимнастика цигун. – М.: АСТ / Донецк: Сталкер, 2007. – 64с.
Бах Б. Оздоровительная гимнастика Цигун. – М.: АСТ / Донецк: Сталкер, 2005. – 128с.
Белов Н.В. Йога: Асаны. Чакры. Цепочки. Цигун, Самозащита. Раджа-йога. Медитация. Биополе. Секреты знахарства. – М.: АСТ / Харьков: Харвест, 2005. – 256с.
Белова Л.Б. Золотые рецепты цигун. – М.: АСТ / СПб.: Сова, 2007. – 160с.
Белова Л.Б. Массаж без массажиста. Золотые рецепты цигун. – М.: АСТ / СПб.: Сова, 2007. – 192с.
Белова Л. Цигун. 7 шелковых движений здоровья, молодости и долголетия. – М.: АСТ / ВКТ / СПб.: Сова, 2008. – 160с.
Белова Л.Б. Цигун. 12 уроков здоровья, молодости и красоты (+DVD-ROM). – СПб: Питер, 2010. – 224с.
Белова Л.Б. Цигун для начинающих. Пробуждение ци – первый шаг к здоровью (+DVD). – СПб: Питер, 2011. – 224с.
Белова Л.Б. Цигун на каждый день. – СПб.: Питер, 2007. – 160с.
Белова Л.Б. Цигун укрепляет кости, позвоночник и суставы. – СПб.: Питер, 2006. – 192с.
Белова Л.Б. Цигун-терапия времен года. Помолодеть на 15 лет. – СПб.: Питер, 2004. – 320с.
Берг С. Цигун для женщин. Полный курс в 10 уроках. – СПб: Вектор, 2013. – 160с.
Берг Э., Берг Н. Теория и практика тайцзи-цигун. – М.: Профит Стайл, 2008. – 178с.
Богачихин М. Мудры и мантры в китайской целительной практике. – М.: Ганга, 2015. – 384с.
Богачихин М. Уроки китайской гимнастики. – М.: Свет/Амрита-Русь, 2016. – 80с.
Боевые искусства: Китай, Япония. – М.: АСТ / Астрель, 2002. – 416с.
Буров М. Дыхательные гимнастики для нервной системы. По Стрельниковой, йога, цигун, дыхательная релаксация. – Ростов н/Д.: Феникс, 2017. – 63с.
Вайдань-цигун. Школа Ян Цзюньмина. – Киев: Гелиос, София, 2001. – 48с.
Ван Лин. Цигун для начинающих. – Ростов н/Д.: Феникс, 2004. – 128с.
Ван Лин. Восемь упражнений цигун. — Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 128с.
Ванг Х. Цигун: красота, стройная фигура и долголетие. – М.: Импэто, 2003. – 72с.
Ваншень Ли. Хуньюань Тайцзицигун. Искусство управления внутренней энергией. – Изд-во: СПДФЛ Дудукчан И.М., 2011. – 120с.
Винчунь Цигун. Искусство управления энергией Ци. Практическое руководство / сост. И. Дудукчан. – Изд-во СПДФЛ Дудукчан И.М., 2015. – 96с.
Вэйсинь У. Цигун. – СПб: Олма-Пресс, 2000. – 288с.
Вэйсинь У. Цигун – терапия. – СПб: Гиппократ, 1992. – 160с.
Вильчинский А., Хореев В. Цигун и йога: Путь к бодрости и долголетию. — Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 144с.
Вон Кью-Кит. Искусство Шаолиня: Кунг-фу, тай-цзи цюань и цигун. – М.: Фаир-пресс, 2004. – 384с.
Вон Кью-Кит. Цигун и здоровье. – СПб.: Будущее земли, 2006. – 240с.
Вон Кью-Кит. Искусство цигун. – М.: Фаир-Пресс, 2006. – 320с.
Гао Юнь. Цигун для современной жизни. – М.: Фаир-пресс, 2004. – 192с.
Давыдов М. Синь Гун. Терапия сознания. – М.: Изд-во Золотое Сечение, 2012. – 420с.
Джерми К. Тайцзи–цигун. Теория и практика. – М.: Попурри, 2010. – 192с.
Дуглас Б. Тайзи и цигун. – М.: АСТ/Астрель/Профиздат, 2004. – 364с.
Дыхательные упражнения дикого гуся: Изу Чуань, Даянь цигун. — М.: ВИНИТИ, 1993. — 26с.
Дэцянь Ши, Синъин Ши. Восемь упражнений цигун. – Ростов н/Д.: Феникс, 2008. – 256с.
Заложнов В. Жемчужины цигун. – Изд-во: София, 1996. – 352с.
Исаев И. Энергопрактики йоги и цигун. – М.: Изд-во ЭТП, 2003. – 352с.
И-Шен. Цигун для здоровья и долголетия. – СПб.: Невский проспект / Вектор, 2007. – 128с.
И-Шен. Цигун для начинающих. – СПб.: Вектор, 2006. – 112с.
И-Шен. Цигун. Секреты здоровья. – СПб.: Вектор, 2006. – 96с.
И-Шен. Сила Шаолиня. Кунг-фу, тайцзи-цюань, цигун. Древняя тайна бессмертия. – СПб: Вектор, 2008. – 112с.
Йохум И. Лечебная гимнастика для глаз. – М.: Попурри, 2017. – 80с.
Йохум И. Лечебная гимнастика цигун для шеи и плеч. – М.: Попурри, 2015. – 80с.
Йохум И. Целительная сила цигун. – М.: Попурри, 2009. – 80с.
Карни Л.В. Цигун. – СПб.: Будущее земли, 2004. – 272с.
Карни Л.В. Цигун: Китайское целительство, энергия и природная магия. – М.: Крон-Пресс, 2000. – 336с.
Кацман Ш. Цигун: как сохранить молодость. – М.: АСТ/Астрель, 2005. – 252с.
Китайская цигун-терапия. – М.: Энергоатомиздат, 1991. – 208с.
Космические коды исцеления. Шао-Инь: цифровой цигун. – Изд-во: Восток, 2002. — 128с.
Красулин И.А. Жесткий цигун: управление жизненной энергией в практике боевых искусств. – М.: Энергоатомиздат, 1992. – 152с.
Кузьмин С.В., Куюмчян Н.Ю. Цигун. Базовый курс для здоровья и долголетия. – М.: А-проджект, 2018. – 114с.
Купрейчик А. Цигун для здоровья и долголетия. – М.: Изд-во Мир книги, 2009. – 192с.
Кутасов С.Е. Цигун и оздоровление позвоночника и суставов. – Ростов н/Д,: Феникс, 2003. – 160с.
Лао Минь. Китайская медицина на каждый день для каждой семьи. Полный атлас целительных точек. 200 упражнений, восстанавливающих энергию. – М.: АСТ, 2016. – 384с.
Лебедева В.А. Препараты « Тяньши» и Цигун. – Ростов н/Д,: Феникс, 2004. – 224с.
Левшинов А. Исцеляющий посох. Реальный цигун. – СПб.: Прайм-Еврознак, 2006. – 272с.
Ли Дин. Китайский цигун. – СПб.: Невский проспект, 2003. – 192с.
Ли Дин. Меридианная гимнастика. Работа с Ци вдоль меридианов – меридианный цигун. – Изд-во: С. Подгорнов, 2003. – 288с.
Ли Дин, Бамбан Сутомо. Цигун Великого Предела. – Изд-во: С.Подгорнов, 2003. – 192с.
Лин Джет. Оздоровительные упражнения Древнего Китая (цигун, тайцзы, ушу). – Ростов н/Д.: Феникс, 2006. – 240с.
Линь Хоушен, Ло Пэйкюй. Секреты китайской медицины: 30 вопросов о цигуне /науч. ред. и предисл. Комисарова А.. — Новосибирск: Наука, 1995. — 408с.
Литан Ма. Жёсткий цигун. Практическое руководство. – Харьков: Дудукчан И.М., 2007. – 120с.
Литан Ма. Цигун «Железная ладонь». – Изд-во: СПДФЛ Дудукчан И.М., 2010. – 120с.
Лун Юнь, Цэнь Юйфэн. Глубокое дыхание. Цигун против болезней. Современное руководство по древней методике исцеления. – М.: Эксмо, 2018. – Цифровая книга.
Лун Юнь, Цэнь Юйфэн. Цигун – китайская гимнастика для здоровья. Современное руководство по древней методике исцеления. – М.: Эксмо, 2017. – 320с.
Лучшие методики дыхания по Стрельниковой, Бутейко, Цигун. – Ростов н/Д.: Феникс, 2006. – 320с.
Ма Цзижень. Китайское учение о жизненной энергии: Цигун /пер. с кит. В 2 кн. — СПб.: Тимошка, 1996. — Т.1. — 223с.; Т.2. — 336с.
Ма Цзичун. Энциклопедия цигун. – Ростов н/Д.: Феникс, 2007. – 224с.
Ма Фолинь. Цигун. Комплекс упражнений для укрепления и развития духа и тела. – М.: Фаэтон, 1992. – 176с.
Маниван Цзя. Ци-самомассаж: Даосский путь омоложения /пер. с англ. — Киев: София, 2000. — 248с.
Мансуров М.А. Тайцзи цигун. Энергия рода. – Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 288с.
Мантак Цзя. Укрепление и защита внутренних органов: Цигун «Железная рубашка»: Начальный уровень /пер. с англ. — М.: Либрис, 1995. — 415с.
Мантэк Чиа, Хуан Ли. Внутренняя структура тайци. Тайци-цигун I. – Киев: Гелиос / София, 2005. – 320с.
Мантэк Чиа. Даньтянь-цигун. Полная система даосских дисциплин для тела, ума и духа. – Киев: София, 2001. – 40с.
Мантэк Чиа. Даньтянь. Цигун. Пустая сила, энергия промежностей и второй мозг. – Киев: София, 2004. – 192с.
Мантэк Чиа. Исцеление космосом I: Космический цигун. – К.: София / М.: Гелиос, 2003. – 304с.
Мантэк Чиа, Эллибрант Д. Исцеление космосом II: Даосская космология и вселенские исцеляющие связи. — К.: София / М.: Гелиос, 2003. – 304с.
Мантэк Чиа. Полная система даосских дисциплин для тела, ума и духа. Тайци-цигун I. Форма «Тринадцати движений». – Киев: София, 2001. – 40с.
Мантэк Чиа, Мэниван Чиа. Цигун. Дао – пробуждение света. Т.1. – Киев: София, 1995. – 288с.
Мантэк Чиа, Мэниван Чиа. Цигун. Дао – пробуждение света. Т.2. – Киев: София, 1995. – 352с.
Мантэк Чиа. Цигун. Железная рубашка. – Киев: Гелиос / София, 2007. – 352с.
Мантэк Чиа. Цигун Железная Рубашка I. Укоренение Космической Внутренней Энергии. – Изд-во: Путь Востока, 2003. – 60с.
Мантэк Чиа. Цигун Железная Рубашка III. Нэйгун Костный Мозг. — Изд-во: Путь Востока, 2003. – 44с.
Мантэк Чиа. Элексир – Цигун. Создание Золотой Таблетки Земли. – Киев: София, 2004. – 160с.
Маслов А.А. Гимнастика цигун. — М.: Знание, 1992. – 126с.
Ма Цзижень, Богачихин М.М. Цигун. История, теория, практика. – Киев: София, 2004. – 480с.
Медведев А., Медведева И. Даосский цигун. 60 основных упражнений для молодости, здоровья и долголетия. – М.: АСТ / ВКТ, 2008. – 224с.
Медведев А., Медведева И. Даосский цигун. – М.: Амрита, 2014. – 256с.; Амрита-Русь, 2018. – 256с.
Минтан Сюи, Мартынова Т.Чжунь Юань цигун. Книга для чтения и практики. I ступень. – Киев: София, 2001. – 352с.
Минтан Сюи, Мартынова Т.Чжунь Юань цигун. Книга для чтения и практики. II ступень. – Киев: София /Да-Ю, 2003. – 352с.
Минтан Сюи, Мартынова Т.Чжунь Юань цигун. Книга для чтения и практики. III ступень. – Киев: София /Да-Ю, 2005. – 288с.
Минтан Сюи, Мартынова Т. Чжун Юань Цигун. Первая ступень восхождения. – Киев: София, Гелиос, 2002. – 352с.; София /Да-Ю, 2007. – 128с.
Минтан Сюи, Мартынова Т. Чжун Юань Цигун. Вторая ступень восхождения. – Киев: София, Гелиос, 2003. – 352с.; София, 2016. – 352с.
Минтан Сюи, Мартынова Т. Чжун Юань Цигун. Вторая ступень восхождения. Тишина. – М.: Ганга, 2017. – 288с.
Минтан Сюи, Мартынова Т. Чжун Юань Цигун. Первый этап восхождения. Расслабление. – Киев: София, 2007. – 392с.; М.: Ганга, 2015. – 432с.
Минтан Сюи, Мартынова Т. Чжунь Юань цигун. Второй этап восхождения. – Киев: София /Да-Ю, 2007. – 288с.
Минтан Сюи, Мартынова Т. Чжун Юань Цигун. Третий этап. – Киев: Да-Ю, София, 2008. – 120с.; М.: Ганга, 2015. – 160с.
Минтан Сюи. Чжун Юань Цигун. Четвертый этап восхождения. – М.: София, 2014. – 224с.
Минтан Сюи. Чжун Юань Цигун. Лекции. Практика. Медитации. Сборник ретритов 1. – М.: София, 2009. – 304с.
Минтан Сюи. Чжун Юань Цигун. Лекции. Практика. Медитации. Сборник ретритов 2. – М.: София, 2009. – 256с.
Минтан Сюи. Чжун Юань Цигун. Лекции. Практика. Медитации. Сборник ретритов 3. – М.: София, 2010. – 272с.
Пелинский И. Цигун от остеохондроза и радикулита (DVD). – Производитель Сова-Фильм, — 2013.
Пелинский И. Цигун от стресса и бессонницы (DVD). – Производитель Сова-Фильм, 2013.
Петров В.В. Сила дракона. – Мн.: Современный литератор, 1999. – 368с.
Петров В.В. Цигун. – Мн.: Современный литератор, 2003. – 224с.
Петрушкин И. Цигун. Традиции и современность. – Ростов н/Д.: Феникс/СПб: Северо-Запад, 2008. – 448с.
Пэрри Р. Цигун. – М.: Фаир-пресс, 2002. – 256с.
Путь мастера цигун. Подвижничество Великого Дао. История жизни учителя Ван Липина, отшельника в миру. – М.: АСТ / Астрель, 2002. – 448с.
Пэн Р. Жизненная сила. Мастер-ключ. Секреты цигун для здоровья, успеха и мудрости. – М.: София, 2015. – 352с.
Решетников Д.В. Хуньюаньгун. Цигун смешанного изначального. – Издательские решения, 2017.
Риццо Р. Цигун, йога и пилатес. Идеальное сочетание. – М.: Попурри, 2010. – 240с.
Роттер М. Взрослые сказки о Гунн-Фу. Часть I. Ци-Гун. — М.: Ганга, 2015. – 224с.
Роттер М. Полный традиционный комплекс Ци-Гун «Красный цветок». – М.: Ганга, 2013. – 160с.
Роттер М. Тай-Цзи, Ци-Гун. Усиление без усилий. – М.: Ганга, 2016. – 358с.
Роттер М. Ци-Гун Кентавра, или толкающие руки, обернутые в восемь кусков парчи. – М.: Ганга, 2015. – 144с.
Роттер М. Ци-Гун. Некоторые методы, или варенье из «Красного цветка». – М.: Ганга, 2015. – 128с.
Роттер М. Ци-Гун пяти зверей. Правда и сказка. – М.: Ганга, 2017. – 212с.
Серебрянский Ю., Уфимцев В. Энергетическое питание. Эффективнее йоги и цигун. – М.: Книжный дом, 2006. – 258с.
Смирнов В. Зарядись для эффективной жизни! Как улучшить свое здоровье, повысить тонус и качество жизни. – М.: Эксмо, 2015. – 208с.
Смирнов А.В. Русский цигун: верная тропа к здоровью. – Изд-во Диля, 2007. – 251с.
Смирнов А. Русский цигун. – СПб.: Изд-во Диля, 2007. – 256с.
У ВэйСинь. Древнекитайская оздоровительная система цигун. – СПб.: Нева, 2004. – 128с.
У ВэйСинь. Древнекитайские оздоровительные системы тайцзи-цигун и шоугун. — СПб.: Нева, 2005. – 128с.
У ВэйСинь. Цигун против рака. Управление жизненной энергией. – СПб.: Изд-во Диля, 2006. – 336с.
У ВэйСинь. Целительная сила цигун против рака. – СПб.: Нева/ Олма-пресс инвест, 2004. – 128с.
У ВэйСинь. Энциклопедия цигун: Регуляция жизненной энергии. – СПб.: Нева, 2004. – 320с.
У Гуандэ. Цигун: гимнастика, философия, комплекс полного оздоровления. – М.: Эксмо, 2005. – 320с.
У Гуандэ. Энциклопедия цигун. – М.: Эксмо, 2002. – 320с.
У Цзинъ, Ван Юншэн. Сто ответов на вопросы о «Чжоу и». «Чжоу и», китайская медицина и цигун. – Киев: Ника-центр, 2001. – 312с.
У Цзянхун. Основы мягкого цигун. – Изд-во: СПДФЛ Дудукчан И.М., 2009. – 128с.
Фан Чжиюн. Забудь о боли в спине. Методы цигун-терапии для профилактики заболеваний суставов. – Ростов н/Д,: Феникс, 2004. – 288с.
Фэн Шао И., Роттер М.В. Чань-Ми-Гун Цигун. – М.: Ганга, 2017. – 416с.
Фён Тьён Ли. Цигун.- М.: Олимпия Пресс, 2005. – 64с.
Флоуз Б. Секреты долголетия китайских императоров (традиционная китайская медитация и акупунктура, цигун). – Ростов н/Д.: Феникс, 2003. – 123с.
Францис Б. Пробуждение энергии жизни. Освобождение пойманной в ловушку Ци. – М.: ИГ Весь, 2013. – 208с.
Хуан Сяокуань. Цигун – акупрессурная терапия. – Изд-во: С.Подгорнов, 2004. – 224с.
Череватский Д., Роттер М., Роттер М. Нечаянный Ци-Гун. – М.: Ганга, 2013. – 112с.
Цэнь Юйфэн, Лун Юнь. Глубокое дыхание. Цигун против болезней. Современное руководство по древней методике исцеления. – М.: Эксмо, 2018. – 304с.
Цзижень М., Богачихин М.М. Цигун: История, теория, практика. – М.: ИД София, 2003. – 479с.
Цзинь Це, Ху Чжангуй, Цзинь Чжэньхуа. Универсальная цигун – терапия. – М.: Янус, 2002. – 288с.
Цзиньсян Чжао. Китайский цигун-стиль «парящий журавль». – М: Изд-во К.Кравчука, 2003. – 272с.
Цзюньмин Ян. Цигун – медитация. Зародышевое дыхание. – М.: ИД София, 2007. – 224с.
Цзюньмин Ян. Корни китайского цигун. Секреты успешной практики. – Киев / М.: София, 2007. – 336с.; 2014. – 336с.
Цзюньмин Ян. Цигун: Секреты молодости. – Киев: София, 2004. – 304с.
Цзюньмин Ян. Цигун для здоровья и боевых искусств. – Киев: София, 2007. – 160с.
Цзюньмин Ян. Цигун для накопления энергии: Малая Циркуляция. – М.: София, 2009. – 320с.
Цзяо Гожуй. Основы оздоровительного цигун. – Изд-во: С. Подгорнов, 2013. – 288с.
Цигун для начинающих / составитель А.М. Гопаченко. – Харьков: Фолио, 2013. – 154с.
Циюань Ян. Юаньбао цигун. – Ростов н./Д.: Феникс/СПб: Северо-Запад, 2008. – 320с.
Череватский Д., Роттер М., Роттер М. Нечаянный Ци-Гун. – М.: Ганга, 2013. – 112с.
Череватский Д., Роттер М., Роттер М. Это настоящий «Красный цветок», а не Ци-Гун «99 пальцев». – М. : Ганга, 2016. – 152с.
Чжан Минву, Сунь Синъюань. Китайская цигун-терапия. – Киев: София, 2005. – 296с.
Чжан Миньу, Сунь Синьюань. Китайский лечебный цигун. — СПб.: АО Комплект, 1994. — 351с.
Чжоу И. Цигун для глаз. – Изд-во: Стилсервис / Исследовательское общество «Тайцзи», 2004. – 208с.
Чиань Цеттнерсань. Любовные секреты Даосизма. Дао Цигун. – Ростов н/Д.: Феникс, 2007. – 304с.
Шао Фэн, Роттер М. Чань-ми-гун Цигун. – М.: Ганга, 2012. – 336с.; 2014. – 416с.
Шаолиньский цигун: «Канон преобразования мышц».- М.: Федерация Шаолинских Боевых искусств, 2000. — 62с.
Шейнман И. 108 движений кругового самомассажа. Избранные практики йоги и цигуна. – СПб.: ИД Весь, 2002. – 96с.
Шеффер-Гапп Л., Алльгайер Д., Вален С. Правильная осанка просто и весело. 12 упражнений на основе цигун, Тай-цзи и Кун-фу. – СПб.: ИД Весь, 2004. – 128с.
Ши Синъин. Драгоценные жемчужины китайского цигун. – Ростов н/Д.: Феникс, 2006. – 240с.
Шоу С. Цигун для начинающих. – М.: Фаир-пресс, 2005. – 176с.
Шуньчао Чжен. Путь мастера цигун. Подвижничество Великого Дао. История жизни учителя Ван Липина. – М.: АСТ, 2002. – 448с.
Юдлав Э. 100 дней для здоровья и долголетия. Руководство по даосской йоге и цигун. – Киев: София / Гелиос, 2002. – 240с.
Юйфэн Цэнь. Лучшее в китайском цигун. – Ростов н/Д.: Феникс, 2009. – 348с.
Юу Гонбао. Иллюстрированный китайский цигун. – Ростов н/Д.: Феникс, 1996. – 288с.
Янь Хэнли. Китайский духовный цигун Ляньхуа: Совершенствование духа и лечение болезней. — М.: Советский Спорт, 1994. — 62с.
Ян Цзюньмин. Знаменитые стили цигун: «Восемь кусков парчи». — М. / Киев: София, 1998. — 270с.
Ян Цзюньмин. Корни китайского цигун. Секреты успешной практики. – Киев: София, 2005. – 336с.
Ян Цзюньмин. Корни китайского цигун: Секреты практики цигун /пер. с англ. – Киев / М.: София, 2000. — 318с.
Ян Цзюньмин. Основы шаолинского стиля «Белый журавль». Боевая сила и цигун. – Киев: София, 1998. – 352с.
Ян Цзюньмин. Цигун для здоровья и боевых искусств. Полный практический курс. – Киев: София, 2007. – 160с.
Ян Цзюньмин. Цигун-медитация. Зародышевое дыхание. – Киев: София, 2005. – 224с.
Ян Цзюньмин. Цигун: секреты молодости. Изменение мышц и сухожилий. Промывание костного и головного мозга. – Киев: София, 2007. – 304с.
Цигун — Основы науки цигун
Основы науки цигун
Глава I. ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА
Обычно думают, что методики физических упражнений и представляют собой цигун. Многим кажется: стоит овладеть такими практиками — и поймешь суть цигун. Однако такое понимание является односторонним. Перед тем как приступать к занятиям цигун, следует разобраться, что представляют собой дыхание-ци и упражнение-гун.
Дыхание-ци представляет собой сущность-субстанцию космоса; по сути дела оно эквивалентно истинному пути-дао. Именно дыхание-ци представляет собой силу, которая рождает небо, землю, человека и всю тьму, десять тысяч вещей. Эта природная сила наполняет безграничные пространства и бесчисленные миры вселенной. Она действует постоянно и повсюду. Если рассматривать ее с точки зрения времени, то нет у нее начала и конца, а с точки зрения пространства она не ограничена ни в великом, ни в малом, Ее можно отождествить с наполняющей всю бесконечность мироздания духовностью-сущностью «семени-цзин, дыхания-ци и духашэнь». Древнекитайский философ Лао Цзы в книге «Дао дэцзин» пишет: «Есть сущность, рождается — воплощается хаос (изначального творения), предшествует небо, земля жизнь дает, в безмятежности и в покое существует свободно и не изменяется, движется по всей вселенной, и нет опасности. И можно назвать это порождающей силой всего небесного нисхождения. Однако я не знаю его имени, а обозначу его иероглифом — дао-путь». С этой точки зрения дао-путь можно назвать изначальным семенем юань-цзин, изначальным дыханием-ци (юань-ци), изначальным духом-шзнь в их нераздельной совокупности. Это жизненная сила космоса и десяти тысяч вещей.
Так что в общем можно сказать, что «изначальное дыхание-ци» представляет собой сущность космоса, а в концентрированном виде — изначальное семя. Действие изначального дыхания-ци, или просто дыхания, — энергия, которая является изначальным духом-шэнь. Изначальный дух — это энергия, которая направляет и обеспечивает непрерывное и бесконечное развитие всей тьмы сущностей объектов вселенной. Данная тенденция к бесконечному развитию в древнекитайской философии обозначалась тер-мином «перемены-трансформации» (так же называется книга, которая является идеологической основой китайской философии, практики, на ней строятся все общекитайские мировоззренческие системы).
Читать онлайн «Основы мягкого цигун» автора У Цзянхун — RuLit
Основы мягкого цигун
Цигун — это искусство управления особой энергетической субстанцией Ци. Его история насчитывает несколько тысяч лет. Зародившись на заре человеческой цивилизации в Китае, эта система развивалась под сильным влиянием различных религиозных философий: Даосской, Буддийской и Конфуцианской.
Мудрецами древности удалось определить в человеческом теле определенные энергетические каналы, их связь с внутренними органами и направление движения по ним особой энергии Ци. Наблюдение за функционированием этих каналов во взаимосвязи с работой внутренних органов дало возможность построить особые схемы отношений между человеком и окружающей средой, а также сформировать четкое представление о том, как протекают жизненные процессы во Вселенной. В дальнейшем были составлены основные понятия, правила и концепции Цигун: учение об Инь и Ян, учение о «Пяти первоэлементах» и восьми триграммах, учение о «Трех сокровищах», учение о «Трех важных составляющих» и т. д. Это позволило данному искусству приобрести некоторую стройность, системность и выделиться в самостоятельную науку.
Последующее развитие Цигун привело к его разделению на несколько направлений: Медицинский Цигун, Мистический Цигун, Воинский Цигун. Медицинский Цигун — это искусство укрепления здоровья, предотвращения и лечения болезней, что препятствует преждевременному старению и способствует продлению жизни.
Мистический Цигун в своей теории тесно связан с Даосской и Буддистской философией, конечной целью ставит достижение состояния бессмертия. Для этого занимающийся, внутри своего тела«выплавляет» особое энергетическое лекарство, с помощью которого, как считается, можно достичь состояния просветления и бессмертия.
Воинский Цигун представляет собой гармоничное сочетание различных методик работы с энергией Ци и приемов Ушу. Его целью является обретение способности выдерживать без вредных последствий для себя сильные удары по телу и придание «твердости» и силы собственным конечностям.
Учитывая многоцелевой характер перечисленных направлений, попытаемся дать краткое описание, историю появления и конечную цель практики.
Медицинский Цигун
искусство лечения болезней
В далекие доисторические времена, когда древними людьми были открыты в человеческом теле энергия Ци и каналы ее циркуляции, некоторая часть из них стала пытаться использовать полученные знания для лечения болезней и увеличения продолжительности жизни. Они прилагали огромное усилие для исследований поведения Ци. Их работа привела к появлению таких наук как: акупунктура, акупрессура — точечный массаж и фитотерапия — лечение травами.
Врачи древности пришли к выводу, что для достижения хорошего здоровья и сохранения его таковым в течении длительного промежутка времени, необходимо соблюдать три основные требования: сохранение спокойного умиротворенного разума, использование определенных движений и контроль за правильным дыханием. Считалось, что несмотря на то, что спокойный и умиротворенный разум играет очень важную роль в сохранении здоровья, пристальный интерес здесь уделяется физическим упражнениям и влиянию определенных упражнений на циркуляцию Ци как во всем организме в целом, так и в определенных органах. Исходя из этого был сделан вывод, что специальными упражнениями можно излечивать некоторые заболевания и восстанавливать нормальное функционирование внутренних органов.
В Китайской медицине считается, что корнем любого заболевания является нарушение циркуляции Ци. Когда в канале какого–то органа появляется избыток или недостаток Ци, т. е. преобладание Ян или Инь, этот орган подвергается повреждению. Если вовремя не уравновесить в нем циркуляцию Ци, то он начнет функционировать с перебоями, что приведет к болезни. Поэтому наиболее оптимальным способом лечения является наискорейшее восстановлении нормальной циркуляции энергии Ци в человеческом организме, еще до появления физиологических проблем.
Проблемами корректировки и улучшения нормальной циркуляции Ци в человеческом организме занимаются акупунктура и акупрессура в сочетании с применением целебных трав и специальных диет.
В случаях, когда заболевание не проявляется в физическом повреждении органов, а ограничивается застоем энергии Ци, используют специальные физические упражнения и Цигун.
Многими врачами были разработаны собственные упражнения, комплексы и системы Цйгун, направленные на укрепление здоровья и лечение болезней. Наиболее известными из них были: Уцинь–си — Игры пяти животных, созданный известным врачом древности Хуа То, Бадуаньцзинь — Восемь кусков парчи, созданный знаменитым Юэ Фэем, Цигун: «Парящий журавль», Цигун «Дикий Гусь», Тай–цзицигун — Цигун «Великого Предела», Цигун: «Цветы лотоса», созданный Вэй Линъи и Лун Лэи и многие другие.
Основы цигун | Цигун в Казани
1. В соответствии с древними китайскими представлениями все в человеке, природе и во всей Вселенной состоит из двух противоположных, но не антагонистических начал Инь и Ян. Они существуют неразрывно и взаимосвязаны таким образом, что в Инь всегда присутствует Ян, а в Ян — Инь. Это знакомое многим изображение является сечением шара. В каждый момент времени в нем происходят определенные изменения, перетекания: уменьшение Инь, увеличение Ян; уменьшение Ян, увеличение Инь. На рисунке изображен как бы один из множества моментов при условном сечении этого шара плоскостью. И такое сечение, когда обе части Инь и Ян находятся в равновесии, называют Инь-Ян рыбой.
Характеристики Инь: мягкое, холодное, темное, отрицательное, инертное, пассивное, покойное.
Характеристики Ян: твердое, горячее, светлое, положительное, активное, движущееся.
Инь принято называть женским началом, а Ян — мужским.
Инь- это ночь, зима, Луна.
Ян — это день, лето, Солнце.
Инь и Ян можно сравнить с полюсами магнита — северным и южным. На какие бы малые частички ни делить магнит, все равно в каждой из них будут и северный, и южный полюса. Подобно этому, на какие бы дробные части ни делить Вселенную, в каждой обязательно будет присутствовать Инь и Ян.
Мы являемся частью этой Вселенной, поэтому в каждом из нас также находятся Инь и Ян. Это касается человека в целом и каждого органа в отдельности: в каждом из них также существуют Инь и Ян. При этом «плотные» органы нашего тела (печень, сердце, перикард, селезенка, легкие, почки) относятся к Инь, а полые органы (желчный пузырь, мочевой пузырь, тонкий и толстый кишечник, желудок, «три обогревателя» или «три части туловища») — к Ян. Это вовсе не значит, что эти органы состоят только из Инь или Ян. Просто в них намного больше ци указанного вида, чем противоположного.
Кроме того, внутренняя поверхность тела принадлежит к Инь, а наружная — к Ян. У женщин правая половина тела янская, а левая иньская, у мужчин — наоборот.
Инь и Ян должны быть уравновешены и в природе, и в обществе, и в человеческом организме, в противном случае возникают катаклизмы, а в организме человека — заболевания. На нашей планете на участках с избыточным Ян возникают пожары, а с избытком Инь — наводнения.
В человеческом обществе материальная часть мира относится к Ян, а духовная — к Инь. Если развитие материальной части значительно опережает духовную, общество нестабильно, подвержено антагонизму, приводящему к войнам. В нашем обществе (на планете в целом) сейчас перепроизводство материальных благ, а желания людей все возрастают. Уровень благосостояния оценивают жилищными условиями, количеством вещей, наличием дачи, машины, ее маркой. Такое общество не может быть счастливым, его население обречено на страдания — оно живет, чтобы работать не только ради необходимого, но ради удовлетворения своих все возрастающих желаний.
А так как материальная часть относится к Ян, и Ян сейчас слишком много, то естественным образом начинают возникать всевозможные духовные течения и практики, охватывающие многие страны и прорастающие в различные слои общества. Книги, газетные статьи, брошюры с большей или меньшей степенью приближения к истине начинают внедряться в наши дома, наш быт и наше сознание. На планете начинает увеличиваться Инь.
Поэтому мы говорим, что одна из целей цигун — регулирование Инь-Ян, приведение их в равновесие.
2. В соответствии с теорией У-син существует классификационная система пяти первоэлементов или пяти стихий: это вода, дерево, огонь, земля (почва), металл. Каждая стихия характеризуется определенным качеством и цветом энергии ци, и по такой схеме систематизируются все процессы в природе, органы в теле человека, эмоции, звуки, запахи и пр. Подробнее с системой У-син мы знакомимся и работаем на второй ступени.
3. Представление об энергетических каналах также уходит в глубокую древность Китая и является базовым понятием традиционной китайской медицины. В соответствии с ними, тело человека имеет три системы маршрутов: кровеносную, систему вод и энергетическую. Энергетическая система каналов связывает поверхность тела с внутренними органами. На каждом из каналов существует большое количество БАТ, которые и являются входами (выходами) в эти каналы, и через которые происходит обмен и взаимодействие ци человека и ци окружающего его мира, всего Космоса.
Различают 12 основных каналов — жень и 8 чудесных — май.
12 основных каналов связаны с 12 основными органами, которые, с точки зрения китайской медицины, являются не столько отдельными органами, сколько функциональными системами. У каналов есть ветви — коллатерали, образующие сеть и связывающие в единую систему все части тела. Чудесные каналы можно сравнить с озерами. Они соединены с основными каналами, но при этом имеют свои маршруты. Главная их функция — управление основными каналами и перераспределение в них ци. Если в основных каналах образуется избыток ци, то она начинает заполнять чудесные каналы, а если ее не достает, то дефицит восполняется поступлением ци из запасов чудесных каналов. Основными среди каналов май являются переднесрединный Жень-май (канал действия) и заднесрединный Ду-май (канал управления). Жень-май управляет иньскими основными каналами, а Ду-май — янскими.
Если по каналам ци перемещается свободно, то человек здоров, и все его системы функционируют нормально. Если на каком-либо из участков происходит «затор», «закупорка» канала, создающая препятствия для свободного циркулирования ци, то на этом участке возникает болезнь. В одних случаях она может носить локальный характер, в других — вызвать нарушения в функционировании близлежащих зон или участков и органов, связанных с данным каналом.
Поэтому, с точки зрения китайской медицины, на участках спазмирования («закупорки») каналов всегда возникает заболевание или, иначе, в области функциональных нарушений и заболеваний всегда наблюдается частичное или полное «блокирование» каналов и нарушения в них циркуляции ци.
В связи с этим, одна из целей 1-й ступени цигун — нормализовать циркуляцию энергии ци по каналам и снять все блоки.
В энергетическую систему организма входят также «энергетические резервуары» или «котлы» — области даньтянь (в литературе их иногда называют «киноварные поля»). Это участки, в которых можно накапливать энергию ци, получаемую из внешней среды, преобразовывать ее и улучшать качество (иногда в переводе встречается термин «воспитание ци»). Дань — это концентрированная, сгущенная энергия.
Вообще энергия ци бывает в двух состояниях — концентрированном (тогда она подобна веществу, которое мы можем видеть и осязать) и в разряженном (тогда она подобна газу). При определенной тренировке мы можем управлять состоянием ци. Для пояснения приведем следующую аналогию: лед можно сравнить с накопленной и удерживаемой энергией в даньтянь, а пар — другое агрегатное состояние льда — с обычным состоянием ци. В таком состоянии она присутствует везде в Космосе.
В системе Чжун Юань цигун различают три резервуара ( котла):
- Ся даньтянь — нижний котел.
- Чжун даньтянь — средний котел.
- Шан даньтянь — верхний котел.
Ся даньтянь находится в области пупка и малого таза с центром несколько ниже пупка.
Чжун даньтянь расположен в области груди с центром на уровне линии, соединяющей соски.
Шан даньтянь располагается внутри головы в области гипоталамуса, на уровне линии, соединяющей брови, примерно там, где индийцы ставят красную точку.
На рисунке изображена схема «Малого небесного круга», образующегося каналами Жень-май и Ду-май с указанными областями даньтянь, «заставами» и основными точками: Иньтан, верхняя область даньтянь (Шан даньтянь), Шаньчжун, средняя область даньтянь (Чжун даньтянь), точка Цихай, нижняя область даньтянь (Ся даньтянь), конец Инь и начало Ян, точка Хуэйинь, «застава» Вэйлюй, «застава» Цзяцзи, «застава» Юйчжень, конец Ян, начало Инь, точка Байхуэй.
На первой ступени основное внимание уделяется работе с Ся даньтянь, т.к. от количества и качества ци в нем зависит физическое здоровье человека, его сексуальные возможности, длительность жизни. Здесь же находится область почек, нормальному функционированию которых в китайской народной меедицине уделяют большое внимание. Считается, что от их состояния зависят другие системы организма (по кругу У-син).
Цели первой ступени — активизировать нашу Цзин в Ся дантянь, улучшить ее качество и преобразовать так, чтобы увеличить нашу внутреннюю энергию. Это будет способствовать открытию энергетических каналов, усилению нашего тела, улучшению его функционирования.
Поэтому упражнения, изучаемые на первой ступени Чжун Юань цигун, направлены на то, чтобы привести в равновесие Инь-Ян в нашем теле, открыть и прочистить энергетические каналы, открыть биоактивные точки, научиться получать ци из окружающей среды, накапливать ее в Ся даньтянь и улучшать ее качество. Побочный эффект от выполнения этих упражнений — оздоровление организма, улучшение психофизического состояния, приобретение повышенной чувствительности и умения управлять энергией ци, а это, в свою очередь, позволит диагностировать и лечить многие заболевания.
Часто можно встретить физически крепких людей, желающих практиковать и нарабатывать определенные навыки и умение. Но их интеллектуальный уровень невысок, и они не понимают, для чего это им может понадобиться, не могут сформулировать свои цели, просто хотят научиться чему-нибудь конкретному. Можно также встретить людей, обладающих высоким интеллектом и понимающих, что можно приобрести такого рода практикой. Однако желаемой цели и они не могут достигнуть, т. к. их физическое тело не готово. Это можно сравнить с хорошей программой, которую невозможно освоить на компьютере низкого класса: нельзя запустить систему в целом и получить желаемый результат, если недостаточно хороша материальная часть (например, малое быстродействие). Поэтому эти две части единого целого надо привести в равновесие. Мы являемся как бы совокупностью материальной части и математической программы. Вот почему в системе Чжун Юань цигун мы тренируем одновременно дух и тело, чтобы они находились в равновесии.
Сейчас мы живем в обществе рыночных отношений. Это значит, что для того, чтобы что-то получить, надо что-то дать взамен. Поэтому методики в Чжун Юань цигун позволяют каждому практикующему приобрести определенные возможности и способности, благодаря которым человек может существовать в этом мире. Например, нормализовать состояние своего здоровья, если вы больны, и тем самым получить возможность эффективно работать и зарабатывать на жизнь или диагностировать и лечить болезни, тем самым помогая другим людям. Но основным является не только приобретение различных знаний, но и способностей с одновременным повышением интеллекта и творческой активности. А это существенно помогает при выполнении любой работы, при любом роде деятельности. И это также цели первой ступени. Поэтому в системе Чжун Юань цигун Мастера позволяют человеку практиковать и обучают его высшим ступеням только в том случае, если и он дает нечто другим взамен приобретенных навыков, знаний и понимания мира.
Необходимо отметить, что занятия любым видом цигун позволяют накапливать и увеличивать ци, но не любая методика позволяет повысить ваш уровень. Это связано с тем, что некоторые методики используются только для улучшения здоровья или только для наработки боевых навыков и пр., т. е. они являются частью какой-либо системы, а не системой в целом.
Поэтому каждый из занимающихся должен сам определить для себя цели и задачи. Если нужно только повысить уровень здоровья, то достаточно изучить и освоить частные методики Чжун Юань цигун или любой другой школы. Для высоких же целей нужны соответствующие методики, когда от освоения базовых элементов-кирпичиков возможно перейти к пониманию целостной картины мира и своего места в нем. Именно такой и является данная система.
Ци-гун терапия — Медицинский центр «Линия Жизни» в Солнцево
Цигун – древнее китайское искусство оздоровления и саморегуляции, способ мышления, метод общения с окружающим миром.
До недавнего времени практика цигун была малознакома для Запада. К середине ХХ века исследователями цигун выделялись несколько основных направлений, в зависимости от целей и методов практики. Но технология самой практики большинства направлений оставалась секретной.
Исключением был медицинский аспект цигун. Однако даже при такой скудной информации использование методов цигун для лечения болезней и укрепления тела и духа оказалось настолько эффективным, что внимание научного мира Запада становилось все более пристальным и заинтересованным. Терапевтический и профилактический эффект практики определенных направлений цигун был настолько убедителен, что стали регулярно проводиться Всемирные конференции по медицинскому цигун (цигун-терапии).
Джун Юань Цигун — направление, которое относится к высшим уровням цигун и является целостной системой знаний и методик позволяющих нормализовать психофизическое состояние, развить творческие способности и выявить скрытые резервы организма. В это направление входят элементы практически всех школ цигун, но при этом оно свободно от какой бы то ни было религиозной окраски и не преследует никакие идеологические цели. Поэтому заниматься ЧЖУН ЮАНЬ ЦИГУН может человек любого вероисповедания, и это не будет идти в разрез с его убеждениями.
Многие элементы практики цигун очень схожи с теми, которые используются в традициях разных народов: славянских, южноамериканских, африканских… Можно предположить, что корни, истоки и пути технологии саморегуляции и развития Человека едины для всей планеты.
«Цель нашей практики – понять, что такое Жизнь. Практика дает нам возможность открыть свое сердце для понимания множества аспектов, присущих Земле и всей Вселенной, которые обычно находятся за пределами нашего восприятия.
Мы хотим понять свое место в этой огромной и живой Вселенной и что собой представляет с разных точек зрения наша индивидуальная жизнь. Когда мы поймем, что такое Жизнь вообще и какими формами она может быть представлена, то сможем по-настоящему осознать, что нужно для поддержания здоровья и лечения болезней. С этой точки зрения мы можем сказать, что цигун – это вид науки, который базируется на представлениях о Жизни и позволяет человеку использовать при этом свои собственные способности для улучшения качества своей жизни и своего будущего.
Джун Юань Цигун – это простая наука о жизни».
Мастер Сюи Минтан.
В настоящее время обучение в рамках системы ЧЖУН ЮАНЬ ЦИГУН построено по принципу последовательного и системного овладения методом и включает четыре этапа.
Обучение на первой и второй ступени дает человеку комплекс методов и способов оздоровления, улучшения эмоционального состояния, стимулирования мыслительных процессов и креативности. Практикующий упражнения по этим ступеням учится находиться в гармонии с окружающей средой, находить и использовать скрытые возможности организма.
Прямой целью первой ступени обучения является оздоровление физического тела, стимулирование скрытых резервов организма для излечения запущенных хронических недугов или гармонизация и укрепление здорового организма. Здесь закладывается фундамент для дальнейшего формирования человека как системы.
Базовое положение греческой философии — в здоровом теле здоровый дух, является единым для всех целостных систем развития человека.
На обучающем семинаре по первой ступени дается комплекс упражнений, необходимый и достаточный для первичной самостоятельной индивидуальной работы.
В течение пяти дней подробно разбираются энергетические основы каждого упражнения, показываются и отрабатываются осваиваемые комплексы. Стандартное время одного занятия – три часа.
Дальнейшая практика подразумевает определенную плотность работы. Лучше всего это достигается на регулярных еженедельных занятиях под руководством инструктора в комплексе с самостоятельной домашней практикой.
Стоимость услуг ци-гун терапии
Основы цигун для всех — Energy Arts
Стив Кардоза М.С. L.Ac.
(впервые опубликовано в весеннем выпуске журнала Qi Journal за 2008 г.)
Введение
По мере того, как интерес к теории и практике цигун в Соединенных Штатах продолжает расти, а количество разновидностей цигун, доступных для изучения, становится все более важным иметь четкое, базовое понимание того, что именно это такое. Если вы собираетесь вкладывать свое время и деньги в ежедневную практику, неплохо узнать больше об этой практике, чтобы убедиться, что она соответствует вашим потребностям и ожиданиям.Этот обзор обеспечит основу, которая поможет читателю, будь то новичок или кто-то с некоторым опытом цигун, лучше понять и принять более обоснованные решения, начиная или продолжая практику цигун.
Проще говоря, цигун — это разнообразная система работы с энергией жизни, называемая ци. Некоторые из его преимуществ включают улучшение здоровья, снижение стресса, повышение энергии, поддержание эмоционального спокойствия, укрепление иммунной системы и продвижение к долголетию.Хотя слово «цигун» широко используется только с 1950-х годов, практика зародилась в Азии от трех до пяти тысяч лет назад (в зависимости от того, какие источники цитируются). Это жизненно важная, живая практика, которую продолжают исследовать, развивать и адаптировать к современной жизни. Однако многие из самых древних методов все еще существуют и практикуются в относительно неизменном виде.
Определение слова для понимания практики
Давайте взглянем на само слово цигун, так как оно многое расскажет нам о реальной практике.Обратите внимание, что он состоит из двух отдельных слогов: «ци» и «гун». В китайском языке каждый слог — это отдельное слово. Даже если оставить в стороне тональные соображения, каждое слово имеет множество возможных значений и может использоваться в различных контекстах. Здесь слоги объединены в одно слово цигун, так что его значение сразу становится более ясным.
Для наших целей мы будем рассматривать перевод ци как «жизненная энергия» или «жизненная сила». Это наиболее прямая и точная интерпретация слова «ци» в отношении цигун и китайской медицины.Для удобства обычно используется одно слово «энергия». Иногда это можно интерпретировать как «дыхание» или «дыхание». Хотя это еще один буквальный перевод слова ци, он неполон при обсуждении цигун.
Гонг чаще всего переводится как работа, упражнение, умение или практика. В сочетании со словом «ци» наиболее часто встречающиеся переводы — это энергетические упражнения, энергетическая работа или дыхательные упражнения. Насколько это возможно, это нормально, и даже «дыхательные упражнения» могут быть условно приемлемыми, поскольку регулирование дыхания — одна из трех основных задач всех цигун, как мы увидим ниже.Однако, если мы ограничимся этими интерпретациями, мы упустим некоторые важные соображения и в лучшем случае получим частичное понимание, которое может создать ошибочные ожидания и уменьшить результаты нашей практики.
Слово гонг подразумевает понятие времени. Более конкретно, гонг означает усилие, приложенное к чему-либо в течение определенного периода времени для достижения желаемого результата. Исторически слово гонг применялось к выполняемой людьми работе, ремеслу или профессии, которой они занимались.По мере того, как человек со временем становился все более успешным в своей работе, их гонг давал им все более глубокое понимание не только своей профессии, но и жизни, независимо от того, были ли они фермером, ремесленником, торговцем, солдатом или политик.
Простое слово «практика», один из распространенных переводов гонга, также включает в себя аспект приложения усилий в течение определенного периода времени, будь то практика игры на фортепиано или создание медицинской практики. Если мы примем это понимание во внимание, «практика» станет подходящим переводом для слова «гонг» и будет лучшим выбором, чем слово «упражнение».Как правило, упражнение — это то, что вы можете научиться делать очень быстро, и тогда о нем мало или вообще не думают, в то время как его преимущества обеспечиваются за счет механического повторения. На самом деле, слово «упражнение» иногда используется мастером цигун в качестве мягкого предостережения, поправляя новичка: «Вы не занимаетесь цигун, вы просто делаете упражнение». Хотя повторение является частью каждой практики цигун, оно никогда не выполняется наизусть. Это делается с полным вниманием, полным осознанием, и это осознание углубляется по мере того, как человек продвигается в своей практике.
Теперь мы видим, что более полное значение, содержащееся в простом слове цигун, лучше всего можно выразить как «усилие в течение определенного периода времени, приложенное к практике работы с энергией жизни». Поскольку у любого гонга есть цель или цель, мы можем исправить это, «чтобы иметь возможность ощущать, приобретать, накапливать и мобилизовать ци по желанию, чтобы способствовать здоровью, жизнеспособности и долголетию». Даже это неполно, так как по мере того, как человек продвигается дальше в цигун, он используется для развития силы, которая может применяться в светском, военном, медицинском плане как точка входа в более глубокие духовные практики или их комбинации.
Здесь было бы полезно указать, чем цигун не является. Хотя его можно применять в боевых условиях, это не боевое искусство; его можно применять с медицинской точки зрения, но это не лекарство; его можно применять для духовного развития, но это не религия. Соответственно, это может практиковать любой человек для улучшения своего качества жизни, здоровья и долголетия, независимо от того, как еще он однажды решит применить эту практику.
Философские основы
В основе любого цигун лежат пять основных философских основ.К ним относятся даосские, буддийские, конфуцианские, медицинские и боевые. Внутри каждой из этих пяти конструкций существуют сотни вариаций формы. Цель каждого варианта — помочь практикующему в достижении определенной цели или задачи. Например, мастера боевых искусств с большей вероятностью будут практиковать цигун боевого стиля, например цигун с железной рубашкой, тайцзи или другие практики гунфу для развития определенных боевых навыков, в то время как целители с большей вероятностью будут практиковать медицинский цигун, как для исцеления себя, так и для других. , и восстановить силы после лечения большого количества пациентов в течение дня.
В широком смысле даосские цигун предназначены для того, чтобы помочь человеку согласоваться с энергией и ритмом природного мира, уделяя особое внимание здоровью и долголетию, и поэтому часто также являются основой многих медицинских цигун. Буддийские цигун помогают развивать такие ценности, как сострадание, социальное сознание и равенство. Конфуцианский цигун хорошо подходит для интеллектуалов и способствует ясности ума и интеллектуальным достижениям. Конечно, это не взаимоисключающие жесткие границы. Любой один тип цигун может включать некоторые элементы другого стиля, и любой человек может практиковать более одного стиля цигун в соответствии со своими потребностями, интересами, текущим уровнем способностей и доступным временем.
Пожарный, водный
Есть две другие широкие зонтичные категории цигун, и это методы огня и воды. Это не следует путать с классическими практиками цигун пяти элементов, которые также включают дерево, металл и землю, и являются подмножеством даосских цигун. Каждая из пяти философских основ может включать методы Огня или Воды. Следующие ниже описания являются общими, и в разных традициях каждый метод может содержать аспекты другого.Вот несколько отличительных черт каждого из них.
Огненные методы включают элемент силы, например, напряжение мышц, задержку дыхания и визуализацию, которые используются на ранних этапах практики. Ци часто направляется вверх, намеренно или из-за природы самой практики — огонь поднимается! Напротив, водные методы основаны на расслаблении и расслаблении, плавном непрерывном потоке дыхания и развитии ощущаемого ощущения потока ци, внутренних структур и процессов. В этих практиках ци направляется вниз по мере того, как тонет вода.В обеих системах вы в конечном итоге захотите иметь сбалансированный восходящий и нисходящий поток ци, а также возможность перемещать его в других плоскостях.
Как и сам огонь, методы огня обычно дают более впечатляющие результаты на более раннем этапе, тогда как методы воды могут занять немного больше времени, чтобы учащийся заметил происходящие изменения. На первый взгляд может показаться, что методы Огня более желательны. Однако потенциальным недостатком является то, что быстрый и впечатляющий результат может легко дестабилизировать начинающего ученика.Методы огня действительно требуют тщательного, постоянного руководства со стороны квалифицированного учителя, чтобы убедиться, что учитель может наблюдать и немедленно исправлять любое потенциальное отклонение ци. Исторически сложилось так, что всем практикам ци обучали учеников, которые либо жили со своим учителем, либо, по крайней мере, регулярно навещали его. Водные методы в значительной степени свободны от этих проблем, поскольку в их методологию встроены меры безопасности. После изучения оба метода одинаково эффективны.
Три правила
Независимо от формы или философской основы, все цигун имеют много общего.Все они требуют, чтобы практикующий научился регулировать свое тело, дыхание и ум, что обычно называется тремя правилами. Скоординированное регулирование тела, дыхания и ума помогает направлять и регулировать ци и имеет решающее значение для того, чтобы в конечном итоге научиться регулировать ци напрямую.
Регулировка тела открывает меридианы мышцы-сухожилия, а также более глубокие анатомические и энергетические структуры. Меридианы мышц и сухожилий перекрывают основные меридианы акупунктуры, и их открытие помогает снять напряжение (и, как следствие, ограничение или боль) в мышцах и сухожилиях, чтобы ци могла беспрепятственно циркулировать на этом уровне.Регулирование дыхания позволяет получать больше кислорода и ци из атмосферы, а за счет мягкого внутреннего давления увеличивает приток крови к органам и от них. Это дает больше питания органам, более эффективно выводит токсины и способствует лучшему функционированию органов. На более ранних этапах практики регулирование ума используется для регулирования тела и дыхания, а сосредоточенное внимание ума на определенных движениях стимулирует поток ци по определенным путям.
Синхронизированная координация Трех Правил используется либо для того, чтобы просто мобилизовать и направлять ци внутри тела, что может быть полезно в случаях застоя ци, проявляющегося, например, в скованности и боли, либо для перемещения ци внутрь и наружу. тело.Это можно делать одновременно, чтобы избавить организм от патогенной или иным образом непригодной для использования ци, а также для сбора большего количества здоровой ци из окружающей среды, которая будет сохранена в конце практики.
В практику могут быть включены дополнительные компоненты, которые, среди прочего, работают с определенными тканями тела, органами, железами, нервами и полостями тела, которые могут усиливать потоки ци, более полно раскрывать тело и пробуждать другие внутренние чувства. Это более правильно называется «нэйгун», или внутренняя практика. Немногие учителя в США проводят различие между называнием практики цигун или нэйгун, главным образом потому, что даже слово цигун является новым для многих жителей Запада, и добавление еще одного нового слова может вызвать путаницу только в том случае, если они по сути являются частью одного и того же континуума.
Движение и покой
Большинство полных систем цигун включают баланс между подвижными и неподвижными практиками. Это один из способов создания баланса между энергиями Инь (спокойная) и Ян (активная) в теле.
Стационарные практики можно выполнять стоя, сидя или лежа. Многие считают, что лежачие практики являются наиболее продвинутыми, и их обычно не обучают новичкам или ученикам среднего уровня, если они не прикованы к постели и не имеют другого выбора.Независимо от того, выполняются ли они стоя или сидя, спокойные практики цигун напоминают людям о медитации, и поэтому их часто называют медитацией или «медитацией стоя». Хотя может возникнуть соблазн использовать эту знакомую номенклатуру, и это правда, что как движущиеся, так и стационарные практики цигун могут служить мостом к медитации, цигун — это не медитация. Здесь происходит что-то другое. Независимо от того, движется ли он физически или неподвижно, ум одновременно спокоен и находится в режиме активного восприятия, соблюдая Три правила и работая с ци.Это также более глубокий аспект регуляции разума, использующий разум для саморегулирования, что может представлять некоторые уникальные проблемы. Это «состояние ума цигун», как его называют некоторые мастера, необходимо для дальнейшего прогресса в культивировании цигун.
Практики движения очень разнообразны, в зависимости от типа практики цигун и конкретного желаемого результата. В большинстве цигун движения плавные, изящные и могут показаться экзотическими. Хотя это могут быть качества, которые изначально привлекают некоторых людей к практике, самое главное, движения призваны помочь направить ци и побудить ее течь по пути, необходимому для достижения намеченных результатов.
Хранение ци
В движущихся цигун обычно существует более равномерный баланс между регуляциями тела, дыхания и ума, поэтому несколько легче добиться более сильной циркуляции ци по всему телу. В стационарных практиках ум может выполнять больше работы, и из-за этого часть ци может застрять в голове. Соответственно, особенно важно после стационарной практики вытягивать ци из головы, а затем опускать ее, чтобы проникнуть в тело.Есть много способов утопить ци. Хотя это может быть сделано только умом, некоторые учителя хотят, чтобы это происходило, обучая своих учеников физически вытирать свое тело, от макушки до нижнего даньтяня, в конце практики. В дополнение к очищению головы от ци, которая может застрять в ней, это облегчает движение ци к нижнему даньтяню.
Нижний даньтянь — это главный энергетический центр тела, расположенный немного ниже пупка по направлению к позвоночнику.Это то место, где ци сохраняется в конце любого занятия, будь то движение, покой или сочетание. Хранить ци в конце сеанса цигун — все равно что положить деньги на свой сберегательный счет. Чем больше вы вложите, тем больше вам придется извлечь, когда вам это нужно. Без сохранения в конце сеанса большая часть или вся собранная ци рассеется, сводя на нет большую часть ценности практики.
Усилия в практике цигун
При определении цигун, приведенном выше, было введено понятие «приложение усилия во времени».Когда вы занимаетесь цигун или пытаетесь чего-то добиться в жизни, должно быть ощущение «полного усилия без напряжения». Слишком часто, когда мы думаем об усилиях, возникает ощущение, что мы работаем на полную или даже превышающую наши возможности. Этот тип усилий проблематичен, если вы пытаетесь стать здоровее и сильнее. Во-первых, это создает большее напряжение в вашей нервной системе, что приводит к усилению стресса, вероятности выгорания и, если поддерживается в течение долгого времени, ко всем заболеваниям, связанным с высоким уровнем стресса.Во-вторых, вы не оставляете себе права на ошибку, никакой зоны безопасности, если вы работаете на максимум. Это настраивает вас на различные виды перенапряжения и травм, чаще всего возникающих в том, что является вашим конкретным самым слабым звеном. Очевидно, это не способ укрепить здоровье.
В некоторых даосских традициях работа с полной отдачей без напряжения называется «золотой серединой» или, в просторечии, «правилом 70%». В этом руководстве говорится, что после определения вашей истинной 100% мощности вы переходите к 70% этой мощности.Затем вы можете приложить все усилия к этим 70%, без напряжения, сохраняя запас прочности, и по мере увеличения вашей способности на 70% ваша 100% способность также увеличивается соразмерно. У вас всегда будут дополнительные 30%, если они вам действительно понадобятся.
Заключительные замечания
Как видите, существует множество различных стилей и вариаций цигун, даже больше, чем представлено здесь. Разные учителя и авторы могут использовать разную терминологию для выражения схожих концепций. Здесь я свел к минимуму использование китайских слов, чтобы держать вещи в более знакомом контексте для читателей из США, особенно новичков в цигун, но концепции должны быть знакомы, когда они встречаются в других условиях.У разных учителей и авторов также будут свои любимые подходы, основанные на их обучении и опыте. В этой связи важно помнить, что хотя любой цигун по своей сути может не быть лучше любого другого, существуют цигун (или другие связанные практики), которые могут быть лучше для вас, в зависимости от того, где вы находитесь в данный момент. твоя жизнь. Перед началом практики обсудите любые проблемы, которые могут у вас возникнуть, с потенциальным учителем, чтобы убедиться, что вы получите то, что вам нужно.Выполнение любого цигун, вероятно, будет лучше, чем его отсутствие, но после небольшого исследования вы можете найти именно то, что вам подходит.
Вам действительно нужно приложить некоторые усилия в своей практике, в идеале сделать ее частью повседневной жизни, но всего 20 или 30 минут ежедневного цигун принесут большее здоровье с большей энергией, мирным сердцем и ясным умом, что положительно повлияет на каждую часть вашей жизни. Хотя вы могли бы пойти дальше этой точки, если захотите, даже если вы «только» зашли так далеко, насколько это было бы замечательно?
Цигун, которым я лично занимаюсь и преподаю, в основном принадлежит даосским и медицинским (водным) традициям.Для получения дополнительной информации об этих классах вы можете посетить мой веб-сайт www.compassionate-arts.com. Там вы также найдете более подробную информацию о цигун и тайцзи.
Я надеюсь, что это было полезным и информативным, что в нем даны ответы на некоторые вопросы, которые могут возникнуть у вас о цигун, и поднято еще несколько вопросов, которые вы должны рассмотреть. Желаю вам всего наилучшего в вашем путешествии!
© 2007, Стивен Кардоза
(впервые опубликовано в весеннем выпуске журнала Qi Journal за 2008 г.)
Биографическая информация
Стивен Кардоза, М.Sc., L.Ac., является лицензированным акупунктуристом, травником, телом, практикующим медицинский цигун и консультантом по питанию с частной практикой в районе Бостона. Он сертифицирован как преподаватель У тайцзи и цигун от держателя даосской линии Мастера Брюса Франциса.
Как практиковать цигун: 13 шагов (с иллюстрациями)
Об этой статье
Соавторы:
Сертифицированный инструктор по тайцзи и цигун
Соавтором этой статьи является Фрэнк Блейни.Фрэнк Блейни — сертифицированный инструктор по цигун и тайцзи с более чем 15-летним опытом преподавания. Фрэнк, страстно желающий сделать цигун более доступным для людей, является автором книги «Цигун: руководство по быстрому и простому началу работы». Он также имеет черный пояс 2-й степени по джиу-джитсу и обучает руководителей и сотрудников корпораций, НПО и сообществ самообслуживанию, личной деятельности и разрешению конфликтов. Он имеет степень магистра в области переговоров, разрешения конфликтов и миростроительства Калифорнийского государственного университета в Домингес-Хиллз.Эта статья была просмотрена 87 890 раз (а).Соавторы: 13
Обновлено: 17 сентября 2020 г.
Просмотры: 87,890
Резюме статьи XЦигун — это популярная китайская форма осознанности и упражнений, которая может помочь вам расслабиться, сосредоточить внимание и жить более духовной жизнью. Начиная каждое занятие, сосредотачивайтесь на своем дыхании. Замедлите дыхание до 6 на каждый вдох и выдох.Как только вы подключитесь к своему дыханию, просканируйте свое тело с головы до пят, сосредотачиваясь на каждой части тела и представляя, как напряжение исчезает. Цигун включает в себя различные позы, помогающие растянуть и расслабить различные части тела. К ним относятся сидение прямо на стуле, сидение со скрещенными ногами на полу и лежание на полу с вытянутыми руками по бокам. Чтобы узнать больше от нашего духовного соавтора, в том числе о том, как найти хорошего учителя цигун, читайте дальше!
- Печать
- Отправить письмо поклонника авторам
Основы и практика цигун: 6-недельный курс
Цигун (цигун) — это современное название «внутренней работы», которое включает в себя каталог китайских оздоровительных упражнений и рутин, которые насчитывают сотни лет.
Существует ряд «цигун» — их более 1000! — одни для очень специфических проблем со здоровьем, другие для общего поддержания здоровья, одни направлены на развитие силы, другие — на расслабление или даже медитацию.
Но все это основано на трех ключевых понятиях тела, дыхания и разума (намерение.) Контроль, тренировка и регулирование этого трио — цель всей практики цигун. В этом 6-недельном классе вы познакомитесь с этими важнейшими идеями и движениями. Для тех, у кого нет опыта, это будет первым шагом в этой драгоценной практике. Для тех, кто посещал предыдущие занятия, этот курс углубит и объединит уже встречающиеся принципы и предложит возможности для дальнейшей практики.
Нарри Колдуэлл будет вести этот класс.
Нарри занимается китайской медициной более 25 лет и является давним преподавателем в Университете пяти филиалов.Она изучала и преподавала китайские боевые искусства (тайцзи-цюань, багуа-чжан и цигун) в течение почти 30 лет и использует их как в своей практике, так и в обучении в университете. Тесная связь между китайскими боевыми искусствами и медициной прекрасно описана Нарри, которая понимает и умеет связывать традиционные узы.
Этот урок будет полезен как новичкам, так и тем, кто ранее занимался цигун, а также тем, кто занимается тайцзи-цюань.
6-недельный курс
Класс закончился, но свяжитесь с нами, если вы хотите получить уведомление, когда начнется новый курс!
Учит Нэрри Колдуэлл
Если у вас возникнут проблемы с регистрацией, напишите нам и дайте нам знать.
Место проведения семинара:
Академия боевых и внутренних искусств
1570 Soquel Dr (напротив больницы Доминика)
Санта-Крус 831-475-1429
Карта Google
9780804847582: Основы цигун: основные позы и распорядки, необходимые для здоровья и расслабления (Базовая серия Tuttle Health & Fitness) — AbeBooks
Об авторе :Элла Элинвуд преподает тайцзи более 30 лет в классе, который включает тайцзи, цигун и йогу.В течение многих лет она также была инструктором по хатха-йоге как в частном порядке, так и в колледжах, университетах и фитнес-центрах по всей Южной Калифорнии. Она — всемирно известный учитель и теоретик связи разума и тела. Элинвуд также преподавала шиацу, прикладную кинезиологию и методы борьбы со стрессом. Она выступала и проводила семинары в университетах, колледжах, на конференциях, в школах массажа и в спа-салонах США и Канады. Элинвуд является автором книги «Оставайся молодым с Тай Чи ».
Обзор :«Я так рад, что наконец-то вышла такая книга. В ней подчеркивается почти волшебное разнообразие эндемичных видов цветов и нетрадиционных материалов на Филиппинах сегодня.Поистине предмет коллекционирования, и ни одна библиотека или дом не должны быть без него! «- Тони Парсонс, признанный пионер и новатор в цветочном дизайне на Филиппинах
» Украшение цветами — это сундук с сокровищами красивых декораций, потрясающих фотографий , и выдающийся цветочный декор … прекрасное сочетание всех филиппинских авторов и флористов! »- Фил Руллода, AIFD, AAF, CFA, PFCI
« В эти цветочные украшения вкладывается столько воображения, что некоторые из них не могу не отразиться на читателе.Для меня это то, что делает хорошую вдохновляющую книгу. Вы будете возвращаться к этой книге снова и снова, каждый раз открывая для себя что-то новое ». — Разумное садоводство блог
« Пора миру познакомиться с новаторским и удивительным талантом филиппинских цветочных дизайнеров. . »- Ричард Го, AIFD CFD FDA
«Об этом заголовке» может принадлежать другой редакции этого заголовка.
Основы цигун и тайцзи (основы)
Начинающие ученики работают над общей растяжкой, гибкостью, балансом и координацией, изучая «Основы» тайцзи. Также вводятся и развиваются принципы цигун. Классы предлагаются в обозначениях Уровня 1 и Уровня 2.
Мы также предлагаем классы для пожилых людей, специально адаптированные к потребностям и ограничениям наших старшеклассников. Мы стали партнерами ASH Fitness, чтобы предложить «Silver & Fit®» и «Renew Active» от UnitedHealthCare, чтобы предложить бесплатных занятий для тех участников Medicare, которые соответствуют требованиям .
На занятияхцигун и Essentials основное внимание уделяется равновесию, диапазону движений, общей гибкости, а также предотвращению падений. И, как и в других классах, пожилые люди также работают над развитием навыков успокоения ума и сосредоточения.
Более продвинутые ученики также могут использовать эти базовые движения и концепции, чтобы продолжить работу на базовых основах.Это еще больше увеличит их физическую силу, а также их уровень осведомленности и концентрации, тем самым способствуя более глубокому чувству благополучия и покоя внутри себя.
Примечание. Справочные DVD-диски для многих из перечисленных ниже наборов доступны для приобретения студентами COL, чтобы помочь им в обучении вне додзё.
Пять храмовых медитаций / Пять элементов
5 основных движений для приведения тела в различные позы, чтобы начать чувствовать и ощутить свой «центр» и начать мягко создавать пространство внутри тела.
Набор Five Element уделяет особое внимание парам органов, которые связаны с каждым «элементом». Пять элементов включают металл (или воздух / пустоту), воду, дерево, огонь и землю. Каждое упражнение работает над мягким открытием меридианных (энергетических) путей тела, чтобы напрямую воздействовать на органы, связанные с этими путями. Упражнение «Огонь» показано в видеоролике ниже. Согласно теории пяти элементов, Огонь питает и укрепляет пары меридианов сердца и тонкой кишки.Это очень тесно связано с движением челнока, но включает в себя легкий сдвиг мизинца для стимуляции пути. Вместе с тем Академия также учит, как находить точки акупрессуры, чтобы сбалансировать и улучшить поток ци в каждом из 12 основных меридианов.
Восемь кусков парчи
Хорошо известный комплекс упражнений тайцзи, разработанный для развития гибкости и силы. Укрепляет и питает определенные органы с помощью дыхания.Академия преподает одну из множества версий этого набора.
Восемь основ
Продолжает работать над основами, знакомя с различными принципами тайцзи. В этом наборе больше внимания уделяется балансу.
Позы для медитации цигун
Индивидуальные позы тай-чи, выполняемые в течение продолжительных периодов времени, предназначены для увеличения внутренней силы, а также силы и гибкости. Ученик стоит неподвижно, постоянно пытаясь уменьшить напряжение, возникающее в теле.Эти позы очень сложны для новичков, но быстро становятся очень медитативными и мощными.
Двенадцать Дао Инь
12 движений, сконцентрированных на мягкости тела. Продолжает работать над гибкостью и силой, особенно в области талии. Академия обучает одному из множества доступных наборов Дао Инь.
Шесть звезд
Медитативный комплекс из 6 упражнений, более статичных по своей природе. Эти позы стоя основаны на «Инь» и очень тонко воздействуют на энергетические системы тела.
Веселые животные Хва То
Применяя «Основы», ученик углубляет свое понимание Энергии или Ци…. Три формы животных исследуют и развивают Ци, используя дыхание в сочетании с движением.
КРАН — предназначен для открывания кузова и плавной работы…. и сбалансированный поток энергии.
DEER — разработан для работы над гибкостью и легкостью тела — продвинутые движения укрепляют ноги. Это мощная тренировка.
BEAR — развивает стойкость и мощь.
Шелковая намотка
«Шелковое катание» — это занятие, предназначенное для глубокого раскрытия суставов тела с помощью динамических круговых движений. Эти движения охватывают почти все суставы тела, от более мелких пястных костей рук до более крупных структур, таких как тазобедренные суставы. Термин «наматывание шелка» происходит от давней традиции наматывания шелка из кокона.
Промежуточные классы цигунТемы этих классов включают более глубокие исследования развития энергии.Использование более тонких и осознанных стоячих медитаций, а также более сложных круговых движений для открытия и закрытия суставов внутри тела. Эти практики открытия и закрытия находятся на самом глубоком уровне форм тайцзи.
Основы цигун: 3 сокровища.
Я открыл для себя цигун и китайскую медицину в 1997 году в Национальном институте китайской медицины в Монреале (Канада) под руководством Франсуа Карона. После 3-летней программы обучения китайской медицине я закончил курсы цигун, китайской массажной терапии и натуропатии и 1 год проработал ассистентом Франсуа.
В 2009 году я начал заниматься медицинским цигун у доктора Бернарда Шеннона из Международного института медицинского цигун, Зарубежного колледжа медицинского цигун, Хэнаньского университета китайской медицины в Палм-Дезерт, Калифорния. Я получил степень магистра медицинского цигун в сентябре 2011 года.
В тот момент мне выпала огромная честь учиться у одного из величайших мастеров цигун, живущих сегодня: профессора Линь Хоушэна.
Проф. Линь — создатель тайцзи цигун сибаши (18 движений / форм), одной из самых популярных систем цигун в мире.Профессор Линь получил известность в Китае и Юго-Восточной Азии в 80-х годах. Он участвовал в научных исследованиях, демонстрирующих материальность Ци в лаборатории известного ученого-ядерщика Гу Хансена. Он продолжил свои исследования и провел более 40 анестезии цигун в Шанхайской народной больнице № 8, когда он был директором Шанхайского института цигун Шанхайского университета традиционной китайской медицины.
В сентябре 2011 года я начал свое частное обучение у профессора Линя в его резиденции в Лос-Анджелесе.В феврале 2012 года профессор Лин поручил мне и Франсуа Карону быть его официальными представителями в Канаде и Франции с миссией исправить преобразования, которые произошли в распространении тайцзи-цигун-шибаши на Западе. Профессор Линь также уполномочил нас обучать техникам шаолиньского цигун, которые он использовал для развития проекции ци для лечения и анестезии.
В сентябре 2012 года мы с Франсуа запустили в Канаде первую программу обучения учителей тайцзи-цигун-шибаши, одобренную проф.Лин.
В октябре 2013 года, в качестве председателя демонстрации навыков цигун во время 12-го Шанхайского международного симпозиума по науке цигун (Китай), профессор Лин пригласил Франсуа и меня продемонстрировать вместе с ним форму тайцзи цигун Шибаши Цзин Хуа Бан (Элитное издание / набор 8 ) во время симпозиума. (Нажмите здесь, чтобы посмотреть видео)
Получив множество запросов от иностранных студентов, я начал предлагать высококачественные частные тренировки в режиме реального времени через видеочат (Skype, FaceTime и т. Д…). Фантастический инструмент тайцзи цигун сибаши теперь становится доступным для всех, кто хочет учиться, без усталости и расходов, связанных с путешествиями!
Центр акупунктуры и оздоровления Red Bank
Примерно 4000 лет назад китайцы разработали систему исцеления, называемую цигун, чтобы способствовать исцелению тела посредством комбинации физических движений, дыхательных упражнений, визуализации, медитации, самомассажа и вокализации звуков.Цигун переводится как «культивирование ци», которая является жизненной энергией, протекающей через каждое живое существо. Эффективность практик цигун проистекает из работы ума, тела и дыхания как единого целого.
Практика древнего искусства цигун открывает поток ци, чтобы уравновесить и укрепить все тело. Это упражнение, которое стимулирует как физические, так и энергетические аспекты тела. Это форма гигиены разума и тела. Он поддерживает физическое тело в форме и здоровье, сохраняя при этом умиротворение и ясность ума на протяжении всей жизни.Это также действительно хорошо для снятия стресса и расслабления.
Цигун — это набор изящных движений и поз, похожих на простой танец. Регулярные занятия улучшают физическую форму, здоровье и долголетие. Опыт тонкий, но мощный — с сопутствующими поразительными результатами. Благодаря правильному расположению тела цигун помогает внутренним органам лучше функционировать и помогает энергии легче проходить через шею, что увеличивает ясность ума. Для большинства первое и главное преимущество цигун заключается в том, чтобы помочь облегчить или предотвратить хронические проблемы со здоровьем.Он показал многообещающие исцеления от различных заболеваний и проблем со здоровьем.
Ученые только недавно начали изучать эффекты цигун. Первоначальные исследования показали, что регулярная практика чрезвычайно полезна для здоровья в любом возрасте. На протяжении тысячелетий люди во всем мире получали пользу от практики цигун. Это искусство выращивания ци (жизненной энергии) с помощью мягких движений и техник, включающих дыхание, звук, визуализацию и самомассаж.
Цигун восстанавливает энергию, снижает беспокойство и стресс, поддерживает здоровье, очищает от токсинов, объединяет тело, разум и дух, а также помогает людям вести здоровый и динамичный образ жизни. Цигун считается одной из самых мощных лечебных традиций, когда-либо существовавших в истории человечества.
Программа «Цигун для сохранения молодости» преподается в акупунктуре Red Bank
Шошанна учит сочетанию различных техник и стилей, полученных как из буддийской, так и из даосской линий передачи.Ее тренировка начинается с разминки, чтобы заставить почечную ци двигаться, после чего следуют упражнения по постукиванию, чтобы открыть циркуляцию энергии в меридианах. Следующие пять звуков исцеления служат для детоксикации и укрепления жизненно важных органов за счет высвобождения излишних эмоций. Далее следуют упражнения, предназначенные для игры и ощущения ци. Далее, практика включает упражнения и-цюань, которые включают стояние и ходьбу для развития внутренней силы и продвижения движения в неподвижности. Работа над укреплением костей и гормональной функцией — это основная задача следующих двух подходов.Последний подход перед упражнениями на разминку и завершение — это набор для подпитки трех сокровищ цзин (сущность), ци (энергия) и шэнь (дух) для дальнейшего содействия здоровому долголетию.
Из четырех основных ветвей китайской медицины цигун является самой простой техникой самоисцеления. Исследования и опыт показывают, что цигун приносит пользу следующим образом:
Ежедневная практика цигун…
- снижает кровяное давление
- улучшает работу сердца
- снижает зависимость
- значительно снижает количество падений и переломов у пожилых людей
- снижает усталость, беспокойство, напряжение, депрессию и спутанность сознания
- замедляет и обращает вспять дегенерацию старения
- предотвращает и улучшает заживление болезней и травм
- повышает спортивные и интеллектуальные способности
- глубоко расслабляет тело и разум
- улучшает сексуальное функционирование
- помогает внутренним органам в поддержании здоровья
- увеличивает энергия, улучшает заживление и увеличивает продолжительность жизни
- облегчает ряд заболеваний, таких как диабет, астма, рак, плохое кровообращение, проблемы с внутренними органами, артрит, нервные боли, боли в спине, проблемы с суставами, гипертония, аутоиммунные расстройства и общие физические заболевания
Ци ведет себя как вода, и ее можно направлять, но нельзя толкать — иначе она попадет в неправильные пути…
Подробное описание набора 4: «Ци ум, ци тело»В условиях повседневного стресса в нашем современном обществе обычным явлением является чувство усталости, стресса и «повсюду» в течение большей части дня. Есть способ жить каждый день с яркой энергией, ясным намерением и общим спокойствием, независимо от жизненного давления. Ежедневная практика упражнений цигун — эффективный способ стать более сосредоточенным и сбалансированным, поскольку улучшенный уровень функционирования становится новой нормой.Это достигается путем выращивания и циркуляции ци (жизненной энергии), ведущей к усилению гармонии разума, тела и духа.
Во время упражнения цигун практикуют, как сосредоточить ум, сориентировать тело, сконцентрировать дух и выразить дыхание таким образом, чтобы усилить стабилизацию во всех аспектах жизни. И-цюань — это форма цигун, разработанная именно для этих целей, простая в исполнении, дающая мощные результаты. Польза для здоровья достигается за счет выполнения точных физических движений в сочетании с культивированием и консолидацией ци.Его цель — отточить умственную концентрацию, чтобы создать энергетический и физический баланс и стабильность — традиционно известное как «намерение разума». Во время практики ци направляется из намерения пациента, чтобы она текла плавно и без застоя.
Состоящие из упражнений стоя и ходьбы, цель этих движений — сочетание исцеления, самозащиты и энергетического пробуждения. Основная функция упражнения стоя — способствовать «движению в неподвижности»; и упражнение по ходьбе, чтобы способствовать «неподвижности в движении».И-цюань — это не только практика цигун, но также считается исходной основой тай-цзи.
Древняя пословица цигун «куда идет ум, ци будет следовать» лежит в основе И Цюань
Yi переводится как ум, а Chuan как кулак. Таким образом, практика ицзюань создает «кулак разума» — культивирование умственного сосредоточения для направления ци и достижения целей. Когда И силен, будет сильна и Ци.Первый признак сильного ума — это чувство внутреннего спокойствия, ясного ума и минимального отвлечения внимания.