Груша в виде человека: Доступ с вашего IP-адреса временно ограничен — Авито

Выбираем боксерскую грушу — Школа бокса «Патриот» индивидуальные занятия боксом

Как правильно выбрать боксерскую грушу, чтобы отрабатывать свои удары и усовершенствовать их точность, жесткость и быстроту. При выборе спортивного снаряда необходимо учитывать его форму, вес и размер, а также материал и наполнитель боксерской груши. Сегодня мы поговорим обо всем этом и поможем вам определиться с правильным выбором боксерской груши.

Типы боксерских груш

Существует множество разновидностей боксерских груш. Универсальная боксерская груша в виде гильзы или конуса используется для отработки прямых, боковых ударов в голову и апперкотов. Рабочими ударными поверхностями у такого спортивного снаряда служат средняя конусообразная и нижняя цилиндрическая плоскости.

Универсальная боксерская груша на 25 и 45 кг представляет собой боксерский мешок со сферическим дном. Такой спортивный снаряд позволяет отрабатывать все виды ударов и отлично подходит для домашних тренировок. Цилиндрическая и сферическая ударные поверхности позволяют отрабатывать комбинации ударов, которые невозможно отработать на традиционных боксерских грушах.

Апперкотная груша представляет собой цилиндрический мешок, который подвешивается горизонтально. Этот спортивный снаряд предназначен для отработки ударов снизу, называемых апперкотами. Апперкотная груша изготавливается из кожи или кожзаменителя, ее вес составляет 25-50 кг.

Пневматическая боксерская груша наполнена воздухом и предназначена для отработки быстрых и резких ударов, а также реакции и связки с уклонами. Пневматическая груша может крепиться одним концом к специальной платформе либо натягиваться между двух эластичных шнуров. В обоих случаях груша должна служить своей главной цели: пружинящей неподвижности.

Водоналивной мешок представляет собой боксерскую грушу в виде человека. Такие груши наиболее безопасны и удобны в использовании. Существует также боксерская груша для дома, которая представляет собой настольный спортивный снаряд с прочным креплением. Благодаря такому креплению настольная боксерская груша может выдерживать удар любой силы.

Настенная подушка представляет собой разновидность боксерской груши с деревянным каркасом в качестве основания, который прочно крепиться на стену. Толщина настенной подушки составляет 5-10 см. В качестве наполнителя используются поролон и войлок, которые укладываются слоями. Этот спортивный снаряд предназначен для отработки силы и жесткости прямых и боковых ударов.

Боксерская груша для серийных ударов представляет собой объемный цилиндр весом 60-110 кг. Этот спортивный снаряд идет в комплекте с мощной подвесной системой для обеспечения безопасности спортсмена во время тренировки. Такие груши используют в основном только в профессиональных спортзалах.

Боксерская груша для ударов руками является самым распространенным спортивным снарядом благодаря своему небольшому весу. Этот спортивный снаряд может быть выполнен, как в форме груши, так и в форме цилиндра. Боксерская груша изготавливается из кожи, кожзаменителя или брезента. Снаряд безопасен и не требует оснащения подвесной системой.

Виды боксерских груш

Боксерские груши делятся на надувные, наливные и набивные. Наиболее зарекомендовавшим себя видом являются набивные боксерские груши. Они отлично подходят для новичков и любителей. Набивная груша наполнена резиновой крошкой, поэтому она сокращает неприятные ощущения при ударах.

Надувные или пневматические боксерские груши отличаются тем, что быстро восстанавливают свою первоначальную форму после ударов благодаря резиновой камере внутри. Резиновую камеру внутри спортивного снаряда можно подкачать насосом.

Самым современным видом являются наливные боксерские груши или гидрогруши, которые заполнены водой. Чаще всего гидрогруша представляет собой спортивный снаряд в виде человека. Такие груши изготавливают из высококачественной плотной резины, благодаря чему они являются бесшумными, безопасными и долговечными.

Благодаря своей водной основе гидрогруша удобна в переноске и транспортировке, так как воду из нее можно слить. Такой спортивный снаряд подойдет для новичков и любителей, так как его можно установить и использовать дома. Кроме того, выполненная в виде человека гидрогруша, помогает отрабатывать точность всех видов ударов.

Вес

Боксерские груши различаются по весу. Так, бывают тяжелые, средние и легкие боксерские груши. Тяжелая боксерская груша представляет собой объемный цилиндр весом 60-110 кг, изготовленный из кожи, ее заменителей или брезента. Такую грушу наполняют резиновой или пластиковой крошкой, а также древесными опилками.

Тяжелая боксерская груша является универсальной, так как подходит для отработки практически всех видов ударов. Также этот спортивный снаряд используют для отработки мощных ударов и убойных серий. Благодаря тяжелому весу боксерская груша не раскачивается даже при ударах тяжеловесных спортсменов.

Средняя боксерская груша представляет собой цилиндр или грушеобразный мешок весом 30-60 кг, изготовленный из кожи или кожзаменителя. Такую грушу наполняют резиновой или пластиковой крошкой, а также древесными опилками или тряпками.

Средняя боксерская груша предназначена для отработки широкого спектра ударов руками. Этот спортивный снаряд является самым распространенным, так как его можно использовать не только в спортзалах, но и дома благодаря компактным габаритам и среднему весу.

Легкая боксерская груша представляет собой объемный спортивный снаряд для детей и юношей размером 90Х35 см и весом 5-30 кг, изготовленный из кожзаменителя. Такую грушу наполняют тряпками, а также опилками и крошкой. Легкая боксерская груша также подойдет для новичков и любителей, так как позволяет отрабатывать качество ударов при одновременном контроле рук и увеличении силы.

При выборе боксерской груши не следует отдавать предпочтение слишком тяжелым спортивным снарядам. Оптимальным вариантом станет боксерская груша весом 30-60 кг. Если при ударе по снаряду вы не можете продавить его, значит, он вам не подходит. Результатом тренировок на таком снаряде станет не наработка ударов, а легкие хлопки по поверхности боксерской груши.

Также при выборе боксерской груши необходимо учитывать подготовку ближней руки (по отношению к спортивному снаряду). При этом следует помнить, что удар ближней рукой всегда слабее по сравнению с ударом дальней руки. При выборе боксерской груши ориентируйтесь на собственный вес.

Высота

Оптимальная высота боксерской груши составляет 120 см, так как такой спортивный снаряд подходит для отработки ударов по всем уровням. Однако при выборе боксерской груши также следует учитывать высоту и площадь помещения, в котором будут проходить тренировки. Поэтому для домашних тренировок вполне подойдет груша высотой 60-80 см.

Наполнение

В качестве наполнителя для боксерской груши используют тырсу, песок, резиновую стружку или древесные опилки. Если груша наполнена только тырсой, то со временем такой наполнитель сваляется, и снизу груша станет каменной. Та же участь ждет и боксерскую грушу, наполненную древесными опилками.

Однако самым практичным наполнителем является резиновая стружка, так как этот материал не сваливается со временем, не стареет и не гниет. Однако он легче других наполнителей. Кроме того, боксерская груша с таким наполнителем будет стоить намного дороже.

Боксерскую грушу в виде настенной подушки послойно наполняют пластами поролона и войлока. Таким образом, толщина самой подушки составляет 5-10 см при ширине 45-50 см и высоте 70-100 см. Такой спортивный снаряд является очень упругим благодаря проложенному под его поверхностью войлоку.

Материал чехла

Боксерские груши изготавливают из кожи, кожзаменителя, ПХВ или винила. Кожа является самым прочным и практичным материалом. Она не рвется и не растягивается со временем. Однако боксерская груши из кожи будет стоить дороже такого же спортивного снаряда, изготовленного из винила или ПХВ.

Боксерская груша, изготовленная из кожзаменителя, ПХВ или винила, намного дешевле кожаной. Однако все три материала быстро изнашиваются и выходят из строя. Единственное достоинство винила состоит в том, что его легче мыть, чем кожу.

Крепление

При выборе боксерской груши обязательно обратите внимание на крепежный механизм. В основном крепление спортивного снаряда представляет собой несколько стальных колец, которые идут по периметру верхнего края боксерской груши. Такое крепление является надежным, однако следует загнуть крюки, чтобы груша не соскакивала с них от апперкотов.

Другой вид крепления является веревочным, при котором весь крепеж сходится к одному кольцу. Такое крепления не является надежным, а потому подходит только для легких боксерских груш весом до 40 кг. Если вы подвесите на такое крепление боксерскую грушу весом свыше 40 кг, то крепеж может не выдержать и спортивный снаряд сорвется, что может привести к травмам.

Полезные советы

При выборе боксерской груши, прежде всего, обращайте внимание на ее вес. Вес спортивного снаряда должен быть приближен к весу человека. Если боксерская груша легче положенного, то она будет отлетать от ударов, а, значит, тренировки не приведут к желаемому результату. Если же груша тяжелее положенного, то удары будут напоминать легкое похлопывание по снаряду, что тоже мало результативно.

Также обратите внимание на жесткость боксерской груши. Для этого в магазине нанесите по спортивному снаряду несколько ударов, чтобы проверить его жесткость. Боксерская груша не должна быть слишком мягкой или жесткой, так как в обоих случаях легко травмироваться.

При выборе боксерской груши обязательно осмотрите ее со всех сторон на предмет возможных повреждений. Проверьте, нет ли трещин, порезов или царапин на поверхности боксерской груши. Потрогайте спортивный снаряд. При нанесении ударов боксерская груша должна немного отклоняться, а не оставаться недвижимой на месте.

Лучше, если в качестве наполнителя для боксерской груши использована резиновая стружка, так как со временем она не стареет, не сваливается и не гниет. Однако такая груша может оказаться легковесной. Если груша наполнена древесными опилками, то со временем они спрессуются внизу. Таким образом, груша сверху будет мягкой, а снизу – жесткой.

Проверьте прочность наполнителя по всему спортивному снаряду. Боксерская груша должна быть одинаково упругой, как сверху, так и снизу. Если же сверху груша мягкая и пустая, а книзу тяжелая и плотная или даже каменная, значит, такой спортивный снаряд брать не стоит. Такая груша является либо старой, либо наполнена некачественным материалом.

Советы по уходу за боксерской грушей

За боксерской грушей, как и за любым другим спортивным снарядом, необходимо тщательно ухаживать, чтобы она служила вам долго и исправно. После каждой тренировки нужно протирать влажной тряпкой или мыть боксерскую грушу в зависимости от материала. Также следует ежедневно протирать пыль со спортивного снаряда.

После каждой тренировки проветривайте помещение, чтобы испарилась вся влага, которая оказывает губительное действие на спортивный снаряд. После мытья груши, ее необходимо тщательно высушить. Не устанавливайте боксерскую грушу возле источников влаги или нагревательных приборов, иначе она быстро выйдет из строя.

Если в качестве наполнителя в боксерской груше использована тырса, то со временем она сваляется, а спортивный снаряд станет пустым и мягким сверху и каменным внизу. Чтобы исправить этот недостаток, необходимо вытряхнуть весь наполнитель из боксерской груши и заполнить ее послойно песком и тырсой.

Нельзя бить по боксерской груше ногами, особенно в обуви типа армейских сапог. В противном случае спортивный снаряд быстро выйдет из строя и порвется. Берегите боксерскую грушу от всевозможных механических и прочих повреждений, в том числе, от царапин, порезов и проколов.

Желаем удачного выбора! (источник)

Боксерские груши, снаряды в Казахстане

Надумав улучшить навыки и технику ударов или поднять уровень занятий боксом, вы сразу начнете искать партнера для спаррингов. Если такового не нашли, смело решайтесь купить боксерские груши, снаряды. Ассортимент боксерских груш большой. Для того, чтобы купить подходящую грушу, нужно знать особенности груш разных видов. В зависимости от наполнителя, существуют такие виды груш:

• Набивные груши считаются наиболее популярными и распространенными.
• Наливные груши имеют важное преимущество – простота перевозки. Перед транспортированием воду, находящуюся внутри груши, сливают, уменьшая габариты и вес снаряда.
• Надувные груши называют еще пневматическими. Внутри них – воздух. Преимущество – легкость и быстрое восстановление формы.

Материал, из которого изготовлены груши, очень важен. От него зависит прочность снаряда и его долговечность. Кожаная груша – наиболее распространенный вариант, хоть цена на них значительно выше. Изнашивается намного меньше, чем снаряды из других материалов (заменитель кожи, винил, ПВХ).

Особенности таких снарядов не только в наполнении, но и в специфике упражнений. Пневматические снаряды для занятий боксом выбирают для оттачивания скорости и частоты ударов, связок с уклонами.

По размещению надувные груши существуют разные: напольные, подвесные, на растяжках. Напольные груши представляют собой платформу со стойкой, на которой закреплена сама груша. Подвесные прикрепляют на кронштейн к платформе. Груши на растяжках прикрепляют к полу и потолку на специально подобранных резиновых шнурах.

Для маленьких боксеров изготавливают специальные снаряды. Размещение бывает разным: на полу или подвесная груша. Наполнители: опилки или опилки с поролоном (регулируется в зависимости от желаемого веса). Для детей, не занимающихся спортом, груша подойдет хорошо. С ее помощью у ребенка будут развиваться мышцы рук и спины, улучшается координирование движениями, лишняя энергия направляется в полезное русло.

В каталоге интернет магазина представлены различные виды груш, которые можно купить для дома или зала. Представлены груши с разными наполнителями, по-разному размещающиеся, из разного материала и разного применения. В магазине есть также детские груши, отличающиеся габаритами от снаряда для взрослых. Цена на товары наиболее выгодная.

%d0%91%d0%be%d0%ba%d1%81%d1%91%d1%80%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%8f+%d0%b3%d1%80%d1%83%d1%88%d0%b0 — со всех языков на все языки

Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАканАлтайскийАрагонскийАрабскийАстурийскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБагобоБелорусскийБолгарскийТибетскийБурятскийКаталанскийЧеченскийШорскийЧерокиШайенскогоКриЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийВаллийскийДатскийНемецкийДолганскийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГэльскийГуараниКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийВерхнелужицкийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнупиакИнгушскийИсландскийИтальянскийЯпонскийГрузинскийКарачаевскийЧеркесскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийКомиКиргизскийЛатинскийЛюксембургскийСефардскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМаньчжурскийМикенскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийКомиМонгольскийМалайскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийНауатльОрокскийНогайскийОсетинскийОсманскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийАрумынскийРусскийСанскритСеверносаамскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиШумерскийСилезскийТофаларскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийТувинскийТвиУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВьетнамскийВепсскийВарайскийЮпийскийИдишЙорубаКитайский

Все языкиАбхазскийАдыгейскийАфрикаансАйнский языкАлтайскийАрабскийАварскийАймараАзербайджанскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийКаталанскийЧеченскийЧаморроШорскийЧерокиЧешскийКрымскотатарскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧувашскийДатскийНемецкийГреческийАнглийскийЭсперантоИспанскийЭстонскийБаскскийЭвенкийскийПерсидскийФинскийФарерскийФранцузскийИрландскийГалисийскийКлингонскийЭльзасскийИвритХиндиХорватскийГаитянскийВенгерскийАрмянскийИндонезийскийИнгушскийИсландскийИтальянскийИжорскийЯпонскийЛожбанГрузинскийКарачаевскийКазахскийКхмерскийКорейскийКумыкскийКурдскийЛатинскийЛингалаЛитовскийЛатышскийМокшанскийМаориМарийскийМакедонскийМонгольскийМалайскийМальтийскийМайяЭрзянскийНидерландскийНорвежскийОсетинскийПенджабскийПалиПольскийПапьяментоДревнерусский языкПуштуПортугальскийКечуаКвеньяРумынский, МолдавскийРусскийЯкутскийСловацкийСловенскийАлбанскийСербскийШведскийСуахилиТамильскийТаджикскийТайскийТуркменскийТагальскийТурецкийТатарскийУдмурдскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийУзбекскийВодскийВьетнамскийВепсскийИдишЙорубаКитайский

Что ваша форма тела (яблоко, груша, морковь) означает для вашего здоровья

Предполагается, что съедание яблока в день отпугнет врача, но обладание телом в форме яблока на самом деле может означать больше посещений врача.

«В форме яблока» описывает людей с широкой талией и склонностью к полноте в области живота. Люди с грушевидной формой имеют меньшую талию и несут лишние килограммы в бедрах, бедрах и ягодицах. Груши часто бывают у женщин, благодаря действию эстрогенов. Хотя и мужчины, и женщины могут иметь форму яблока, особенно если у них есть метаболический синдром, эта форма чаще встречается среди мужчин.

Метаболический синдром диагностируется, если у кого-то есть некоторые из следующих проблем: высокое кровяное давление, ожирение, повышенный уровень сахара в крови или неправильное число на его липидной панели, которая включает измерения нескольких типов жира (например, триглицеридов) и жирных веществ в кровь.

Независимо от формы вашего тела, лишний вес может увеличить риск сердечного приступа и других заболеваний. Но исследования показывают, где вы несете свой лишний вес. Жир, который находится прямо под кожей, называется подкожным — то, что кто-то может схватить, если попытается «ущипнуть на дюйм» в области талии.Этот тип жира может накапливаться на бедрах и бедрах, где это не считается серьезной проблемой.

Жир живота, с другой стороны, состоит как из подкожного, так и из висцерального жира, который проникает глубже в тело, иногда переполняя внутренние органы. Висцеральный жир отрицательно влияет на уровень липидов в крови и инсулинорезистентность.

Даже если технически у вас нет избыточного веса, наличие большого количества жира на животе может увеличить риск сердечно-сосудистых заболеваний, высокого кровяного давления, диабета, апноэ во сне, колоректального рака и даже слабоумия.

Хотя это, возможно, не самый изощренный метод, рулетка — это самый простой и наименее затратный способ определить, есть ли у вас лишний жир на животе. Целевой максимальный размер талии для женщин составляет 35 дюймов, а для мужчин — 40.

Вы также можете определить соотношение длины бедра к талии. Измерьте талию в самом маленьком месте, а затем бедра в самом широком месте. Разделите первое число на второе. Согласно эссе на abcnews.go.com, коэффициент 0,8 или меньше для женщины означает, что вы груша.Выше — яблоко. Мужчина с коэффициентом не ниже 0,9 считается яблоком.

Да, с возрастом становится все труднее поддерживать меньший размер талии, особенно если в вашей семье большой живот. Но правильная программа упражнений и здорового питания могут помочь вам контролировать свой вес и, во многих случаях, размер вашего пояса.

Установите график, включающий 150 минут кардиоупражнений и два сеанса силовых тренировок в неделю. Поддерживайте эти усилия с помощью диеты, включающей нежирные источники белка и богатую клетчаткой пищу, такую ​​как фрукты, овощи, цельнозерновые, бобы и чечевицу.Уменьшите потребление сахара и насыщенных жиров и избегайте продуктов с трансжирами или частично гидрогенизированными маслами. Вместо этого выберите в своем рационе источники полезных жиров, например авокадо и грецкие орехи.

Эти рекомендации по здоровому образу жизни применимы, будь то яблоко, груша, прямая морковь или любой другой фрукт или овощ в корзине для продуктов.

Чтобы узнать, есть ли у вас риск сердечных заболеваний, пройдите онлайн-оценку HeartAware. Вы также можете позвонить по телефону 630-527-2800 , чтобы назначить сканирование сердца или записаться на прием через Интернет.

Узнайте больше о сердечно-сосудистых услугах в Edward-Elmhurst Health.

Риск для здоровья человека с грушевидной формой

Человек грушевидной формы, также известный как человек треугольной или гиноидной формы, — это человек, чьи бедра обычно больше бюста.

Автор Мита Маджумдар | Обновлено: 3 мая 2017 г. 10:11 IST

Человек грушевидной формы, также известный как человек треугольной или гиноидной формы, — это человек, чьи бедра обычно больше бюста.Талия хорошо очерчена, шея, руки и плечи тонкие. Но жировые отложения распределяются по бедрам, ягодицам и бедрам. Человек с грушевидным типом телосложения сначала набирает вес внизу, затем в ногах, затем начинает накапливаться жир в талии и только потом в верхней части тела. Этот тип тела обычно встречается у женщин, отсюда и название гиноидной формы.

Гиноидный тип телосложения связан с рядом рисков для здоровья.

Метаболический синдром

Метаболический синдром — это группа факторов риска, таких как высокое кровяное давление, высокий уровень сахара в крови, высокий уровень триглицеридов (тип жира), низкий уровень ЛПВП (хороший холестерин) и абдоминальное ожирение, которое вызывает повышение ваш риск сердечных заболеваний, диабета 2 типа и инсульта.У вас диагностирован метаболический синдром, если у вас есть какие-либо три из вышеперечисленных факторов риска. Опять же, не только ваше тело андроида или гиноидное тело определит, подвержены ли вы этому заболеванию. Исследования показали важную взаимосвязь между соотношением андроид / гиноид и метаболическим синдромом у здоровых взрослых. Читайте здесь. Может ли подтяжка живота или корректор фигуры помочь подтянуть пресс?

Исследователи обнаружили, что абдоминальное ожирение, или тело типа андроида, является индикатором инсулинорезистентности и метаболического синдрома, а грушевидное тело может фактически снизить риск метаболического синдрома.[1]

Это означает, что люди в форме груши имеют меньший риск развития метаболического синдрома, чем люди в форме яблока. Однако новое исследование, проведенное в UC Davis Health System и опубликованное в Журнале клинической эндокринологии и метаболизма, свидетельствует об обратном. Концентрированный жир в ягодицах может привести к метаболическому синдрому. Исследователи обнаружили, что жир, хранящийся в области ягодиц, секретирует аномальные уровни определенных белков, которые могут привести к воспалению и инсулинорезистентности у людей с ранним метаболическим синдромом.[2]

Остеопороз

Известно, что у людей грушевидной формы метаболизм ниже, чем у людей в форме яблока. Из-за жира, хранящегося в бедрах и других нижних частях тела, у них также, скорее всего, будут проблемы, такие как остеопороз.

Остеопороз — это состояние, при котором уменьшается костная масса и прочность, что увеличивает риск переломов. Хотя женщины грушевидной формы могут не страдать от остеопороза во время менструации, риск остеопороза значительно увеличивается после менопаузы.Это связано с тем, что уровень эстрогена резко снижается после менопаузы, а уровень эстрогена положительно связан с хорошим здоровьем костей. Итак, риск остеопороза увеличивается после менопаузы у всех женщин, в том числе с грушевидным телом. Подробнее о Каковы риски для здоровья человека, имеющего форму яблока?

Варикозное расширение вен

Женщины с грушевидной формой имеют более тяжелые бедра, и / или бедра, и / или ягодицы, из-за чего жир в этих областях сжимает вены, что приводит к варикозному расширению вен.

Целлюлит

Целлюлит — это состояние, при котором на коже появляются участки с лежащими под ним жировыми отложениями, из-за чего на коже появляются ямочки и неровности. Предполагается, что целлюлит — это жировые отложения, удерживаемые соединительной тканью. Если есть проблема с соединительной тканью (нарушение соединительной ткани), целлюлит выглядит как апельсиновая корка. Поскольку целлюлит чаще всего встречается в ягодицах и бедрах, женщины грушевидной формы более склонны к нему. Интересно, что медицинский термин целлюлита — гиноидная липодистрофия.

Хотя гены могут предрасполагать к целлюлиту, гормоны, такие как эстроген, инсулин, щитовидная железа и пролактин, играют очень важную роль в возникновении целлюлита.

Возможно, вам будет трудно избавиться от гиноидного жира даже с помощью упражнений. С помощью упражнений вы похудеете с верхней части тела и даже лица, но не с бедер и ягодиц. К сожалению, у грушевидных женщин в этих областях остается упрямый жир, и от него очень трудно избавиться, потому что считается, что этот жир дает женщинам необходимый запас топлива во время родов, а также во время кормления грудью.[3] Вот простые домашние упражнения для фигуры 36-24-36 (песочные часы)

Другая школа мысли предполагает, что целлюлит, особенно в случаях заболевания соединительной ткани, создает сеть из фиброзной ткани, которая затрудняет кровообращение. добраться до области. Поскольку кровь переносит кислород, а кислород помогает жиру сжигать, жир не может быть преобразован в энергию.

Но поддержание здоровья должно быть приоритетной задачей, особенно после менопаузы. Долгосрочная цель для людей с грушевидной формой должна заключаться в том, чтобы избежать увеличения веса после менопаузы, которое может превратить грушу в форму яблока из-за гормональных изменений.

• Придерживайтесь хорошо сбалансированной диеты.
• Думайте о низкожировых, но с высоким содержанием сложных углеводов.
• Избегайте жирной пищи, особенно сыра и масла.
• Избегайте конфет; это связано с высоким риском остеопороза.
• Избегайте соленой пищи; это может ухудшить варикозное расширение вен.
• Обязательно ешьте много фруктов, овощей и цельного зерна.

Что касается упражнений, рекомендуется тренировка с отягощениями 3 раза в неделю для укрепления костей и укрепления нижней части тела.Кардио упражнения также полезны для любых планов похудания и поддержания веса у женщин с грушевидным типом телосложения. Укрепление нижней части тела может помочь повысить мышечный тонус, а кардиоупражнения могут помочь мышцам расщеплять жир в качестве топлива.

Ссылка

1. Snijder MB, Visser M, Dekker JM, et al. Низкий уровень подкожного жира на бедрах является фактором риска неблагоприятных уровней глюкозы и липидов, независимо от высокого уровня жира в брюшной полости: исследование Health ABC. Диабетология .2005; 48 (2): 301 308.

2. UC Davis Health System P. Исследование Калифорнийского университета в Дэвисе опровергает мнение о том, что грушевидные тела более здоровы, чем яблоки. Ucdmcucdavisedu . 2013. https://health.ucdavis.edu/publish/news/newsroom/7365.
3. Rawlings A. Целлюлит и его лечение. Международный журнал косметической науки . 2006; 28 (3): 175-190. DOI: 10.1111 / j.1467-2494.2006.00318.x.

Total Wellness теперь на расстоянии одного клика.

Следуйте за нами на

Святое Семейство Маркса и Энгельса [Гл. 5 Аннотация]

Святое Семейство

Глава V [Аннотация]

[….]

2) Тайна спекулятивного строительства

Тайна критического представления Mystéres de Paris — это тайна спекулятивного , гегелевского построения .Как только герр Шелига объявил «вырождение внутри цивилизации» и бесправие государства — это «тайны», т.е. растворил их в категории « тайна », он позволяет «тайне» начать свою спекулятивную карьеру . Достаточно нескольких слов, чтобы охарактеризовать умозрительную конструкцию в целом . Обработка герром Селиги Mystéres de Paris даст приложению деталь .

Если из настоящих яблок, груш, клубники и миндаля я сформирую общую идею « Fruit », если я пойду дальше и представлю , что моя абстрактная идея « Fruit », полученная из настоящих фруктов, является сущностью, существующей вне меня. , действительно истинная сущность груши, яблока и т. д., затем на языке спекулятивной философии — я заявляю, что « Fruit » — это « Substance » груши, яблока, миндаля и т. д. Я говорю, что быть грушей для груши несущественно, что для яблока не обязательно быть яблоком; что для этих вещей существенным является не их реальное существование, воспринимаемое органами чувств, а суть, которую я извлек от них и затем навязал им, суть моей идеи — « Fruit ».Поэтому я объявляю яблоки, груши, миндаль и т. Д. Простыми формами существования, modi , « Fruit ». Мое конечное понимание, поддерживаемое моими чувствами, конечно же, отличает яблоко от груши и груши. из миндаля, но мой умозрительный разум объявляет эти чувственные различия несущественными и несущественными: он видит в яблоке тот же , что и в груши, а в груше такой же, как в миндале, а именно « Fruit ». Конкретные настоящие фрукты — это не более чем подобия, истинная суть которых — « субстанция » — « Fruit ».

Этим методом не достигается особого богатства определения . Минералог, вся наука которого ограничивалась утверждением, что все минералы на самом деле « минерал «, будет минералогом только в его воображении . Для каждого минерала умозрительный минералог говорит «минерал», и его наука сводится к повторению этого слова столько раз, сколько существует настоящих минералов.

Сокращая различные реальные фрукты до один «плод» абстракции — « фрукт», спекуляция должна, чтобы достичь некоторого подобия реального содержания, попытаться каким-то образом вернуться из « — фрукт». «, от Substance до разнообразия , обычных настоящих фруктов, груши, яблока, миндаля и т. д.Из абстрактной идеи « — фрукт » так же сложно произвести настоящие плоды, как легко произвести эту абстрактную идею из настоящих плодов. В самом деле, невозможно прийти к противоположности абстракции, не отказавшись от абстракции.

Поэтому умозрительный философ отказывается от абстракции « — плод », но в спекулятивной мистической манере — с появлением , а не , отказываясь от него. Таким образом, он действительно только по внешнему виду поднимается над своей абстракцией.Он рассуждает примерно так:

Если яблоки, груши, миндаль и клубника на самом деле не что иное, как « — вещество », « — фрукт », возникает вопрос: почему « — плод » иногда проявляется для меня как яблоко, а иногда как груша, иногда как миндаль? Почему это подобие разнообразия , которое так очевидно противоречит моей умозрительной концепции Unity , « — субстанция », « — плод »?

Это, отвечает умозрительный философ, потому что « — плод » — это не мертвая, недифференцированная, неподвижная, а живая, саморазличающаяся, движущаяся сущность.Разнообразие обычных фруктов важно не только для моего чувственного понимания, но и для самого « фрукт » и по умозрительным причинам. Различные обычные плоды — это разные проявления жизни «одного плода»; они являются кристаллизацией самого « — плод ». Таким образом, в яблоке « плод » дает себе существование, подобное яблоку, а в груше — существование, подобное груше. Поэтому мы больше не должны говорить, как можно было бы с точки зрения Вещества: груша — это « плод », яблоко — « плод », миндаль — « плод », а скорее: фрукт «представляет собой грушу,» фрукт «представляет собой яблоко,» фрукт «представляет собой миндаль; и различия, которые отличают яблоки, груши и миндаль друг от друга, — это самодифференциация « — фрукт » и ,.превращайте отдельные фишки в разные участники жизненного процесса « — плод ». Таким образом, « плод » больше не является пустым недифференцированным единством; это единство как всеобщность, как « совокупность » плодов, которые составляют « органически связанных рядов членов ». В каждом члене этой серии « плод » дает себе более развитое, более явное существование, пока, наконец, как «сводка » всех фруктов, это в то же время живое единство , которое содержит все эти плоды растворяются в себе, точно так же, как он производит их изнутри себя, точно так же, как, например, все части тела постоянно растворяются и постоянно производятся из крови.

Мы видим, что если христианская религия знает только одно Воплощение Бога, спекулятивная философия имеет столько же воплощений, сколько и вещей, точно так же, как здесь в каждом плоде есть воплощение Субстанции, Абсолютного Плода. Поэтому главный интерес спекулятивного философа состоит в том, чтобы воспроизвести существование настоящих обычных фруктов и каким-то таинственным образом сказать, что есть яблоки, груши, миндаль и изюм. Но яблоки, груши, миндаль и изюм, которые мы заново открываем в спекулятивном мире, представляют собой не что иное, как подобий яблок, видов груш, видов миндаля и видов изюма, потому что они — моменты в жизни. « плод », это абстрактное творение разума, а значит и сами абстрактные творения разума .Следовательно, в этой спекуляции приятно заново открыть для себя все настоящие плоды, но как плоды, имеющие высшее мистическое значение, которые выросли из эфира вашего мозга, а не из материальной земли, которые являются воплощениями ««. Плод », Абсолютного Субъекта . Когда вы возвращаетесь от абстракции, сверхъестественного творения разума, « — плод », к настоящим натуральным плодам , вы, наоборот, придаете естественным фруктам сверхъестественное значение и превращаете их в чистую абстракцию.Ваш главный интерес состоит в том, чтобы указать на единство « плод» во всех проявлениях его жизни — яблоко, груша, миндаль — то есть показать мистическую взаимосвязь между этими фруктами, как в каждом из них « плод » реализует себя на градусов и обязательно прогрессирует, например, от своего существования как изюма к его существованию как миндаля. Следовательно, ценность обычных фруктов больше не состоит в их естественных качествах , , но в их умозрительном качестве , что дает каждому из них определенное место в жизненном процессе « Абсолютный плод ».

Обычный человек не думает, что говорит что-то экстраординарное, когда заявляет, что есть яблоки и груши.Но когда философ выражает их существование умозрительно, он говорит что-то экстраординарное . Он совершает чудо , создавая настоящие природных объектов , яблоко, грушу и т. Д. Из нереального создания разума « — плод », т. Е. создает этих плодов. своего собственного абстрактного разума , который он считает Абсолютным Субъектом вне себя, представленным здесь как « Плод ».И в отношении каждого объекта, существование которого он выражает, он совершает акт творения.

Само собой разумеется, что умозрительный философ осуществляет это непрерывное творение только путем представления общеизвестных качеств яблока, груши и т. Д., Которые существуют в действительности, как определяющих свойств , изобретенных им , давая именам из реальные вещи к тому, что может создать только абстрактный разум, к абстрактным формулам разума, наконец, объявив своей собственной деятельностью , посредством которой он передает от идеи яблока к идее груши, чтобы быть самим собой . -активность Абсолютного Субъекта «Плод»

Говоря умозрительно, эта операция называется постижением Субстанции как Субъекта , как внутреннего процесса , , как Абсолютной Личности , , и это понимание составляет существенный характер метода Гегеля .

Эти предварительные замечания были необходимы, чтобы сделать г-на Шелигу понятным. Только теперь, после растворения реальных отношений, например, закона и цивилизации, в категории тайны и тем самым превращения « Mystery » (das Geheimnis) в субстанцию, он поднимается до истинно спекулятивного, гегельянского роста и трансформирует «». Тайна »в самосуществующий Субъект , воплощающий себя в реальных ситуациях и людях, так что проявлениями его жизни являются графини, маркизы, гризетты, носильщики, нотариусы, шарлатаны, а также любовные интриги, балы, деревянные двери и т. Д.Создав категорию « Mystery » из реального мира, он производит реальный мир из этой категории.

[….]

Глава 6, Часть 3 (D): Критическая битва против французского материализма

«Говоря точно и в прозаическом смысле », французское Просвещение восемнадцатого века, и в частности французский материализм , было не только борьбой против существующих политических институтов и существующей религии и теологии; это была такая же открытая, четко выраженная борьба против метафизики семнадцатого века и против всей метафизики , в частности против Декарта, Мальбранша, Спинозы и Лейбница .Философия противопоставлена ​​метафизике , точно так же, как Фейербах , в своей первой решительной атаке на Гегеля противопоставил трезвую философию диким спекуляциям . Метафизика семнадцатого века , вытесненная с поля французским Просвещением , в частности французским материализмом восемнадцатого века, пережила победоносное и существенное восстановление в немецкой философии , особенно в спекулятивной немецкой философии девятнадцатый век.После того, как Гегель мастерски связал его со всей последующей метафизикой и с немецким идеализмом и основал метафизическое универсальное царство, атака на теологию снова соответствовала, как и в восемнадцатом веке, атаке на спекулятивную метафизику , и метафизику в России. общий . Он будет навсегда побежден материализмом , который теперь усовершенствован работой самой спекуляции и совпадает с гуманизмом .Но точно так же, как Feuerbach является представителем материализма , совпадающего с гуманизмом в теоретической области , французский и английский социализм и коммунизм представляют материализм, совпадающий с гуманизмом в практической области .

«Говоря точно и в прозаическом смысле », в есть две тенденции во французском материализме ; одна прослеживает свое происхождение от Декарта, другое — от Локка. Последний — это , в основном , разработка , французская , и непосредственно ведет к социализму . Первый, механический материализм , сливается с собственно французским естествознанием . Две тенденции пересекаются в процессе развития. Здесь нет необходимости углубляться во французский материализм, который происходит непосредственно от Декарта, , как и во французскую школу Ньютона, и развитие французского естествознания в целом.

Поэтому мы просто скажем следующее:

Декарт в своей физике наделил материей самотворческой силой и задумал механическое движение как проявление ее жизни. Он полностью отделил свою физику от своей метафизики . В пределах его физики материя является единственной субстанцией , единственной основой бытия и знания.

Механический Французский материализм перенял физику Декарта в противовес его метафизике.Его последователями по профессии были антиметафизиков , то есть физиков .

Эта школа начинается с врача Ле Руа, достигает своего зенита с врачом Кабанис , а врач Ла Меттри является ее центром. Декарт был еще жив, когда Ле Руа, подобно La Mettrie в восемнадцатом веке, перенес картезианскую структуру животного в человеческую душу и объявил, что душа — это модус тела , и идеи — это механических движений. .Ле Рой даже думал, что Декарт держал в секрете свое настоящее мнение. Декарт возразил. В конце восемнадцатого века Кабанис усовершенствовал картезианского материализма в своем трактате: Rapport du Physique et du Moral de 1’homme . ^[48]

Декартовский материализм все еще существует во Франции. Он добился больших успехов в механическом естествознании , которое, «говоря точно и в прозаическом смысле », будет меньше всего упрекать романтизм .

Метафизика семнадцатого века, представленная во Франции Декартом, имела материализм как свой антагонист с самого своего рождения. Оппозицию последнего Декарту олицетворял Gassendi , реставратор эпикурейского материализма . Французский и английский материализм всегда был тесно связан с Democritus и Epicurus . У картезианской метафизики был еще один противник — английский материалист Гоббс .Гассенди и Гоббс одержали победу над своим противником спустя долгое время после своей смерти, в то самое время, когда метафизика уже официально доминировала во всех французских школах.

Вольтер указал, что безразличие французов восемнадцатого века к спорам между иезуитами и янсенистами ^[49] было вызвано не столько философией, сколько финансовыми спекуляциями Лоу. Таким образом, крах метафизики семнадцатого века может быть объяснен материалистической теорией восемнадцатого века только постольку, поскольку само это теоретическое движение объясняется практической природой французской жизни того времени.Эта жизнь была обращена к непосредственному настоящему, к мирским удовольствиям и мирским интересам, к земному миру . Его антитеологические, антиметафизические и материалистические практики требовали соответствующих антитеологических, антиметафизических и материалистических теорий. Метафизика имела , на практике потеряли всякую репутацию. Здесь нам нужно лишь кратко обозначить теоретический ход событий .

В метафизике семнадцатого века (ср. Декарт, Лейбниц и другие) все еще содержался позитивный , светский элемент.Он сделал открытия в математике, физике и других точных науках, которые, казалось, входили в его рамки. Это подобие исчезло еще в начале восемнадцатого века. Позитивные науки оторвались от метафизики и выделили свои самостоятельные области. Все богатство метафизики теперь состояло только из мысленных существ и небесных вещей, в то самое время, когда реальные существа и земные предметы стали центром всеобщего интереса. Метафизика стала безвкусной.В тот самый год, когда умерли Мальбранш и Арно, последние великие французские метафизики семнадцатого века, родились Helvtius и Condillac .

Человек, лишивший метафизику семнадцатого века и метафизику в целом всех кредитов в области теории , был Пьер Бейль . Его оружием был скептицизм , который он выковал из магических формул собственной метафизики. Сам он сначала исходил из картезианской метафизики.Точно так же, как , Фейербах , борясь со спекулятивной теологией, был направлен дальше, чтобы бороться со спекулятивной философией , именно потому, что он распознал в спекуляциях последнюю каплю теологии, потому что ему пришлось заставить теологию отступить от псевдонауки к грубому , отвратительному веры , поэтому религиозные сомнения заставили Бейля усомниться в метафизике, которая была опорой этой веры. Поэтому он критически исследовал метафизику во всем ее историческом развитии.Он стал его историком, чтобы написать историю его смерти. Он опровергал главным образом Спинозу и Лейбниц .

Пьер Байль не только подготовил восприятие материализма и философии здравого смысла во Франции, сокрушив метафизику своим скептицизмом. Он провозгласил атеистическое общество , которое вскоре должно было появиться, доказав, что общество, состоящее только из атеистов, на возможно, что атеист может быть человеком, достойным уважения, и что это не атеизм, а суеверие и идолопоклонство, которое человек унижает.

По словам французского писателя, Пьер Бейль был «последним метафизиком в смысле семнадцатого века и первым философом в смысле восемнадцатого века ».

Помимо отрицательного опровержения теологии и метафизики семнадцатого века, требовалась положительная антиметафизическая система . Нужна была книга, систематизирующая и теоретически обосновывающая жизненную практику того времени. Трактат Локка Очерк гуманного понимания пришел через Ла-Манш, как будто в ответ на звонок.Его встретили восторженно, как долгожданного гостя.

Возникает вопрос: является ли Локк учеником Спинозы ? «Нечестивая» история может ответить:

Материализм — это прирожденный сын Великобритания . ^[50] Уже британский школьный учитель Duns Scotus спросил: «, неужели материя не может думать ?»

Чтобы совершить это чудо, он нашел прибежище во всемогуществе Бога, т.э., он заставил богословия проповедовать материализм . Более того, он был номиналистом. ^[51] Номинализм, первая форма материализма , в основном встречается среди английских школьников.

Настоящим прародителем английского материализма и всей современной экспериментальной науки является Бэкон . Для него естественная философия — единственная истинная философия, а физика , основанная на опыте чувств, является важнейшей частью натурфилософии. Anaxagoras и его homoeomeriae ^[52] , Democritus и его атомы, он часто цитирует его как своих авторитетов. По его словам, чувства , непогрешимы, и источник всего знания. Вся наука основана на опыте и состоит в том, чтобы подвергнуть данные, предоставляемые органами чувств, рациональному методу исследования. Индукция, анализ, сравнение, наблюдение, эксперимент — вот основные формы такого рационального метода.Среди качеств, присущих материи , движение является в первую очередь не только в форме механического и математического движения , , но и в основном в форме импульса , жизненного духа . , напряжение — или « Qual», ^[52a] , если использовать термин Якоба Бхме — материи. Первичные формы материи — это живые, индивидуализирующие сил бытия , присущие ей и производящие различия между видами.

В Bacon , его первом создателе, материализм все еще наивно сдерживает в себе зародыши разностороннего развития. С одной стороны, материя, окруженная чувственным, поэтическим наваждением, кажется, привлекает все человеческое существо победными улыбками. С другой стороны, афористически сформулированная доктрина противоречит несоответствиям, импортированным из теологии.

В своей дальнейшей эволюции материализм становится односторонним. Гоббс — это человек, который систематизирует бэконовский материализм .Знание, основанное на чувствах, теряет свой поэтический цвет, оно переходит в абстрактный опыт геометрического . Физическое движение принесено в жертву механическому движению или математическому движению; Геометрия провозглашена королевой наук. Материализм сводится к человеконенавистничеству . Если он хочет преодолеть своего оппонента, человеконенавистнический, бесплотный спиритуализм, и то, что на его собственной основе, материализм должен наказать свою собственную плоть и превратить аскетический .Таким образом, он переходит в интеллектуальную сущность ; но, таким образом, он также развивает всю последовательность, независимо от последствий, характерную для интеллекта.

Гоббс, как продолжатель Бэкона, утверждает так: если все человеческое знание обеспечивается чувствами, то наши концепции, представления и идеи являются лишь фантомами реального мира, более или менее лишенными его чувственной формы. Философия может только дать этим призракам имена. Одно имя может применяться более чем к одному из них. Могут быть даже названия имен.Но это означало бы противоречие, если бы, с одной стороны, мы утверждали, что все идеи возникли в мире ощущений, а с другой стороны, что слово было чем-то большим, чем слово; что помимо существ, известных нам нашими чувствами, существ, которые являются единичными индивидами, существовали также существа общей, а не индивидуальной природы. Бестелесная субстанция — та же абсурдность, что и бестелесное тело . Тело , являющееся , субстанцией , — это разные термины для одной и той же реальности .Невозможно отделить мысль от материи , которую думает . Этот вопрос — основа всех изменений, происходящих в мире. Слово бесконечный является бессмысленным , если только оно не говорит о том, что наш разум способен выполнять бесконечный процесс сложения. Только материальные вещи, будучи воспринимаемыми, познаваемыми для нас, мы не можем знать ничего о существовании Бога. Одно мое собственное существование несомненно. Каждая человеческая страсть — это механическое движение, у которого есть начало и конец.Объекты импульса — это то, что мы называем добром. Человек подчиняется тем же законам, что и природа. Сила и свобода идентичны.

Гоббс систематизировал Бэкона, однако, не предоставив доказательства фундаментального принципа Бэкона, происхождения всех человеческих знаний и идей из мира ощущений.

Это Локк в своем эссе о гуманном понимании предоставил это доказательство.

Гоббс разрушил теистических предрассудков бэконовского материализма; Коллинз, Додвелл, Трус, Хартли, Пристли аналогичным образом разрушили последние теологические барьеры, которые все еще ограничивали сенсационность Локка.В любом случае для материалистов деизм — всего лишь легкий способ избавиться от религии.

Мы уже упоминали, насколько удачной оказалась работа Локка для французов. Локк основал философию здравого смысла bon sens ; то есть он косвенно сказал, что не может быть никакой философии, противоречащей здоровым человеческим чувствам и разуму, основанным на них.

Непосредственный ученик Локка , Кондильяк , который перевел его на французский , сразу применил сенсуализм Локка против метафизики семнадцатого века.Он доказал, что французы справедливо отвергли эту метафизику, считая ее всего лишь провальной работой фантазии и богословских предрассудков. Он опубликовал опровержение систем Декарта, Спинозы, Лейбница и Мальбранша .

В своем Essai sur l’origine des connaissances humaines он изложил идеи Локка и доказал, что не только душа, но и чувства, не только искусство создания идей, но и искусство чувственного восприятия, являются предметом опыт и привычка .Следовательно, все развитие человека зависит от образования и внешних обстоятельств . Только эклектичная философия вытеснила Кондильяк из французских школ.

Разница между французским и английским материализм отражает разницу между двумя странами. Французы наделили английский материализм остроумием, плотью и кровью и красноречием. Они придали ему темперамент и грацию, которых ему не хватало. У них цивилизованные, это.

В Гельвтиус , который также основывался на Локке, материализм принял действительно французский характер. Гельвтий сразу же задумал его в применении к общественной жизни (Helvtius, De 1’homme ). ^[53] Сенсорные качества и себялюбие, удовольствие и правильно понятый личный интерес являются основой всякой морали. Естественное равенство человеческого разума, единство прогресса разума и прогресса промышленности, естественная добродетель человека и всемогущество образования — вот основные черты его системы.

В произведениях Ла Меттри мы находим синтез картезианского и английского материализма. Он подробно использует физику Декарта. Его машина L’homme — это трактат по образцу модели машины-животного Декарта. Физическая часть Systme de la nature Гольбаха также является результатом сочетания французского и английского материализма, в то время как моральная часть основана в основном на морали Гельвтия. ^[54] Робине ( De la nature ), французский материалист, который имел наибольшую связь с метафизикой и поэтому был воспринят Гегелем, прямо ссылается на Leibniz .

Нам не нужно останавливаться на Вольне, Дюпюи, Дидро и других, как и на физиократах, после того, как мы доказали двойное происхождение французского материализма от физики Декарта и английского материализма и противопоставление французского материализма семнадцатому веку. от метафизики до метафизики Декарта, Спинозы, Мальбранша и Лейбница. Это противодействие стало очевидным для немцев только после того, как они сами стали противостоять спекулятивной метафизике .

Подобно тому, как декартовский материализм переходит в собственно естествознание , другое направление французского материализма ведет непосредственно к социализму и коммунизму .

Нет необходимости в большой проницательности, чтобы увидеть из учения материализма изначальную доброту и равные интеллектуальные способности людей, всемогущество опыта, привычек и образования, а также влияние окружающей среды на человека, великое значение трудолюбия, оправдание удовольствия и т. д., как обязательно материализм связан с коммунизмом и социализмом. Если человек черпает все свои знания, ощущения и т. Д. Из чувственного мира и опыта, полученного в нем, тогда нужно устроить эмпирический мир таким образом, чтобы человек пережил и привык к тому, что есть. истинно человечным в этом, и что он осознает себя как человека. Если правильно понятый интерес является принципом всей морали, частные интересы человека должны совпадать с интересами человечества.Если человек несвободен в материалистическом смысле, т. Е. Свободен не благодаря отрицательной силе избегать того или этого, но благодаря положительной силе отстаивать свою истинную индивидуальность, преступление должно наказываться не в отдельности, а в антиобщественных источниках. преступления должны быть уничтожены, и каждому человеку должна быть предоставлена ​​социальная возможность для жизненного проявления его существа. Если человек формируется окружающей средой, его среда должна быть сделана человеком. Если человек по своей природе социальный, он разовьет свою истинную природу только в обществе, и сила его природы должна измеряться не силой отдельного индивида, а силой общества.Эти и подобные им утверждения можно найти почти буквально даже у самых старых французских материалистов. Здесь не место их оценивать. Апология пороков Мандевиля, одного из первых английских последователей Локка, типична для социалистических тенденций материализма. Он доказывает, что в современном обществе тиски необходимы , а полезны . [Бернар де. Мандевиль, Басня о пчелах: или частные пороки, общественные блага ] Это ни в коем случае не было апологией современного общества.

Фурье исходит непосредственно из учения французских материалистов. Бабувисты были грубыми, нецивилизованными материалистами, но развитый коммунизм тоже выводит прямо из французского материализма . Последний возвратил на свою родину, England , в форме Helvtius . Бентам основывал свою систему правильно понятого интереса на морали Гельвтия, а Оуэн исходил из системы Бентама , чтобы основать английский коммунизм.Изгнанный в Англию француз Кабе попал под влияние коммунистических идей и по возвращении во Францию ​​стал самым популярным, хотя и самым поверхностным представителем коммунизма. Подобно Оуэну, более научные французские коммунисты, Дзами , Гей и другие, разработали учение о материализме как учение истинному гуманизму и логической основе коммунизма .

Где же тогда господину Бауэру или, Criticism , удалось достать документы для Критической истории французского материализма?

[….]

Pear Inc Juliette Has A Gun парфюм

Pear INC. Умно подчеркивает фруктовую грань и без того минималистичного аромата. Груша, фрукт, который обычен в нашей повседневной жизни, но редко встречается в парфюмерии, вызывает у меня воспоминания о простой жизни моего детства. Однако я бы хотел, чтобы в этом аромате нота груши была более влажной. При распылении открывается удивительно синтетический цветочный аромат. Через несколько секунд появляется приятная нота груши, которая становится все суше и суше. Для меня многие ароматы с сильным запахом амброксана пахнут сухим деревом.Как ни удивительно, PEAR INC. Недолго сохраняет влажность груши.

Как отмечалось ранее, амброксан представляет собой большую молекулу. Некоторые люди, в том числе и я, могут вообще не заметить этого. Я помню, как сотрудник Sephora порекомендовал Not A Perfume после того, как я попробовал несколько других ароматов в магазине. Я понюхал тестер из шва маски, но ничего не почувствовал, кроме промокательной бумаги. Не уверен, что это из-за моей усталости от того, что я уже ощущаю запах нескольких ароматов, или я просто не чувствителен к этой молекуле.Но PEAR INC. Предлагает отличный повод попробовать эту марку, не разбрызгивая чистую воду.

Последнее, что хотелось бы отметить, — это упаковка. Что это за готический шрифт? Что это за темно-бирюзовый цвет? Как они служат концепции сока? Это катастрофа с глаз дизайнера. Когда я впервые увидел этот бренд в Sephora, я подумал, что это парфюмерия Kat Von D. У него классное название с готическим графическим дизайном. Я думаю, что сок будет цветочным, смелым и ярким. Напротив, сок пахнет упрощенно.Если бы Sephora не продвигала это, у меня не было бы никакого интереса пробовать этот бренд.

Ты яблоко или груша? Как правильно питаться для людей с определенным типом телосложения

Похудание может быть очень неприятным. Почему одна диета подходит вашему другу, а вам нет? Не существует универсальной диеты, потому что все тела разные. Гормональный дисбаланс, среди других факторов, таких как генетика, коррелирует с тем, как и где вы набираете вес. Создание программ питания и упражнений для баланса ваших гормонов, помимо полноценного сна и контроля уровня стресса, оказывается гораздо более эффективным способом похудеть.

Хотя большинство людей можно разделить на один из четырех типов телосложения — яблоко, груша, песочные часы и ящик (или морковь), — преобладающими двумя типами телосложения являются яблоко и груша. Расположение и тип жировых отложений в этих двух типах телосложения определяются определенными гормонами и имеют множество последствий для здоровья.

Перенос веса тела на грудь и живот — классический признак «яблочного» типа телосложения (также известного как андроидное, центральное или туловищное ожирение).Есть не только слой подкожного жира (чуть ниже кожи), но и глубокий висцеральный жир. Висцеральный жир является более опасным типом жира, поскольку он окружает и проникает во все ваши основные внутренние органы, влияет на уровень глюкозы в крови, усиливает воспаление и способствует ожирению печени, что увеличивает риск метаболических заболеваний, сердечных заболеваний, инсульта, диабета и т. Д. и некоторые формы рака.

Мужчины и женщины в постменопаузе более склонны принимать эту форму из-за инсулинорезистентности .Инсулин — это гормон, который выделяется поджелудочной железой при повышении уровня глюкозы в крови. Он переносит глюкозу в клетку, где она может быть сожжена для получения энергии. Когда уровень глюкозы в крови постоянно повышается из-за неправильного питания, поджелудочная железа должна вырабатывать все больше и больше инсулина. Через некоторое время клетки перестают реагировать на инсулин, в результате чего в кровотоке остается избыток инсулина. Если инсулин не может переместить глюкозу в клетки для получения энергии, он забирает глюкозу и упаковывает их в жировые клетки.

Поскольку инсулин вырабатывается в ответ на повышенный уровень глюкозы в крови, идеальная диета — это такая диета, которая не вызывает сильного инсулинового ответа. Углеводы являются основным двигателем инсулина, поэтому контроль их потребления и балансирование его белком и здоровыми жирами улучшит реакцию на инсулин. Углеводы с более низкой гликемической нагрузкой (GL), такие как овощи, ягоды, бобовые и некоторые цельнозерновые, являются лучшими вариантами, чем рафинированные углеводы, десерты, сладкие напитки и энергетические батончики.Каждый прием пищи должен содержать баланс углеводов с низким содержанием ГН (овощи, бобы, чечевица), нежирного белка (курица, индейка, рыба) и полезных жиров. Лучшие жиры — это противовоспалительные мононенасыщенные (авокадо, миндаль, оливковое масло) и омега-3 (дикий аляскинский лосось, дикий тихоокеанский палтус, семена чиа, молотые семена льна).

Следующие ниже рекомендации по питанию идеальны для уменьшения воспаления и борьбы с инсулинорезистентностью. Инсулинорезистентность также улучшается с помощью регулярных упражнений, сочетающих аэробные и силовые тренировки.

• 2 яйца, обжаренные в органическом кокосовом масле с луком и шпинатом и посыпанные 1/3 авокадо
• Протеиновый смузи: 1 мерная ложка порошка сывороточного протеина травяного откорма, 8 унций. несладкое миндальное молоко, ½ замороженного банана, 1 ст. семена чиа, 1 стакан молодых листьев шпината, лед
• 3 унции. копченый лосось, ½ стакана сладкого картофеля, обжаренный молодой шпинат с лимонным соком
• Пейте зеленый чай вместо кофе, так как кофе может повысить уровень инсулина

• 4 унции.курица или индейка без гормонов / органические продукты с 1 стаканом жареной спаржи и ½ стакана жареной мускатной тыквы
• 4 унции. запеченный дикий аляскинский лосось с ½ стакана вареной киноа и тушеными грибами шиитаке и зеленью капусты

• Нарезанный огурец и хикама с 2 ст. хумус
• 8 унций. несладкое миндальное молоко с корицей (улучшает контроль сахара в крови), 1 ст. каждый чиа и молотые семена льна по

Тип телосложения «груша» (также известный как гиноидное ожирение) легко накапливает жир вокруг бедер и бедер.Этот тип жира известен как «пассивный» жир. Хорошая новость в том, что это может быть полезно для здоровья с точки зрения инсулинорезистентности и уровня холестерина. Плохая новость в том, что его трудно проиграть.

Тип телосложения груша чаще встречается у женщин в пременопаузе и у некоторых мужчин и связан с преобладанием эстрогена . Преобладание эстрогена вызывает токсический набор жира, задержку воды, вздутие живота и другие проблемы со здоровьем. Эстроген может вырабатываться организмом, а также поступать с пищей и окружающей средой (пластик, ксеноэстрогены).Продукты, которые способствуют большему производству эстрогена, включают молочные продукты с высоким содержанием жира, неорганическое мясо, кофеин, алкоголь, трансжиры и неферментированные соевые продукты. Клетчатка, содержащаяся во фруктах, овощах, орехах, семенах, бобовых и цельнозерновых, замедляет высвобождение инсулина и способствует выведению эстрогена из организма. Старайтесь употреблять 30-40 граммов клетчатки в день. Обработанного мяса (в том числе мяса для обеда) следует избегать, так как оно содержит много натрия, что вызывает задержку воды.

Идеальная диета для «грушевого» типа телосложения — это богатая клетчаткой и сбалансированная органическим белком, обезжиренными органическими молочными продуктами и меньшим количеством полезных жиров, поступающих с пищей (орехи, семена, авокадо, оливки), а не с маслами.Следующие ниже советы по питанию лучше всего подходят для этого типа телосложения. Упражнения, правильный сон и управление стрессом также помогут контролировать уровни инсулина, кортизола и эстрогена.

• Фриттата из яичного белка с виноградными помидорами, луком-шалотом и базиликом
• Пудинг из льна и чиа: ½ стакана несладкого миндального молока, корица, 1 ст. льняной молотый, 1 ст. семена чиа, ½ стакана органической черники

• 4 унции.безгормональный / органический фарш из индейки, обжаренный с луком, помидорами и чесноком, и подается с «лапшой» из кабачков
• 4 унции. Тако из дикого тихоокеанского палтуса: масляный салат (вместо лепешек), рыба, пико де галло и авокадо

• Зеленый смузи: 1 чашка зеленого чая (холодного), 1 чашка молодого шпината, ½ замороженного банана, 1 ст. молотые семена льна, ½ стакана органической клубники
• 1 органическое яблоко с 1 ст. сырое миндальное масло

Успешное похудение и поддержание его в норме требует сочетания правильного питания, физических упражнений, качественного сна и управления стрессом.Эти четыре элемента работают вместе, чтобы сбалансировать гормоны, так что сигналы аппетита и сытости легче распознаются, а уровень энергии остается стабильным. Обратитесь к врачу, если вы считаете, что у вас проблемы с гормонами, и проконсультируйтесь с зарегистрированным диетологом, чтобы составить более индивидуальный план питания.

Философское растение 4.0: Груша Святого Августина Майкла Мардера

После публикации своих Признаний Августин не смог избавиться от навязчивых подозрений.Что, если успех книги был обусловлен чем-то другим, кроме морально-педагогической цели, которую он имел в виду? Быстро стало очевидно, что читатели были привлечены к тексту из-за извращенного любопытства из-за описаний сексуальных невзгод Августина. Они были рады узнать о плотских искушениях, которые постоянно мешали его обращению. Короче говоря, книга покаяния была воспринята в некоторых кругах как эротический бестселлер четвертого века.

1. Златовласка умирает
2. Спокойный накал немецкой политики PS OnPoint Шон Гэллап / Getty Images

   Эксклюзив для подписчика

3. Производители вакцин должны активизировать свою деятельность Умное развитие Махмуд Хадж / Агентство Анадолу через Getty Images

При этом первое исчерпывающее признание в Confessions не связано, по крайней мере, явно, с борьбой автора со своими сексуальными побуждениями.Вместо этого все вращается вокруг кражи. Украденные предметы не могли быть более тривиальными: то, что юный, еще не святой Августин и его товарищи по банде взяли без разрешения, было грушами. Но сами по себе плоды были нежелательны. «Моим желанием, — вспоминает Августин,

, было не то, что я стремился украсть, но и просто возбуждение от воровства и совершения того, что было неправильно. Около нашего виноградника росла груша, полная плодов, хотя и привлекательных ни по цвету, ни по вкусу.Чтобы стряхнуть плод с дерева и унести груши, я и шайка непослушных подростков отправились поздно ночью… Мы унесли огромный груз груш. Но они были не для наших застолий, а просто для того, чтобы бросить свиньям (Исповедь, II.iv.9) .

Большинство сочтет кражу груш относительно невинной шуткой подростков, столь же незначительной, как и сами украденные вещи. Однако для Августина этот поступок символичен.

Его суждение о качестве груш — «ни цвет, ни вкус» не имеет значения.Почему он воровал посредственные фрукты? — Потому что он жаждал не груш, а запретного плода совершения преступления и острых ощущений от нарушения закона. Или, как он лаконично заявляет на той же странице своей книги: «Я любил свое падение, не объект, за который я упал, а само мое падение».

Во многом таким же образом он позже полюбит не благословения Бога, а саму божественную любовь. Материальный объект, например фрукт, является чистым средством, средством удовлетворения желаний, которые могут быть физическими (голод) или вообще не ориентированы ни на что в естественном порядке (стремление к принятию со стороны сверстников). .

Подписаться на Project Syndicate

Наслаждайтесь неограниченным доступом к идеям и мнениям ведущих мыслителей мира, включая еженедельные длинные чтения, обзоры книг, тематические коллекции и интервью; Год вперед ежегодный печатный журнал; полный архив PS ; и больше — за меньше 9 долларов в месяц .

Подпишитесь сейчас

Видя, что сами груши и воровство — всего лишь препятствия для исповедального самобичевания Августина, мы не можем быть уверены в том, действительно ли произошло описываемое событие или это аллегория падшего повествования в целом. Многие говорят в пользу последнего варианта толкования с соответствующим выводом о том, что кража носила образный характер.

Вспомните вкус запретного плода с древа познания, который предвещал падение Адама и Евы, или обычное толкование Августином добрых дел как духовных плодов.Нет никаких оснований сомневаться в аллегорической связи украденных груш с обоими этими тропами. И то же самое касается других — предположительно реальных — событий, описанных в Confessions , не последним из которых является символический плач автора под фиговым деревом, напоминающий о пост-райском состоянии первых людей.

Растение — это символ ( symbolum : знак или знак чего-то другого, кроме самого себя), если не символ символа. Но все остальное в мире доступно для чувств, как и мир в целом, что является знаком милости Бога.Работа христианской герменевтики оказывается незаменимой для прослеживания этих знаков до скрытого значения, которое они сразу же раскрывают и зашифровывают.

Дело не в том, действительно ли произошли рассматриваемые события. Если бы мы настаивали на тщательном отделении реального от воображаемого, мы бы отвернулись от послания Августина и его метода.

Буквальность в глазах христианского философа типична для иудейского подхода, влюбленного в закон, высеченный на камне, и завет, начертанный на плоти.И наоборот, Новый Завет требует «обрезания сердца», и с этим акцентом на духовную внутреннюю сущность и веру приводит к обесцениванию буквальности. Мир становится предметом интерпретации не ради знания, а как промежуточный шаг к божественному. Все, что относится к эмпирически реальному, меркнет по сравнению с «фикциями» любви, веры и надежды, которыми вымощена дорога в небеса.

Тем не менее, мы должны признать, что есть что-то зловещее в решении сделать кражу плода столь заметной в философских признаниях.Зачем воровать? И зачем вообще воровать фрукты?

Давайте попробуем продвинуться в символическом, аллегорическом духе, который требует жанр, который заложил Августин.

Во-первых, те, кто читает признания, не могут избавиться от впечатления, что они вторгаются в запретное пространство, частную, секретную и обычно тщательно охраняемую область психики. Наше открытие книги (а значит, и души духовника) — это уже в каком-то смысле кража со взломом.

Конечно, автор охотно впускает нас и направляет нас с помощью выборочных и хорошо структурированных повествований.Но он также очень многими словами указывает на то, что его субъективная внутренняя сущность с самого начала взламывается и контролируется изнутри Богом или Другим. Это далеко не поздний сбой, а именно этот прорыв и вход делает психику такой, какая она есть.

Во-вторых, если кража восходит к признанию, то объект кражи, плод, должен быть связан с взломанной душой. Исповедь подобна очищению плода — апельсина, яблока или, может быть, даже груши, только сочная сердцевина — это оголенная душа духовника.

Операция на открытом сердце в сфере духа, это попытка проникнуть «внутрь и под кожу», intus et in cute , как гласит эпиграф к книге Руссо Confessions . Духовник крадет себя, ломает себя через собственное исповедание, даже если в конце концов он должен выбросить украденный плод или скормить его свиньям, которые жаждут сенсаций желтой прессы и стремятся узнать каждую острую деталь о сексуальной жизни интеллектуальных знаменитостей.Духовная «хирургия открытого сердца» изобретает, поднимает и разрушает само сердце, на котором действует.

Итак, признание начинается с серии краж со взломом. В шестнадцать лет Августин мог украсть груши. В сорок с чем-то лет, в период его жизни, когда была написана книга, он дошел до кражи в особо крупных размерах, лишив себя неотъемлемой ценности плода.

Размышляя о позорном событии своей юности, Августин не хочет приписывать физическое обольщение самим грушам.Красота не принадлежит им по праву; это печать Бога, сотворившего их: «Плод, который мы украли, был прекрасен, потому что он был вашим творением, самым прекрасным из всех Существ, создателем всего, добрым Богом, Богом наивысшим добром и моим истинным добром» (Августин , Признания , II.vi.12).

Нет никаких расхождений между первоначальной квалификацией груш как в лучшем случае как посредственная и упоминанием о фрукте как о «красивом». Ничем не примечательные, если рассматривать их сами по себе и в свете чувственного восприятия, они становятся великолепными как носители божественной подписи, signatura rerum .Те, кто крадут их, бессильны уничтожить щедрую доброту творения; восстание против Бога не изгоняет мятежника из мира, который возник из Божественного Слова и остался связанным с ним.

Arbor Day Foundation

Ресурс, который вы ищете, был удален, изменено название или временно недоступен.