Олимпийские игры картинки древняя греция – Олимпийские игры Древней Греции — Учреждение образования Белорусский государственный университет физической культуры

Картинки олимпиада школьников и олимпийских игр древней греции

С ранних лет человека сопровождает дух соперничества. Ему постоянно надо быть в чем-то первым, быстрее всех бегать, выше всех прыгать, лучше всех решать задачи, красивее всех рисовать картины, и так во всех сферах жизни. А как доказать другим, что ты лучший в чем-то? Только на соревнованиях, или олимпиадах. Олимпийские игры зародились очень давно в древней Греции (в далекие времена мифов и легенд), и до сих пор все страны мира принимают в них участие, чтобы выявить лучших спортсменов. А в школах есть интеллектуальные олимпиады, в которых дети упражняются в борьбе разумов. Но что такое состязания в глазах ребенка? Ответ на этот вопрос можно получить, посмотрев на детские рисунки олимпиады.

Биатлон — зимняя дисциплина олимпийских игр.

Рисунок карандашом мифов древней Греции.

Эмблема школьной олимпиады.

Интеллектуальный марафон.

Древняя греция.

Погоня на колеснице.

Римлянин.

Победа на олимпиаде.

Школьная олимпиада.

Раскраска мифа.

Детские рисунки спортивных дисциплин олимпиады.

Кубок и медаль в детский сад.

Почетный пьедестал.

Простой рисунок карандашом.

Мифы.

Подвиги Геракла.

Набросок.

Легенда.

Олимпиада в школе.

Предание.

Олимпийский огонь.

Детские рисунки олимпиады и мифы древней Греции карандашом

«Олимпиада может побудить детей связать свою жизнь со спортом, выбрать здоровый образ жизни. Попробуйте нарисовать вместе с ребенком рисунки связанные в различными олимпийскими видами спорта.

Биатлон — зимняя дисциплина олимпийских игр

Рисунок карандашом мифов древней Греции

Эмблема школьной олимпиады

Древняя Греция

Погоня на колеснице

Римлянин на колеснице

Победа на олимпиаде

Школьная олимпиада

Раскраска мифа про Икара

Детские рисунки спортивных дисциплин олимпиады

Кубок и медаль в детский сад

Почетный пьедестал

Простой рисунок олимпиады карандашом

Мифы

Подвиги Геракла

Легенда

Олимпиада в школе

Олимпийский огонь

Олимпийские игры. От Древней Греции до Сочи

Владимир Дергачев

Статуя Зевса Олимпийского (реконструкция)

В Древней Греции выделялись несколько крупных  религиозных центров — Дельфы, Афины, Делос, Коринф, Эпидавр и Олимпия.

Среди этих святилищ  Олимпия  на Пелопоннесе стала знаменитой своим храмом со статуей Зевса (одно из чудес света античного мира), и местом проведения Олимпийских игр.  Почему именно в Древней Греции возникла эта традиция?

Олимпия расположена в северо-западной части  Пелопоннеса в долине  между реками Алфей и её притоком Кладеон. Эта плодородная долина и сегодня сохранила природную красоту. Здесь испытываешь чувство безмятежности и отрешенности от повседневных забот.

Существуют разные версии основания Олимпийских игр. Но бесспорно, что они не случайно появились  именно в Древней Греции. Древние греки совершили величайшее открытие всех времен и народов — впервые открыли  человеческую душу и дух. И после этого открытия любопытный ум греков начал искать соотношение между телом и душой: «В здоровом теле здоровый дух».  Даже советская идеология  акцентировала внимание на соотношение  души  и тела, «чтобы тело и душа были молоды — закаляйся как сталь»

Традиционной датой первой Олимпиады считается  776 год до нашей эры. На время проведения Игр прекращались войны, и устанавливалось перемирие между греческими полисами.

6 – 5 века до нашей эры стали  временем наибольшего расцвета Олимпийских игр. В Олимпии в честь  выдающихся побед  греков в войне с персами был сооружен Храм Зевса Олимпийского со статуей Зевса (на снимке).  Это работа знаменитого древнегреческого скульптура Фидия, автора скульптуры Афины-Девы, установленной в Парфеноне в Афинах («Деву» можно увидеть здесь).

Рекламная фотография

Олимпийские игры, проводимые в честь бога Зевса,  постепенно теряли религиозный характер и с угасанием «золотого века» трансформировались в чисто спортивные соревнования, иногда с подкупом судей и коррупцией.

Древний Олимпийский стадион по нынешним меркам имел скромные размеры (беговая дорожка 192 метра и ширина 10 метров). 

http://www.dalianidis.ru/wp-content/uploads/2010/06/olympic_stadion11.jpg

Вход на стадион в Олимпии

Фотография из Интернета

Последний (уже не языческий, а христианский) император Римской империи Феодосий  запретил проведение  олимпийских игр в 394 году. Тысячелетняя традиция была прервана, а в 426 году по приказу Византийского императора храм Зевса Олимпийского был разрушен. Природная стихия (землетрясения 522 и 551 гг., катастрофический разлив реки)  окончательно разрушили Олимпию.   Руины были погребены под слоем речного ила и песка. Только в 70-е годы 19 века благодаря немецким археологам начались  раскопки, и Олимпия была вновь открыта.

Олимпия была одним из самых прославленных святилищ Эллады, но не только религиозным, но и культурным и спортивным центром. Здесь олимпийский оракул  давал грекам советы, в храме Зевса хранились важные государственные исторические документы.  В Олимпии сооружались  великолепные памятники искусства, воспевавшие легендарных героев и идеалы  древних греков.

Олимпийские игры  стали гимном золотой эпохи Древней Греции, когда сформировался идеал  свободной личности, а красота  тела атлета сочеталась с нравственностью, мужеством воина и доблести гражданина. Раз в четыре года лучшие атлеты (чистокровные эллины)  стекались в Олимпию, чтобы  помериться в силе и мужестве. На три месяца объявлялось священное перемирие для всех греческих полисов. Несмотря н торжество греческой демократии вход замужних женщин на Игры был запрещен. Вдруг им понравиться молодой атлет.

Олимпийские игры были величайшим национальным  праздником для греков. Во время соревнований совершались торговые сделки, поэты и художники знакомили публику со своими  произведениями. Слуги народа (депутаты) от разных греческих полисов соперничали друг с другом в обилии подношений для поддержания чести своего города. Победители соревнований  награждались  венком из  дикой оливы и пальмовой ветвью. Греческие полисы своему олимпийскому чемпионы предоставляли льготы и привилегии, вручали денежную премию.

Олимпийские игры  были возрождены в 1896 году благодаря французскому общественному деятелю Пьеру де Кубертену. Олимпийские игры (летние и зимние)  проходили в США 8 раз,  во Франции — 5 раз, в Великобритании, Германии, Японии, Италии  и Канаде по 3 раза.  Дважды проводились в Греции и Австралии летние игры и в Австрии, а Швейцарии и Норвегии – зимние игры. Для проведения Игр необходимы существенные финансовые ресурсы, поэтом не удивительно лидерство США, для зимних игр требовались и соответствующие климатические условия.
Российская империя впервые участвовала в Олимпийских играх в 1900 году, которые совместили с Всемирной выставкой в Париже. Советский Союз начал участвовать в летних Играх с 1952 года и в зимних с 1956 года. В 1980 году летние Олимпийские игры прошли впервые в СССР, они  бойкотировались по политическим причинам Западом. В феврале 2014 года зимние Игры впервые пройдут в России, которые так же частично бойкотируются уже по половому признаку из-за нежелания Москвой признать однополые браки.

Из тридцати проведенных летних Олимпийский игр американская команда побеждала 16 раз, 6 раз лидерами становилась команда СССР.  Учитывая, что Советский Союз принимал участие в Играх с 1952 года до распада, в этот период  по числу побед лидировала советская сверхдержава.

Из 21 зимних Игр  по семь раз лидировали Норвегия и Советский Союз (с 1956 года). В 2008 году впервые  на летних играх в Пекине победу одержала китайская команда, а в 2012 году вновь  лидировали США.
Команда демократической России еще ни разу не была абсолютным лидером, в 1996 и  2000 гг.  занимала второе место на летних Играх, а  в 2004 и 2008 гг. — третье место, на зимних Играх 1998 года — третье место. В 1992 году победила Объединённая команда СНГ.

Штаб-квартира Олимпийского комитета находится в Лозанне (смотреть здесь).

Процедура зажигания от солнца олимпийского игра в Олимпии

http://www.15min.lt/images/photos/616246/big/olimpinio-deglo-iziebimo-ceremonija-4fab8f50ceaab.jpg

Подписаться на журнал «Ландшафты жизни»

Олимпийские игры в античном искусстве

ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ АНТИЧНОМ ИСКУССТВЕ   «Нет другой звезды благороднее солнца, звезды, дающей столько тепла и блеска в пустыне неба. Так и мы прославляем те, что всех игр благородней, — Олимпийские иг­ры», — писал в V веке до н. э. Пиндар, один из великих поэтов Древней Эллады, посвящавший свои оды победителям этих замечательных со­стязаний. Традиции древних Олимпиад живут и в наши дни, а их история уходит в глубь сто­летий, в ту эпоху, когда на Балканском полу­острове, побережье Малой Азии и островах Эгейского моря появились первые рабовладель­ческие города-государства Древней Греции. Да­той рождения Олимпийских игр принято счи­тать 776 год до н. э., с которого стали записы­вать имена атлетов, одержавших победу на со­стязаниях. Игры продолжались двенадцать сто­летий — на протяжении всей истории антич­ного мира — и в последний раз состоялись в 393 году н. э. Греческие мифы часто приписывают честь основания Олимпийских игр Гераклу, сыну бога-громовержца Зевса и фиванской царицы Алкмены. Один из его двенадцати подвигов — очистка необычайно грязных скотных дворов элидского царя Авгия — послужил своеобраз­ным прологом Олимпийского фестиваля. Царь обещал герою за его труды десятую часть сво­их стад — триста прекрасных белых быков. Ге­ракл за один день очистил «Авгиевы конюш­ни», прокопав канал, по которому воды реки Алфей хлынули на скотные дворы и унесли всю грязь. Однако, когда он потребовал награ­ды, царь отказался исполнить свое обещание. Спустя несколько лет могучий герой отомстил коварному царю: пришел с войском и в крова­вой битве убил Авгия. В память об этой победе Геракл принес щедрые жертвы Зевсу и решил, что раз в четыре года в долине Алфея будут проходить общегреческие атлетические состязания. Подобно высокой горе на севере Греции, где, по легендам, обитали бессмертные боги, один из холмов, окружавших долину, называл­ся Олимп Элидский (по городу Элида, располо­женному в 56 километрах от места победы Ге­ракла над Авгием). Поэтому игры получили на­звание Олимпийских. На время Олимпийских игр во всем эллин­ском мире объявлялось «священное переми­рие», которое соблюдалось в течение трех ме­сяцев. Под страхом проклятия и немилости бо­гов никто не мог появляться на территории Олимпии с оружием. Город, виновный в нару­шении перемирия, облагали высоким штрафом, а его атлетов лишали права выступать на со­стязаниях. Руководили играми жители города Элида. Из их числа по жребию в год Олимпий­ских игр избирали десять судей — элланодиков, которым принадлежала верховная власть над всеми атлетами, их тренерами и много­численными зрителями, прибывшими в Олим­пию. К участию в играх допускали только сво­бодных греческих граждан. Те, кто совершил убийство или опозорил себя трусостью в бою, высказывал презрительное отношение к эллин­ским богам или за деньги объявлял себя граж­данином чужого города, а также чужеземцы и рабы выступать в Олимпии не могли. В силу какого-то странного суеверия, под страхом смертной казни в Олимпии запрещалось появ­ляться замужним женщинам. В центральной части Олимпии находился свя­щенный округ — Альтис (что по-гречески озна­чает «роща»), утопавший в зелени оливковых рощ, стройных пиний и платанов. Здесь, окру­женные стеной из белого камня, располага­лись величественный храм Зевса Олимпийско­го, построенный архитектором Либоном в V ве­ке до н. э. храм богини Геры и небольшие зда­ния-сокровищницы с дарами крупнейших греческих городов, алтарь для жертвоприноше­ний и многочисленные мраморные и бронзо­вые статуи атлетов-победителей. В храме Зевса зрителей привлекала знаменитая скульптура бога-громовержца, исполненная величайшим афинским мастером Фидием из золота и слоно­вой кости и причисленная к семи чудесам света. Если на заре Олимпийских игр их участни­ками были только атлеты из близлежащих го­родов Пелопоннеса, то уже во второй половине VIII века до н. э. в долине Алфея появились представители всех эллинских городов, а в VII веке до н. э. к ним присоединились и ат­леты из городов-колоний, основанных древне­греческими купцами и мореходами на берегах Средиземного и Черного морей. Постепенно ме­нялась не только география игр, но и их спор­тивная программа. На первых играх, с 776 по 728 год до н. э., она ограничивалась лишь од­ним видом атлетики — бегом на короткую ди­станцию, которую греки называли «стадий» (от него происходит слово «стадион», вошедшее во все языки мира). Позднее в программу состязаний вошли бег на среднюю и длинную ди­станции, борьба, кулачный бой, классическое пятиборье — пентатлон, панкратий — соревно­вание, напоминавшее рукопашную схватку, бег в тяжелых воинских доспехах, скачка на ло­шадях, гонка колесниц, а также состязания «безбородых» — мальчиков и юношей, которые выступали отдельно от взрослых. К V веку до н. э. окончательно сложился ка­лендарь древних Олимпиад. Они происходили в високосный год, во второе или третье полно­луние после летнего солнцестояния (что соот­ветствует июлю или августу), и продолжались пять дней, из которых первый и последний были посвящены торжественным церемониям, а три дня занимали выступления атлетов и кон­ные состязания. Время наибольшей славы Олимпийских игр, охватывающее VI—V века до н. э., неразрывно связано с эпохой расцвета рабовладельческих городов-государств Древней Греции, периодом высочайших    достижений    эллинской    науки, культуры и искусства. Сама жизнь, полная войн и опасностей, требовала от каждого сво­бодного гражданина готовности в любой момент выступить    на защиту своего города с оружием в руках. Вес доспехов тяжеловоору­женных воинов-гоплитов превышал 30 кило­граммов. Бегать в них и сражаться могли лишь физически сильные, хорошо тренированные и закаленные воины.  И эти качества достига­лись постоянными атлетическими упражнения­ми, которые сопровождали всю жизнь эллинов с детских лет до преклонного возраста. В Древ­них Афинах человека с нетренированным те­лом считали таким же необразованным, как не умеющего читать. В Спарте юноша, не прошед­ший обязательной для  каждого гражданина военно-физической тренировки,    отличавшейся необычайной суровостью, не мог пользоваться правами и привилегиями истинного спартанца. Философ Платон считал хромым человека,  у которого тело и душа развиты неодинаково, а выдающийся  политический  деятель  Афин Перикл, стоявший во главе города в период его «золотого века», с гордостью говорил: «Все на­ше государство — это школа Эллады, и каждый гражданин  у нас  может  быть способен к са­мым  разнообразным видам  деятельности, об­ладая изящным и ловким телом». Так в сознании эллинов сложился идеал раз­носторонне развитой личности, в которой кра­сота тела гармонически сочетается с духовным богатством и нравственным величием. «Прек­расным и доблестным» называли философы Древней Греции человека, соединявшего в себе силу атлета, мужество воина и высокие этиче­ские качества гражданина. Средство достиже­ния этого идеала греки видели в гимнастиче­ском воспитании, а своеобразным экзаменом для эллинских юношей стали общегреческие состязания, и в первую очередь самые знамени­тые среди них — Олимпийские игры. Победители Олимпиад считались «лучшими из людей», их провозглашали «равными бо­гам», избирали на высшие государственные должности, предоставляли почетные места в театрах и на стадионах, освобождали от нало­гов, порой до конца жизни их кормили за об­щественный счет. Самые прославленные скульп­торы Древней Эллады — Мирон, Поликлет, Фидий, Скопас, Пракситель, Лисипп — созда­вали мраморные и бронзовые статуи победите­лей, которые стояли как на площади их род­ного города, так и в Олимпии, у храма Зевса. Сцены упражнений и соревнований атлетов — любимый сюжет греческих художников, укра­шавших краснофигурными росписями велико­лепные вазы и чаши. Эти живые и выразительные изображения, исполненные двадцать пять веков тому назад, воссоздают картину древних Олимпийских игр. Один из лучших мастеров краснофигурной вазописи, Евфроний, работавший в Афинах в конце VI века до н. э., запечатлел на своем кра­тере (так греки называли сосуд, в котором во время пиршеств смешивали вино с водой) юношей в гимнастической школе, где обычно про­водили свои тренировки и атлеты, желающие защищать честь родного города в Олимпии. Безупречно точным рисунком художник пере­дал красивые и стройные фигуры атлетов, один из которых стоит, опираясь на голову мальчи­ка-раба, другой, сняв одежды, капает себе на ладонь оливковое масло, чтобы натереть им кожу и тем самым спастись от солнечных ожо­гов, а также затруднить действия соперника во время борьбы. Третий юноша аккуратно скла­дывает плащ — гиматий. Атлеты Древней Греции и во время упражне­ний, и на Олимпийских играх в присутствии десятков тысяч зрителей выступали без одеж­ды. Этот обычай появился еще на заре Олим­пиад, когда один из бегунов потерял набедрен­ную повязку, но первым пришел к финишу. С тех пор юноши без всякого смущения выхо­дили на поле стадиона обнаженными, а элли­ны восхищались их мужественной красотой, благородной осанкой, загаром, который у гре­ков считался показателем здоровья, и совер­шенной пластикой движений. На чаше для вина — килике, сделанном во второй половине V века до н. э., мы видим ат­летов после завершения ежедневной трениров­ки. Юноши счищают со своего тела крупные комья песка и грязи бронзовым скребком — стригилом, после чего принимают холодный душ или обливают друг друга водой из ам­фор. Рисунки на вазах последней трети VI — пер­вой половины V века до н. э. знакомят нас и с основными видами состязаний, которые вхо­дили в программу древних Олимпийских игр. В стремительном беге изображены на чернофи-гурных амфорах атлеты, о которых древнегре­ческий писатель Филострат говорил: «Бегущий не смотрит на зрителей, он видит только награ­ду; он никуда не оборачивается, пусть смеются над ним, пусть хвалят его или даже бросают в него камни; пусть расхищают его дом; пусть явятся вдруг дети, жена. Он ничего не увидит и не заметит. Его привлекает одно — добежать и получить награду». На краснофигурной вазе, вышедшей из гон­чарной мастерской Брига, судья в длинном плаще наблюдает за движениями прыгуна. На состязаниях в Олимпии участники класси­ческого пятиборья прыгали в длину, но без разбега и при этом использовали бронзовые гантели. Перед прыжком атлет несколько раз размахивал гантелями и, оттолкнувшись от не­высокого каменного порога, взлетал в воздух, а перед приземлением, прогибаясь, отбрасывал гантели назад, что, как полагали греки, увели­чивало дальность прыжка. Художники часто показывают на вазах ме­тание диска и бросок копья, которые входили в пятиборье, одно из популярнейших состязаний древних Олимпийских игр. Всемирной извест­ностью пользуется статуя Мирона, изобража­ющая атлета с диском в момент перехода от размаха к броску, когда все тело юноши напряжено, и кажется, что через мгновение он распрямится, а брошенный сильной рукой брон­зовый диск полетит на далекое расстояние. Талантливый афинский скульптор середины V века до н. э. сумел с удивительной точностью передать движение атлета и раскрыть в нем способность человека к активному, волевому, героическому действию. Замечательная бронзовая статуя обнаженно­го борца, найденная вместе с парной ей фигу­рой при раскопках Геркуланума, представляет атлета в характерной позе, перед началом схватки. Поединок происходил в Олимпии на площадке, посыпанной толстым слоем песка. В отличие от современной борьбы древние ат­леты боролись не на ковре, а стоя, и для побе­ды нужно было бросить противника на песок трижды. Неизвестный скульптор изобразил бор­ца с атлетически тренированной фигурой, силь­ными руками и цепкими пальцами, словно под­стерегающим малейший просчет соперника. Сама поза борца передает напряженное ожида­ние и стремительную энергию юного атлета. В изображениях кулачных бойцов художни­ки подчеркивали массу тела, состоящего, ка­жется, из одних мускулов. В древнем кулач­ном бою не, было деления по весовым катеториям, на раунды или победы по очкам. Схватка шла до тех пор, пока один из соперников не повергал другого на землю. В рисунке на краснофигурном килике V века до н. э. хорошо за­метны те кожаные ремни, которыми древние атлеты оплетали руки от локтя до кисти и пе­ревивали пальцы вместо современной боксер­ской перчатки. На вазе представлены юноши с высоко поднятыми руками, которые обмени­ваются ударами. У них характерная для древ­них кулачных бойцов поза: левая рука устрем­лена к противнику на уровне его лица, а пра­вая, согнутая в локте, готова нанести ему удар. Бойцы не стараются защищать грудь, так как в древности удары по корпусу считались непрофессиональными и, возможно, были вооб­ще запрещены. Любопытной особенностью боя было право бойца, сбившего с ног соперника, наносить удары лежащему, если тот не при­знал своего поражения. К числу самых интересных и наиболее зрелищных состязаний древних Олимпийских игр принадлежал панкратий, сцену которого изо­бразил на краснофигурном килике афинский вазописец начала V века до н. э. Участники это­го вида атлетики, не знающего параллелей в современном спорте, выходили обнаженными на площадку, посыпанную песком, и стреми­лись любым приемом сбить соперника с ног. Атлеты высокого роста, с длинными руками предпочитали приемы кулачного боя, коренас­тые использовали ловкие захваты и мгновен­ные броски. Победу в панкратий, который, по меткому выражению поэта Пиндара, требовал «силы льва и хитрости лисицы», одерживали, бросив противника наземь, как правило, с по­мощью болевого приема. Художник, запечат­левший схватку панкратиастов, подметил, как один из них сворачивает сопернику челюсть, что разрешалось правилами, тогда как другой применяет запрещенный прием — давит на глаз противника. Это видит судья и, взмахнув раздвоенной палкой, останавливает схватку. Проверкой выносливости и мужества буду­щих воинов служил бег в тяжелых доспехах на два стадия, что составляло около 400 метров. Одного из участников этого состязания изобра­зил на дне краснофигурного килика афинский художник начала V века до н. э. Рисунки на вазах переносят нас и на иппод­ром древней Олимпии, где происходят конные состязания. Наездники, сидящие на породис­тых скакунах, без седла и стремян, проскакав половину дистанции, ловко прыгали с лошади и старались, не отставая от нее, добежать до финиша. Бывало, что резвый скакун сбрасывал всадника у поворотного столба, как видно на рисунке Сизифа. Позу наездника в этом состя­зании прекрасно передал греческий скульптор III века до н. э. в бронзовой статуе мальчика, найденной на дне моря, у маленького островка Антикифера. Он был представлен скачущим на лошади (фигура ее не сохранилась). Гонка колесниц, один из эпизодов которой запечатлен на чернофигурной амфоре VI века до н. э., была самым опасным состязанием древних Олимпиад. Ее участники должны были пройти двенадцать кругов по ипподрому, что составляло дистанцию около 13 километров. Наибольшую сложность представляли поворо­ты, где многое зависело от искусства возни­чего. Если колесница поворачивала слишком близко от столба, она могла врезаться в него. Нередко у поворотного столба сталкивались не­сколько колесниц, и возничие гибли. Победу в гонке присуждали не возничему, а хозяину упряжки, как правило, богатому и знатному рабовладельцу. Торжественную церемонию награждения олимпионика — чемпиона древних Олимпий­ских игр мы видим на краснофигурной вазе VI века до н. э., где судья завязывает на голове атлета пурпурную повязку и вручает ему ветвь пальмы — «пальму первенства», знак победы на состязаниях. В последний, пятый, день ат­лет получал из рук главного элланодика олив­ковый венок, сплетенный из ветвей священного дерева, которое, по преданию, посадил Геракл и которое росло перед храмом Зевса Олимпий­ского. Знакомясь со статуями олимпийских победи­телей и вазами, запечатлевшими их подвиги, мы еще лучше осознаем прекрасные и вдохно­венные слова Пиндара: «Нет более славной по­беды, чем победа на Олимпийских играх». Б. РИВКИН

Фотографии ранних Олимпийских игр (22 фото) » Триникси

Далее вас ждут исторические фотографии из ранней истории современных Олимпийских игр, а также звезды Олимпиады, спортсмены и даже обычные люди, имевшие какое-либо отношение к Олимпийским играм.

Церемония открытия Олимпийских игр 1896 года в Афинах

Женщины на соревнованиях по стрельбе из лука на Олимпийских играх 1908 года в Лондоне

Слон выступает в саду на мероприятии для олимпийцев, 1914 год

Американский легкоатлет Говард Дрю по пути на Олимпийские игры 1912 года в Стокгольме

Датская женская сборная по спортивной гимнастике на Олимпиаде в Лондоне, 1908 год.

Американские гимнасты отрабатывают свое выступление, июль 1924.

Англия одерживает победу над США в перетягивании каната, 1920.

Финал по велосипедному полу на Олимпиаде в Лондоне 1908 года между сборными Германии и Ирландии. Победу со счетом 3:1 одержали ирландцы.

Исао Фуджики и Такеши Куяма из олимпийской сборной Японии на Олимпиаде 1928 года в Амстердаме.

Марафон на Олимпиаде 1908 года в Лондоне.

Акттриса Фэй Вэй и писательница и авиатор Амелия Эрхарт на летних Олимпийских играх в Лос-Анджелесе, 1 августа 1932 года.

Слева — олимпийский чемпион тяжелоатлет Роджер Франсу, справа — олимпийская фехтовальщица, примерно 1900 год.

Тренировка борцов перед Олимпиадой, примерно 1930 год.

Девушки-водители и их фургоны, которые перевозили спортсменов на Олимпиаде 1948 года в Лондоне.

Забег на 800 метров, 1922 год.

Слева — американский пловец Джонни Вайсмюллер готовится принять участие в летних Олимпийских играх 1928 года в Амстердаме. Справа — канадская спортсменка Этель Катервуд позирует для фотографии после победы в прыжках в высоту на летних Олимпийских играх 1928 года в Амстердаме.

Канадский велогонщик Перси Уильямс, его тренер Боб Грейнджер и другие члены команды на летних Олимпийских играх 1928 года в Амстердаме.

Чехословацкий бегун Эмиль Затопек целует свою жену после победы на летних Олимпийских играх 1952 года в Хельсинки.

Мексиканские спортсмены фотографируются перед посадкой на корабль, который должен доставить их на Олимпийские игры 1924 года в Париже.

Олимпийский чемпион пловец Герцог Каханамоку, четвертый слева, в компании других пловцов, 1921 год.

Немецкие бобслеисты Андреас Остлер и Лоренц Ниберль целуются на Олимпийских играх 1952 года в Осло.

Фанаты олимпийского чемпиона спринтера Джесси Оуэнса присоединились к нему на утренней пробежке, 1936 год.

15 малоизвестных фактов о древних Олимпийских играх

1. Истоки Олимпиады
Никто на самом деле не знает, откуда же происходят истоки самых первых игр. Один миф говорит о том, что Геракл (сын Зевса) когда-то провел состязания по бегу в Олимпии и постановил, что они будут повторяться каждые четыре года.

2. Олимпийские Игры и Элевсинские Мистерии
Олимпийские Игры были одним из двух главных ритуалов в Древней Греции. Другим были Элевсинские Мистерии — обряды посвящения для людей, присоединяющихся к культам Деметры и Персефоны.

3. Храм в Олимпии
Статуя Зевса являлась одним из семи древних чудес света. Она была помещена в храме в Олимпии – месте, где проводились древние Олимпиады.

4. Путаница во времени
4-годичный промежуток между Олимпиадами использовался древними греками в качестве меры времени. Эта идея была разработана историком Эфорусом. Ранее каждое греческое государство использовало свой другой метод измерения времени, что приводило к большой путанице.

5. Стадий
Единственным состязанием на первых Олимпийских играх был «стадий» — бег на 190 метров. Состязание было названо в честь здания, в котором оно проводилось (именно оно и стало прародителем слова «стадион»).

6. Старт с вытянутыми вперед руками
В отличие от современной начальной позиции бегунов, в Древней Греции они стартовали из положения стоя с вытянутыми вперед руками. Если забег заканчивался ничьей, то назначался повторный забег.

7. Пекарь из Элиды Кореб
Победителем первых зарегистрированных Олимпийских игр (в некотором смысле, первый золотой медалист) был Кореб — пекарь из Элиды (области, в которой находилась Олимпия). Он выиграл состязания по бегу в 776 году до нашей эры. Естественно, тогда не вручали никаких золотых медалей, а Кореба наградили оливковой веткой – символическим призом. Что интересно, Олимпия существует до сих пор – в этом городе живут около 150 человек.

8. Гимназия
Считается, что греческая традиция выступления спортсменов в обнаженном виде началась на играх в 720 г. до н.э. Скорее всего, она была введена спартанцами. Именно от этой практики возникло современное слово «гимназия», которое произошло от греческого слова «gymnos», что означает «обнаженный». Нагота спортсменов считалась данью богам и поощряла эстетическое восприятие мужского тела.

9. «Kynodesme»
Хотя в основном атлеты были обнажены во время игр, вполне возможно , что некоторые носили «kynodesme» — тонкую кожаную полоску, которой плотно обвязывали крайнюю плоть, чтобы наружу не показывалась головка полового члена. Затем эта полоска привязывалась к веревочке, завязанной подобно поясу вокруг талии.

10. Традиция экечеирии
На время игр во всей Греции заключалось перемирие («экечеирии») – не допускались смертные казни, войны или сражения. Это было сделано в целях обеспечения безопасности участников и зрителей, приезжающих в Олимпию.

11. Пифийские, Немейские, Истмийские
Олимпийские игры были не единственными спортивными соревнованиями. В четырехлетний промежуток между ними проводились Пифийские, Немейские и Истмийские игры, но Олимпийские игры были самыми значимыми по статусу.

12. Только на греческом, паракало
Хотя первые игры были «международными» в некотором смысле (в них было разрешено принимать участие всем греческим городам-государствам), в них участвовали только люди, которые разговаривали на греческом языке. В конце концов, к играм также допустили греческие колонии.

13. Гоплитодром
В 520 году до нашей эры в Олимпийские игры было добавлено состязание под названием «гоплитодром», в котором атлеты бежали 400 или 800 метров в полном вооружении с щитами и в шлемах с поножами. Бегуны часто сталкивались друг с другом или спотыкались о щиты, брошенные другими конкурентами.

14. 5 дней Олимпиады
В период своего расцвета игры длились 5 дней. Первые три были предназначены для спортивных мероприятий, в то время как два других дня использовались для ритуалов и торжеств. В последний день все участники посещали праздник, на котором съедали 100 быков (которые были убиты в первый день Олимпиады в качестве жертвы Зевсу).

15. Возрождение Олимпийского движения
В рамках перехода христианства к официальной религии, древние Олимпийские игры были окончательно запрещены либо Феодосием I в 393 г. н.э. либо его внуком Феодосием II в 435 г. н.э.. Следующие Олимпийские игры были проведены только в 1896 году в Афинах, Греция.

Презентация к уроку на тему: Древние Олимпийский игры

Слайд 1

Олимпийские игры древности Уманец Татьяна Фёдоровна Учитель физической культуры МБОУ СОШ № 5

Слайд 2

Первые Олимпийские игры состоялись в 776 году до нашей эры в Древней Греции. Олимпийские игры проводились через каждые четыре года. На время игр наступал всеобщий мир. Нарушителя священного перемирия ждало суровое наказание.

Слайд 3

Олимпийцами могли стать только греки по происхождению, причем только свободные люди и только мужчины. На первых тринадцати играх греки соревновались только в беге на один стадий, длинна которого составляла 192.27 м. Затем программа Игр стала расширяться и стала интересной и разнообразной .

Слайд 4

Самым популярным видом было пятиборье – пентатлон. В него входили бег, прыжки в длину, метание копья и диска, борьба. Кроме пентатлона в программу древних Игр входили соревнования по кулачному бою, верховой езде, панкратиону. Устраивались гонки на колесницах.

Слайд 5

Постепенно количество видов состязаний было доведено до 20 (468 г до н.э.) а их продолжительность до 5 дней. В храме перед открытием Игр все участники давали олимпийскую клятву «Я честно и упорно готовился и буду честно соревноваться со своими соперниками!»

Слайд 6

Соревнования проходили необыкновенно упорно, а главное – честно. Победители, олимпионики , награждались оливковой ветвью и лавровым венком. Они пользовались исключительным почетом и уважением.

Слайд 7

В середине второго века до н.э. Грецию завоевал Рим. Программа игр была изменена. Появились турниры, о которых прежде и не слышали. При римлянах Олимпийские игры стали многонациональными. Олимпийские игры проводились непрерывно 1169 лет. Двести девяносто два раза собирались спортсмены на эти удивительные соревнования.

Слайд 8

В 394 году нашей эры римский император Феодосий I запретил олимпийские соревнования. Его наследник Феодосий II через несколько десятилетий изрек декрет о разрушении языческих храмов: набирала силу новая религия – христианство.

Слайд 9

Прекрасная некогда, а теперь разграбленная Олимпия вырождалась и дряхла. Никто больше не спасал ее от наводнений, никто не восстанавливал дома и улицы после очередного землетрясения.

Слайд 10

И все же Олимпийские игры яркой звездой горели в памяти человечества. Свет этой звезды прошел сквозь века и вспыхнул с новой силой.

Слайд 11

ВИКТОРИНА

Слайд 12

http://dnex . ru /blog/ olimpijskie_igry /2011-02-12-1186 – скульптура http:// znanija.com/threads/view_thread/1058/page:1 –древнегреческие изображения http://www.liveinternet.ru/users/3342196/post207595294 / — чудеса света. Статуя Зевса http://www.sport-life.by/aktivnyi-otdyh/tematicheskie-vyhodnye / картинка олимпийских игр http:// www.symbolizm.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=833:2012-05-29-12-03-15&catid=38:antiquity&Itemid=59 — амфора http://evolutsia.com/content/view/789 / -древний грек с лавровым венком http:// ru.depositphotos.com/1764836/stock-photo-Euro-symbol-in-shopping-cart.html лавровый венок http:// 21region.org/news/world_news/26004-istorija-vozniknovenija-olimpijjskikh-igr.html древняя Олимпия Изображения