Подсознательное это: Подсознательные бедность и богатство

Содержание

ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ — это… Что такое ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ?

в психологии термин для обозначения совокупности психич. процессов и состояний, лежащих вне сферы сознания и недоступных для непосредств. субъективного опыта. Термин «П.» (Unterbewußtsein) впервые появился в Philosophische Aphorismen Э. Платнера (1776). П. выступает часто как синоним бессознательного, причем сам этот терминологич. дуализм отражает двойств. трактовку П., обозначающего как св-ва психич. процессов, так и сферу действия бессознат. явлений, особую область психич. аппарата (П. как психич. субстанция). Более спец. значение термин «П.» приобретает в рамках отд. филос. и психологич. теорий (Мортон Принса, М. Дессуара, М. Шелера и др.). В физиологистич. теориях П. отождествляется с физиологич. механизмами поведения; при этом обычно обращаются к простейшим формам П., в к-рых прослеживаются каузальные связи с биологич. процессами, и игнорируют более развитые психич. феномены П. Зарождение общей идеи о П. восходит к учению Платона об анамнезе – познании-воспоминании, из к-рого непосредственно следовало представление о наличии в душе скрытых знаний, о к-рых сам человек может ничего не подозревать («Менон»). Идея П. довольно четко выражена у Августина (Исповедь, X, 8). Область воспоминаний он сравнивает с необозримым внутр. помещением, границ к-рого человек не в силах достичь. В ср. века представление о П. выступает в традиции платонизма и нередко в смутных мистифициров. формах в учениях мистич. толка, связывавших идею бога с глубиной человеч. существа («царство божие внутри нас»). X. Вивес первым в новое время указал на роль психич. ассоциаций как на способ открытия бессознательно воспринятых идей; позднее это было широко использовано романтизмом как основание для установления источника поэтич. интуиции (П. П. Рихтер, Герлер, Новалис), а также в системах Шопенгауэра и Ницше. Однако развитие подобных зачаточных представлений затормозилось в период господства картезианства, расчленившего сферы материи и духа и отождествившего последний с сознат. мышлением. В попытках преодоления картезианского дуализма П. начинают рассматривать как звено, соединяющее обе сферы. В системе Лейбница уже содержится четкое представление о роли П. в сфере восприятия и процесса познания. Обычные восприятия, по Лейбницу, представляют собой сумму бесчисленных малых бессознат. перцепций, наши осознанные представления – «острова, поднимающиеся из океана темных перцепций». Кант, продолжая эту линию, писал о существовании области восприятий и чувств, к-рых мы не осознаем, хотя и можем прийти к выводу об их существовании; это – «… т е м н ы е представления в человеке, число которых безгранично, тогда как ясные представления занимают бесконечно малое место. На огромной карте нашего духа существует как бы лишь несколько освещенных точек» («Антропология», см. Werke, Bd 7, В., 1907, S. 135). Развернутое учение о П. дал нем. философ и психолог Г. Карус, для к-рого П. – ключ к объяснению явлений сознания (см. С. G. Carus, Psyche, Pforzheim, 1846). У Каруса проступают уже черты своего рода культа П. Овладение силами П. мыслится как путь к освобождению человека. Высшим пунктом филос. идеалистич. интерпретации П. явилась система Э. Гартмана («Философия бессознательного», 1869, рус. пер., М., 1873–75), где бессознательное возводится в ранг универс. метафизич. принципа, соединяющего бессознат. волю с бессознат. идеей. Гартман насчитывает уже 26 аспектов П., охватывающих не только область духа, но и процессы органич. жизни. На основе концепции бессознательного Гартман «психологизирует» материю, приходя в конечном счете к панпсихизму. Ф. Брентано (1874) и следовавший за ним Гуссерль начинают новую линию в интерпретации П., отождествляя его с интенциональным. Параллельно с этим возрастает роль П. в психологич. концепциях. Гербарт (1824) говорит о бессознат. «идеях», т.е. представлениях, «населяя» П. активными психич. агентами, представляющими те или иные жизненные тенденции. Он вводит динамич. характеристику П. Несовместимые идеи способны вступать в конфликт друг с другом, причем более слабые изгоняются из сознания. Изгнанные из сознания идеи, однако, не теряют своих динамич. св-в и продолжают активно воздействовать на сферу сознания. В принципе такую же позицию занимал и Ф. Бенеке, различавший потенциальные и актуальные состояния психики. Фехнер вводит понятие порога сознания и концепцию психич. энергии. Ему принадлежит известная метафора о душе как айсберге, большая часть к-рого скрыта под водой и к-рый управляется подводными течениями. К тому же направлению примыкают работы Гельмгольца о бессознат. мыслит. операциях (бессознат. заключение по аналогии). Вундт в ранних работах полагал, что психич. деятельность, как правило, вообще бессознательна и осознается лишь в связи с ее нарушениями благодаря сопротивлениям и конфликтам. Несмотря на большое число подобных работ, представления о П. оставались в психологии довольно неопределенными, поскольку не было установлено позитивное содержание понятия и определение давалось чисто негативно (отсутствие сознания), а резкое качеств, различие двух форм психич. деятельности не проводилось. Новый стимул в изучении П. дали работы в области психопатологии, где в целях терапии были разработаны специфич. методы воздействия на П. Первым методом такого рода явился гипноз, использование к-рого в медицине начинается в конце 18 в. с опытов Месмера, но на серьезной науч. основе этот метод стал применяться лишь в 19 в. франц. психиатрич. школой (Шарко, Либо, Бернхейма и др.). Работы Шарко в области истерии показали, что истерич. симптомы имеют часто психич. источник (самовнушение, истерич. мифология). Это также приводило к выводу о существовании психич. деятельности патогенного характера, не осознаваемой пациентом и отличной от сознательной. С помощью техники гипноза, разработанной нансийской школой Бернхейма, стало возможно демонстрировать путем эффектных опытов воздействие П. на сознат. действия (особенно в опытах с постгипнотич. внушением). Исходя из этих представлений, Жане трактовал бессознательное как продукт слабости сознат. «Я», результат психич. диссоциации, наступающей при ослаблении координац. способности сознания, напр. в результате болезни. П. здесь выступало как продукт своего рода психич. деградации (П. Жане, Психич. автоматизм, Р., 1889, рус. пер., М., 1913). Значительно дальше Жане пошел в разработке теории П. Фрейд, первоначально также исходивший из работ франц. психиатрич. школы. Фрейд прежде всего установил существование прямых связей между невротич. симптомами и воспоминаниями травматич. характера. Последние изгоняются из сознания под действием особого защитного механизма сознания, названного вытеснением. П. и есть та особая психич. область, все элементы к-рой пребывают в состоянии вытеснения. Если вытеснение не было полным, наступает частичное «возвращение вытесненного», результатом чего оказываются компромиссные образования – симптомы, следствие частичного прорыва П. в сферу сознания. Психич. нарушения рассматриваются как результат динамич. взаимодействия сознат. и бессознат. психич. сил, результат внутрипсихич. конфликта. Способ существования П. мыслится в духе гербартианской психологии идей или дискретных психич. единиц, наделенных различным количеством психич. энергии. Последняя в сфере П. легко перемещается на др. идеи или представления. Так, страх перед к.-л. внешним авторитетом преобразуется в фобию животных, играющую здесь роль замещающего представления (таково, по Фрейду, и происхождение тотемизма). Фрейд называет П. первичной психич. реальностью в том смысле, что оно способно детерминировать сознат. поведение. В то же время по отношению к сознанию это нечто объективное, к-рое должно изучаться, как и др. явления внешнего мира. П. – сфера детерминации сознат. поведения, определяемого объективными силами, в конечном счете – биологич. потребностями индивида. Бессознат. идея, чтобы достигнуть сознат. уровня, должна быть вербализована. Поэтому невозможно воспоминание инфантильного опыта, имевшего место до развития языка. К собственно бессознательному относятся продукты вытеснения и инфантильный опыт, не поддающийся вербализации, как осн. форме осознания. Выявление бессознательного требует особых технич. приемов (техника психоанализа) и связано с преодолением барьера сопротивления. Выдвинутая Фрейдом гипотеза о строении психич. аппарата (окончательно сформулированная в работе «Бессознательное», 1915) получила название «топографической», поскольку П. рассматривается в ней как некое внутрипсихич. пространство или «помещение». В дальнейшем в работах Фрейда 20-х гг. она претерпела серьезные изменения: как бессознательное стало рассматриваться не только вытесненное, но и сам процесс вытеснения, а также ряд др. психич. процессов (сублимация, регрессия, реактивное образование и др.). В этих условиях П. уже не могло рассматриваться как субстанция, а оставалось лишь как одно из качеств, присущих разнородным психич. процессам. Послефрейдовские теории П. или развивали отд. стороны его учения, или противопоставлялись ему. Первая попытка радикального пересмотра этого учения принадлежит А. Адлеру, выдвинувшему принцип психич. компенсации, исходя из к-рого он пытался представить всю психич. деятельность как результат борьбы (на бессознат. уровне) «чувства неполноценности» и «воли к власти». Юнг полагал, что за личным бессознательным простирается более глубокий слой сверхличного или коллективного бессознательного. Первое способно усваиваться сознанием в процессе развития или «индивидуации»; напротив, второе чужеродно сознанию и может восприниматься лишь в форме образов-символов, или архетипов. Оно «демонично», т.к. способно врываться в сознание, затопляя его и вызывая психич. заболевания. Его типичные проявления – мифология, и религ. символы, напр. ангелы, буддийская мандала, «царство света» гностиков, «небесная иерархия» и т.д., что придает ему определенно мистич. оттенок. С др. стороны, лидер неофрейдизма Фромм выдвинул концепцию социального бессознательного, связующего звена между социально-экономич. структурами общества и сознат. представлениями индивида. Социально бессознательное, по определению Фромма, есть область вытеснений, присущих большинству членов данного общества. Каждое общество определяет, каким мыслям и чувствам разрешено достигать сознат. уровня, а какие столь опасны для его функционирования, что должны подавляться. Наряду с этим Фромм допускает индивидуальное бессознательное, включающее материал, вытесненный в силу индивидуальной жизненной ситуации. Содержание бессознательного определяется только структурой общества, и никакие обобщения здесь невозможны. Так, у каннибалов вытесняется отвращение к поеданию человеч. мяса, идущее вразрез с установками племени. В крайне регрессивных обществах, напр. в фашистском, многие примитивные влечения осознаны, а все стремления подняться над животным уровнем подавлены. Подавление части человеч. опыта определяет иррацион. аспекты данного общества. Те провалы в сознании, к-рые возникают при этом, заполняются формами ложного сознания или идеологии.

В конечном счете различия теорий Фрейда, Юнга и Фромма определяются различием их общеисходных филос. установок, взглядом на человеч. природу, с к-рой учение о П. связывается самым тесным образом – т.е. биологич., метафизич. и социальной концепцией человека.

Лит.: Новые идеи в философии, сб. 15 – Бессознательное, СПБ, 1914; Суханов С., Подсознательное и его патология, «Вопр. филос. и психол.», 1915, кн. 128, с. 362–77; Фрейд З., Бессознательное, в его сб.: Основные психологии, теории в психоанализе, М.–Л., 1923, с. 125–59; Millеr J., Unconsciousness, N. Y., 1942; Вrun J., La conscience et l’inconscient. Textes choisis, [P., 1955]; Mac Intyre Α., The unconscious. A conceptual analysis, L.–N. Y., 1958; Bellak L., The unconscious, «Annals of the New York Acad. of Sciences», 1959, v. 76, art. 4, p. 1066–81; Whyte L., The unconscious before Freud, N. Y., [1960]; Laplanche J., Leclaire S., L’inconscient. Une étude psychanalytique, «Les Temps Modernes», 1961, v. 17, No 183, p. 81–129; Filloux J.-C., L’inconscient, P., 1961; Εhrenzweig A., Unconscious mental imagery in art and science, «Nature», 1962, v. 194, No 4833, p. 1008–12; Edel Α., The concept of the unconscious: some analytic preliminaries, «Philosophy of Science», 1964, v. 31, No 1, p. 18–33; Martin M., The explanatory value of the unconscious, там же, v. 31, No 2, p. 122–32; Whallon R. Ε., Unconscious mental events, «Philosophy and Phenomenological Research», 1965, v. 25, No 3, p. 400–03.

Д. Ляликов. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.

Подсознательное. Трансперсональная психология. Новые подходы

Подсознательное

Подсознательное начало так или иначе представлено практически во всех психических процессах, свойствах и состояниях человека. Есть подсознательные ощущения, к которым относятся ощущения равновесия, проприоцептивные (мышечные) ощущения. Есть неосознаваемые зрительные и слуховые ощущения, которые вызывают непроизвольные рефлексивные реакции, зрительные и слуховые в центральных системах.

В глубинных структурах психики подсознание играет огромную роль. К сожалению, я не нашел вменяемых книг, посвященных подсознательному, в основном научно-популярная литература, которая не внушает доверия, поскольку в последнее время подсознание стало объектом околонаучных трактовок.

Согласно психологическому словарю Шапарь В. Б., подсознание – понятие, обозначающее различные неосознаваемые системы психики [58]. Такое определение, в принципе, верное, однако хотелось бы немного дополнить его.

Подсознание – это психологическая система, которая находится в глубинных слоях психики человека и проявляется только в экстраординарных случаях и с помощью специальных психотехник.

Любая информация из окружающего мира откладывается в нашем сознании и подсознании. Проблема в том, как извлечь из глубин нашей психики информацию. Например, у вас случалось так, что после долгого размышления вы вспоминали даже то, что, по вашему мнению, не знали (пример может быть не очень хорош, но все же). Информация порой всплывает спонтанно – например, в сновидениях, являющих прекрасный пример работы подсознательного и возможности получить информацию из глубин психики.

В подсознании содержатся особо значимые события жизни человека, доступ к которым наша личность получает в экстренных случаях либо в моменты сна или гипноза.

На данный момент в психоанализе Фрейда и в современной психологии принято употреблять понятие «бессознательное». Насколько верен этот термин?

З. Фрейд, когда создавал свою психоаналитическую концепцию, не проводил устойчивой параллели между бессознательным и подсознательным, употребляя их как синонимы, из-за этого возникла путаница в понятиях, в результате чего от термина «подсознательное», как я считаю, ошибочно, пришлось отказаться.

Теперь попробуем определиться с терминами.

Бессознательное – совокупность психических процессов, возникающих в результате научения. Бессознательные действия возникают под влиянием инстинкта.

Автоматизм – характеристика действий, совершаемых без непосредственного участия сознания, происходящих как бы само собой, без намеренного контроля. В трансоанализе я употребляю «автоматизм» как синоним бессознательному.

Подсознание – это психологическая система, которая находится в глубинных слоях психики человека и проявляется только в экстраординарных случаях и с помощью специальных психотехник. Еще раз повторюсь, что в концепции трансоанализа следует говорить не о бессознательном как проявлении автоматизма, а о подсознательном как о психологической системе, находящейся в глубинных слоях психики человека. Под глубинными слоями психики я подразумеваю то, что находится «под» сознанием, то есть в глубинах психики непосредственно за сознанием.

Огромная ошибка, которая была совершена Фрейдом и затем Юнгом, – подмена подсознательных процессов термином «бессознательное», который совершенно не отвечал ни концепции психоанализа, ни уж точно теориям трансоанализа.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Обучение «на подсознательном уровне» подтверждено научно

Обучение «на подсознательном уровне» нашло научное обоснование. Более того, нейрофизиологам даже удалось найти структуру мозга, в которой находится интуиция – это передняя часть полосатого тела. Но, чтобы подсознание заработало на вас, надо, чтобы кто-то раздавал «кнуты» и «пряники».

Тяга к знаниям регулярно сталкивается с многочисленными преградами, большая часть которых на деле не имеют отношения к умственным способностям, а связаны с нехваткой времени. Однако некоторых любителей «гранита науки» это обстоятельство всё-таки не останавливает, и именно на них ориентируются создатели разнообразных методов изучения иностранных языков за рулем автомобиля и на сон грядущий.

Как ни странно, подобного рода «обучение» теперь нашло подтверждение и в работах ученых. Конечно, Матиас Пессильоне и его коллеги из парижского Университета имени супругов Кюри и Университетского колледжа Лондона ставили эксперименты немного другого рода. Но эти опыты заставили их считать, что на подсознательном уровне можно не только воздействовать на подопытного, но и даже чему-нибудь его научить.

В публикации в последнем номере журнала Neuron авторы описали факт использования «подсознательно накопленного» опыта у игроков в карты, каким-то образом чувствующих своих противников, но притом не понимающих, как именно они приобрели эти знания.

Для того чтобы воспроизвести эту ситуацию, неврологи не стали читать добровольцам сказки на ночь или же записывать уроки на аудиокассеты, а ограничились несколькими абстрактными символами. Как подчеркивают авторы, «значки» были, во-первых, незнакомы участникам, а во-вторых, их демонстрировали очень быстро, чтобы испытуемые не успевали их проанализировать. Экспериментаторы даже «прятали» значки между более сложными узорами, демонстрируя в течение 67 миллисекунд ненужный узор, потом символ в течение 33 мс, и потом снова узор.

Стоит отметить, что до самого конца эксперимента ученые так и не показали своим подопечным этот злополучный символ, так что тем действительно приходилось выискивать «то, не знаю что». Убедившись в первом эксперименте, что добровольцы не могут точно определить, «спрятан» искомый символ за рисунком или нет, неврологи приступили ко второй части эксперимента.

На это раз его участникам предлагалось заработать с помощью подсознания.

Им демонстрировали те же самые узоры и символы, их просили нажимать кнопку всякий раз, когда между узорами проявлялся символ, осознанно разглядеть который никаких шансов не было. За каждый удачный ответ подопытных премировали 1 фунтом стерлингов. За ошибки, то есть когда символа между узорами не было, а участник нажимал на кнопку, или наоборот, та же сумма вычиталась из призового фонда.

Стоило добавить кнут и пряник, как подсознание тут же заработало.

Хотя большинство начало игру неважно, через несколько попыток – наверное, когда подсознание поняло, чего от него хотят – практически все участники «вышли на плато» и начали угадывать появление символа с точностью 63%. Получив стабильные данные, ученые остановили эксперимент, на котором испытуемые заработали в среднем по 8 фунтов призовых.

Магнитно-резонансная томография

ЯМР – общепризнанное сокращение словосочетания «ядерный магнитный резонанс». ЯМР – томография (или МРТ) – это относительно новый вид получения изображения внутренних органов, который начал входить в медицинскую…

Поскольку Пессильоне и его коллеги – неврологи, они попытались разобраться и в механизмах, обеспечивающих такие способности, ежедневно избавляющие нас от многих проблем, а некоторым даже приносящие неплохую прибыль. Те же самые изыскания авторы повторили внутри фМРТ сканера, регистрирующего изменения мозгового кровотока и, как полагают ученые, активность соответствующих отделов мозга.

Если разделять существующую научную парадигму, то «центр интуиции» находится в вентральной (передней) части полосатого тела.

Полосатое тело,

стриатум (corpus striatum) – анатомическая структура конечного мозга, относящаяся к базальным ядрам полушарий головного мозга. На горизонтальных и фронтальных сечениях мозга полосатое тело имеет вид чередующихся полос серого вещества…

Именно в этой древней части мозга фиксировалась наибольшая активность при успешном выполнении заданий.

Кстати, если вы все-таки решите обучаться с помощью «скрытого кадра», то вам придется учесть несколько нюансов. Неизвестно, насколько это будет эффективно, ведь ученые ограничивались одним символом, да и то — «угадываемость» не превысила 63%. Но даже если это вас не остановит, обзаведитесь личным тренером, который бы сразу контролировал полученные «знания» и исправлял ошибки, а во-вторых, раздавал бы «кнуты» и «пряники».

Сознательное, подсознательное и бессознательное в структуре психики человека

Психическая деятельность человека, его психика функционирует одновременно в трех взаимосвязанных уровнях — бессознательном, подсознательном и сознательном.

Бессознательный уровень психической деятельности — врожденная инстинктивно-рефлекторная деятельность. Поведенческие акты на бессознательном уровне регулируются неосознаваемыми биологическими механизмами. Они направлены на удовлетворение биологических потребностей — самосохранение организма и вида (продолжение рода).

Однако биологически обусловленная программа поведения человека не автономна — она находится под контролем более высоких и более поздно сформированных мозговых структур. И лишь в отдельных критических для индивида ситуациях (например, в состоянии аффекта) сфера бессознательного может перейти в режим автономной саморегуляции. Структурно она локализована в нижних отделах мозга.

Подсознательный уровень психической деятельности — обобщенные, автоматизированные в опыте данного индивида стереотипы его поведения — умения, навыки, привычки, интуиция. Это — поведенческое ядро индивида, сложившееся на ранних стадиях его развития; непроизвольная сфера личности, «вторая натура человека», «центр» индивидуальных поведенческих штампов, неосознаваемых манер поведения данного человека. Сюда же относится импульсивно-эмоциональная сфера индивида, структурно локализованная в лимбической (подкорковой) системе головного мозга. Здесь формируются неосознаваемые устремления индивида, его влечения, страсти, установки.

Само подсознание, очевидно, имеет многоуровневую структуру — автоматизмы и их комплексы на нижнем уровне и интуицию — на высшем.

Автоматизмы подсознательного уровня — комплексы стереотипно совершающихся действий в типовых ситуациях, динамические стереотипы — цепные последовательности реакций в привычной обстановке (привычное управление техникой, выполнение привычных обязанностей, манера обращения с привычными предметами, речевые и мимические особенности). Все это образует набор готовых поведенческих блоков, которыми пользуется индивид при регуляции своей деятельности. Поведенческие автоматизмы разгружают сознание для более квалифицированной деятельности. Сознание освобождается от постоянных повторных решений стандартизированных задач.

В подсознание вытесняются и различные комплексы — нереализованные желания, подавленные стремления, различные опасения и беспокойства, амбиции и завышенные претензии (комплексы нарциссизма, неполноценности, застенчивости и др.). Эти комплексы имеют тенденцию к гиперкомпенсации. Черпая большой энергетический потенциал в сфере подсознания, они формируют устойчивую подсознательную направленность поведения личности.

Высшая сфера подсознания — интуиция (называемая иногда даже сверхсознанием) — процесс мгновенных озарений, всестороннего охвата проблемной ситуации, всплывания неожиданных решений, неосознанное предвидение развития событий на основе спонтанного обобщения предшествующего опыта. Однако интуитивные решения не возникают только в сфере подсознания. Интуиция — удовлетворение запроса сознания на определенный комплексный блок ранее полученной информации.

Связь сознания и подсознания проявляется в интегративном психическом качестве — в интеллекте человека, комплексе его умственных способностей, когнитивном стиле поведения, в непроизвольном запоминании.

Внесознательная сфера психики человека — глубинная сфера его психики, конгломерат архетипов, сформированный, по Юнгу, в значительной мере в процессе эволюции человека. Сновидения, интуиция, аффект, паника, гипноз — таков далеко не полный перечень бессознательных и подсознательных явлений.

В сфере внесознательного таятся и корни такого человеческого феномена, как вера. Сюда же, очевидно, примыкают надежда и любовь, различные парапсихические явления (ясновидение, телепатия, экстрасенсорные феномены). Фобии, страхи, истерические фантазии, спонтанная тревожность и радостное предчувствие — все это также сфера подсознания. Готовность индивида действовать в различных ситуациях определенным образом, без предварительного обдумывания, импульсивно — это также проявления внесознательной сферы психики.

Доминанты подсознания модифицируют сознательную деятельность индивида, создают малопонятные для него психологические барьеры и труднопреодолимые влечения. Сфера подсознательного очень устойчива, неподвижна. Его механизмы в значительной степени типизируют поведение личности, которое поддается некоторой корректировке лишь методами психотерапии и гипноза.

Психоанализ — теория подсознания, созданная 3. Фрейдом, — оказался столь живучим, несмотря на ожесточенную его критику, не в силу безупречности построений венского психиатра и психолога, а в силу базовой сущности сферы человеческого подсознания.

Критерием в несознательного является его безотчетность, непроизвольность, невербализованность (словесная неоформленность).

Процессы, начинающиеся в неосознаваемой сфере, могут иметь продолжение в сознании. И наоборот, сознательное может вытесняться в подсознательную сферу. Взаимодействие сознательного и внесознательного может осуществляться согласованно — синэргично или антагонистично, противоречиво, проявляясь в разнообразных несовместимых поступках человека, внутриличностной конфликтности.

Внесознательная сфера психики не является объектом рефлексии, самоотражения, произвольного самоконтроля. Сферу бессознательного 3. Фрейд считал источником мотивационной энергии, находящейся в конфликте с сознанием. Запреты социальной сферы создают, по Фрейду, «цензуру” сознания, подавляют энергию подсознательных влечений, которые проявляются в невротических срывах. Стремясь избавиться от конфликтных состояний, индивид прибегает к защитным механизмам — вытеснению, сублимации, замещению, рационализации и регрессии. 3. Фрейд преувеличивал роль подсознательного в поведении личности, а в сфере подсознательного — роль сексуальных влечений, темных сил природы. Однако его понимание подсознания как мощной сферы влияния на сознание не лишено оснований^[1]. .

В отличие от 3. Фрейда другой психоаналитик — К.Г. Юнг не только не противопоставлял сознание и подсознание, но считал, что сознание основано на глубинных пластах коллективного бессознательного, на архетипах — представлениях, сформированных в далеком прошлом. Индивид, по Юнгу, стремится к самореализации (индивидуализации) на основе подсознательных устремлений, обусловленных коллективным подсознанием. Не мысль, не сознание, а чувство, подсознание говорят нам, что для нас хорошо, а что плохо. Под влиянием глубинных структур, врожденных программ, универсальных образцов находятся все наши непроизвольные реакции. Перед человеком возникает проблема приспособления не только к внешнему, но и к своему внутреннему миру^[2].

Сознание вооружено понятиями, подсознание — эмоциями и чувствами. На уровне подсознания происходит и то, что Гельмгольц назвал «умозаключение глазом» — мгновенная оценка воспринимаемого объекта или явления, их соответствия нормам, зафиксированным в подсознании.

Наряду с подсознанием 3. Фрейд различает и сверхсознание («супер-эго«) — фундаментальные сущностные механизмы человеческой психики, такие, как способность человека к социальному содействию, нравственному самоконтролю. Вся духовная сфера человека — сфера его сверхсознания, идейной возвышенности, нравственного совершенства, сфера, противостоящая эгоистической ограниченности индивида.

Сфера сознания — сфера знаний, культурной социализации личности. Она в значительной мере контролирует и тормозит инстинктивные влечения и привычки личности. Однако этот контроль ограничен. Произвольная деятельность человека, сознательные программы его поведения взаимодействуют с другими сферами психики — с генетически унаследованными и сформированными на ранних стадиях его онтогенетического (прижизненного) формирования. Отбор информации для сознательной саморегуляции проходит через субъективно-эмоциональные фильтры.

Известный грузинский психолог Д.Н. Узнадзе (1886 — 1950 гг.) и его последователи (А.С. Прангишвили, И.Т. Бажалава, В.Г. Наракидзе, Ш.А. Надирошвили) выделили в качестве объяснительного принципа психологии принцип установки как целостной модификации субъекта, его готовность воспринимать действительность определенным образом. В установке, по Узнадзе, объединяются сознательная и внесознательная сфера психики. Каждая поведенческая ситуация вызывает функционирование ранее сформированных поведенческих комплексов.

Истории Запада и Востока. Как воздействуют на людей «подсознательные сообщения»

Программу ведет Алексей Кузнецов. Принимает участие корреспондент Радио Свобода в Праге Александра Вагнер.

Алексей Кузнецов: Факультеты гуманитарных исследований двух университетов, Праги и Брно, недавно завершили исследования на очень интересную тему: как воздействуют на поведение людей так называемые «подсознательные сообщения». Чешские ученые пришли к выводу, что при определенных обстоятельствах человек способен обратить в действие посланный ему звуковой или визуальный импульс.

Александра Вагнер: «Подсознательное сообщение», «25-й кадр», «сублиминал» — разные названия метода, придуманного в конце 60-х американским маркетологом, аналитиком Джеймсом Вайкари. Суть его в следующем: если в видеоряд включить картинки с изображением какого-либо предмета или текстом, которые человек не успеет распознать, но его мозг успеет зарегистрировать, то они якобы запоминаются на подсознательном уровне и способны влиять на поведение человека. Подсознательные сообщения можно включить и в звуковой ряд — например, в музыкальную композицию. Для примера, если в кинотеатре во время фильма несколько раз промелькнет сообщение «Еще кока-колы!», то зритель выпьет в два раза больше обычного.

На самом деле, как выяснилось довольно скоро, далеко не каждое подсознание поддается такому влиянию. По этой причине все опыты, которые проводились по методу Вайкари в средствах массовой информации, закончились полным провалом, и его объявили мошенником. Продолжает Иржи Быстрицкий, сотрудник факультета гуманитарных исследований Карлова университета Праги.

Иржи Быстрицкий: Посланные в подсознание сигналы всегда вызывают какую-то реакцию. Тем не менее, утверждать, что человеческое сознание способно с легкостью поддаться внушению извне, невозможно. Противиться любым внешним раздражителям, будь то изображение, шум или музыка, ребенок учится с детства. Вот хороший пример: городской житель способен заснуть сном младенца, даже если живет около скоростной магистрали, а вот если около дороги заночует человек из деревни, он будет ворочаться и не сомкнет глаз. Взрослый может быть безучастен к полученной информации, и только если он относится к ней с интересом, то воспримет ее и запомнит. Достаточно сказать себе, пусть и не осознанно, «к этой теме я вернусь потом», и все, мозг получил сигнал: ничего не произошло. Подсознание может получить миллион импульсов в день, но если человек не занимается их решением в данный момент, то и сознание бездействует.

Александра Вагнер: Скрытые послания обычно транслируются тысячную долю секунды. За это время не каждый способен их воспринять. Тем не менее, существует несколько методов, позволяющих влиять на поступки некоторых людей.

Иржи Быстрицкий: Например, если транслировать скрытое сообщение и одновременно передавать интервью с человеком, пользующимся большим авторитетом в обществе. Послание в этом случае можно закодировать в шум, предположим, вентилятора, который работает в комнате во время записи интервью. Если герой вызывает у вас какие-то эмоции, например, это актер, которого вы обожаете с детства, то, конечно же, вы будете прислушиваться к каждому его слову и сможете уловить послание, предназначенное для подсознания. А теперь представим себе, что в головном мозге информация распространяется, как вирус, что она буквально размножается. Предположим, вы начали вспоминать, что говорил ваш любимый актер. Тут уже в «оперативной памяти» будет обрабатываться все то, что вы уловили, прослушав интервью, в том числе сообщение для подсознания. В этом случае информация может быть опасной для нашего поведения.

Александра Вагнер: Основами метода передачи сообщений, направленных на подсознание, пользуются и сегодня. Например, на чешском телевидении. В одной из программ, посвященной сексуальной культуре, на экране в очень быстром темпе мелькают эротические фотографии, но зритель никогда не разберет, что же на них изображено. Он может лишь догадаться. А вот в заставке к детской вечерней передаче, аналогу российской «Спокойной ночи, малыши!», чешские специалисты расшифровали сублиминал. Продолжает Яромир Волек из университета города Брно.

Яромир Волек: Сообщение с текстом «Голосуйте за мир!» оказалось в мультипликационной заставке вечерней сказки для детей. Мультик нарисовали в 1967-м году, и мы до сих пор не знаем, как это послание очутилось в передаче. Нам пришлось обратиться на телевидение, чтобы эту заставку переделали. Мы точно уверены, что речь идет о сигнале для подсознания, потому что зритель не замечает изменения изображения. Сообщение можно обнаружить лишь после раскадровки.

Александра Вагнер: Сообщения в подсознание можно передать и при помощи стереофонического звука: в стереосистеме в каждой из колонок слышен разный звук. А электронная музыка способна ввести человека в состояние искусственного сна, при этом мозгу можно передать какие угодно приказы и послания. Чтобы это произошло, монотонный звук нужно прослушивать более 20 минут. Сложная система человеческого восприятия — препятствие для подсознательных сообщений. На них способны реагировать единицы, но и этого достаточно для того, чтобы действующий запрет на их трансляцию, прописанный в законе «О телевизионном и радиовещании» Чехии, власти пока не отменяли.

О чем говорит наш подсознательный выбор.

Нам просто нравится сюжет или мы его подсознательно выбираем?

Все мы любим вышивать! Это могут быть масштабные картины или маленькие вышивки. Почему же мы выбрали тот или иной набор? Казалось бы, самый простой ответ — мы покупаем те наборы для вышивания, которые нам нравится и те, которые вписывается в наш бюджет. Это так. Но это не объясняет, почему нам понравился именно этот сюжет, хотя для других он не представляет почти никакой ценности.

На самом деле за наш выбор в большей степени отвечает подсознание, с целой системой взаимодействия эмоций, воспоминаний, ассоциаций и желаний.

А вам интересно, о чем говорит ваш подсознательный выбор? Рассмотрим несколько сюжетов.

1. Если вам нравится наборы для вышивания с изображением закатов, то, скорее всего вы «Усталый мечтатель». Посвящая много времени мечтам и иллюзиям, вы редко переходите к их воплощению.

2. Наборы для вышивания с изображением природы, часто выбирают созерцательные личности, проводящие много времени в помещениях и уставшие от общения с себе подобными, стремящиеся у уединению хотя бы мысленно. Подсознание сигнализирует о том, что вам не хватает простора и необходимо восстановить душевные силы.

3. Если среди ваших вышивок преобладают натюрморты, то, скорее всего вы консерватор, тяжелый на подъем и с трудом принимающий перемены.

4. Абстракция в вышивке – это выбор человека, который с трудом разбирается в своих желаниях и истинных потребностях. Ему присущ беспорядок в делах мыслях и обстановке.

5. Если вы предпочитаете вышивать букеты с разноцветными цветами или одним цветком, но ярким и насыщенным, это – это сигнал о том, что в вашей жизни слишком мало праздника, не хватает буйных эмоций и ярких красок.

6. Космические пейзажи или звездное небо в вышивке – это признак человека, всегда смотрящего в будущее, желающим уйти от действительности и подумать о вечном. Они не умеют мыслить маленькими категориями и всегда простирывают свои действия на 10 шагов вперед.

7. Если вас окружают вышитые портреты или изображения людей, то, скорее всего вам нравиться находиться немного в стороне от происходящего. Вы любите наблюдать за жизнью своих знакомых и окружающих людей.

8. Театральные сцены, маски и другие атрибуты театра, как правило, выбирают люди, которым есть, что скрывать. Они предпочитают не быть, а казаться, полагая, что их истинные мысли и намерения никому не интересны.

9. Животные и птицы – одна из самых популярных тем среди сюжетов наборов для вышивания. Хищных и агрессивных животных выбирают, те, кто стремиться к защитному поведению. Такой выбор сигнализирует о скрытой агрессии. Домашних животных подсознательно выбирают, те, кто стремится к поиску друзей.

Вам удалось узнать о себе что-то новое? Вы согласны с данным мнением? Если нет, то просто улыбнитесь?

Городское подсознательное | | Infopro54

О воплощенных и упущенных шансах городской биографии — в беседе с Константином Голодяевым (краеведом, сотрудником МКУК «Музей Новосибирска», разработчиком небанальных экскурсий и автором нескольких книг и фильмов по истории нашего города).

— Какая из «примет юности» времен Ново-Николаевска в Новосибирске была унаследована и развита в положительном ключе? В некоторых городах диахронных черт довольно много. А как с этим у Новосибирска?

— Безусловно, это прямоугольная планировка города. Уже в плане поселка от 1894 года видна очень четкая поквартальная разбивка. На карте 1896-го, когда поселок уже получил имя Ново-Николаевский, есть и нынешний Красный проспект (тогда Николаевский), и линейки кварталов, простирающиеся на север и за Каменку, и сохранившиеся до сих пор. Это очень похоже на американский город. Не зря архитектор Игорь Поповский сравнивает эту сетку с Манхэттеном. Такой планировочный «американизм». Весьма эффективный именно для мегаполисов. Авеню, стриты — горизонтали и вертикали. Диагонали (Вокзальная и Октябрьская магистрали) пришли в эту композицию уже потом, в 1930-х, а первооснова — именно сетка, клетки.

— А на левом берегу структурного американизма гораздо меньше…

— С левым берегом вообще другая история. Изначально это пригород-сад с лучистой композицией — ядро и расходящиеся от него улицы. Вообще очень типичный подход для урбанистики двадцатых и ранних тридцатых. В планах Загривко, Коршунова эта лучевая композиция просматривается очень ярко. Площадь Маркса и примыкающие к ней улицы — это как раз от той композиции. Были в ней еще и большие полосы отдыха, зеленые пространства, которые до наших дней дошли частично. Например, зеленая полоса, ставшая сквером Монумента Славы, изначально должна была быть гораздо длиннее. Ее планировалось насытить рекреационными объектами. Большой стадион, театр — там много чего предполагалось. Нынешний сад Кирова — остатки другой такой полосы. В общем, эта разбавка по районам за век в итоге осталась почти такой же. Сегодняшние Центральный, Железнодорожный, Октябрьский районы фактически повторяют границы административных частей еще 1906 года. Да, они меняли конфигурацию, свои названия, то укрупнялись, то дробились. Но в итоге пришли почти к той же структуре, которая была изначально. В этом смысле Новосибирск — очень диахронный город, с очень сильной преемственностью.

Красота второстепенного

— А какая из черт потерялась во времени и развития не получила? Что можно назвать «потерянным даром судьбы» конкретно для нашего города?

— По большому счету мы потеряли почти всю дореволюционную архитектуру. Осталось немного — то, что защищено статусом памятника. И даже многое из этого приходит в упадок, разрушается. А то, что не защищено, шансов на выживание не имеет вовсе. Как, например, дом на Коммунистической, 14, который мы скоро потеряем. Готическая башня хладобойни на Сухарной. Как и многое другое… Деревянное зодчество снесено практически все, потеряны каменные дома с кирпичной резной кладкой. Кстати, та работа с кирпичом и камнем — это принципиально другая философия. Даже в сугубо утилитарных объектах — в опорах мостов, например — даже там виден художественный подход. Вот, к примеру, каменные элементы старых мостов Алтайской железной дороги над бывшей Каменкой. Обтесанный, текстурированный камень — не нуждающийся, казалось бы, в такой доводке. Ведь на работу моста это не влияет никак. А это все не ради функций делалось — просто чтобы красиво было. Сегодняшний застройщик покрутит пальцем у виска — зачем, мол?! И так же нормально. Функционально, а главное, дешево. В общем, потеряна красота как ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ составляющая городской инфраструктуры. Потерян и рекреационный потенциал малых рек. Точнее сказать, он у нас в городе никогда и не осмыслялся всерьез. Ведь даже к своей главной реке город до сих пор стоит спиной. Его буквально недавно (по историческим меркам) начали разворачивать лицом к Оби, осмыслять его речной фасад.

— Насколько эта ситуация поправима? Или она из серии «прожито, забудьте»?

— Здесь я пессимист. В основном — да, второе. Прожито, забудьте. Очень хотелось бы защитить, но знаю аппетиты застройщиков. В последние годы мы потеряли старинную каменную застройку Жиркомбината — очень орнаментальные образцы старинной промышленной каменной архитектуры, потеряли резной дом Жернакова на улице Чаплыгина, Дом спорта, ЖАКТ «Пятилетка» (редкий образец дома-коммуны), потеряли часть улицы Инской. У клуба «Отдых» собственно архитектурная ценность была условной, он был интересен больше в эмоциональном понимании — как реликвия стиля жизни, а вот у его соседа, у Дома спорта, были реально ценные решения. Кинотеатр «Металлист» тоже до сих пор под вопросом. Впрочем, просто забыть со словами «Так уж вышло» тоже нельзя. Потому мы описываем такие здания, делаем фото- и видеофиксацию. Пытаемся предотвратить их бесследный «уход в пассив». Некоторые участки еще можно отстоять — это столетний анклав улицы Инская, археологический памятник на месте деревни Кривощеково. Можно создать этнографические и исторические парки, наполнить эти пространства функциями, содержанием, сделать популярным туристическим местом. Инская, Кривощеково, ТЭЦ №1 — в перспективе все это может стать туристическим кластером. Это валюта, притоки в бюджет. Говорить, что в городе нечего смотреть — это капитулянтство. Давайте сделаем так, чтобы такие объекты были. Да, это долгосрочные вложения, которые отобьются не сразу, не завтра. Но зато и эффект их долгосрочный. Если сейчас позволить этому пропасть, то потом туристические магниты придется создавать уже как полные новоделы — практически с нуля.

Несбывшееся: к сожалению и к счастью

— Есть довольно плотный кластер «Непостроенное». Он в любом городе велик. В Москве — Дом Советов и офис Аэрофлота на «Белорусской» (потом, правда, бледно воплощенный в Белом доме на Пресне). А что у Новосибирска из этой обоймы? Какой объект из разряда «К сожалению, не сбылось» можно назвать у нас?

— Надо отметить, сейчас у власти хорошо продвигается работа с долгостроями жилых зданий. И с самым большим общественным долгостроем — я про 50-летнее здание гостинцы «Турист». За него наконец-то всерьез взялись. Его ведь было впору уже заносить в новый жанр — «памятник долгострою». А вот в категории «К сожалению, не сбылось» я выделил бы крупнейшего соседа этого здания — ДК на площади Маркса. Да и всю площадь, превращенную в торговый центр. Ее проекты были прекрасны, современны, легки. Но, как говорится, не сложилось, не срослось, не успели, не смогли. Не смогли создать физкультурно-оздоровительный центр на Горской, где сейчас планируется ЛДС. Хотя первый замысел на эту тему возник еще до войны. Там планировался целый комплекс спорта и здоровья — со спортивными, санаторными, медицинскими учреждениями. Медицинская составляющая той идеи отчасти воплотилась в областной больнице, но в целом, во всем объеме — не сбылось.

— А что в давнем (царско-советском) прошлом можно отнести к категории «И хорошо, что не построили!»?

— В царском периоде все больше объектов из обоймы «Жаль, что не смогли». Не смогли возвести большой кафедральный собор в центре города, не успели построить Народный дом, не успели построить первые памятники. Планировались памятники Александру II Освободителю, Кутузову, солдатам Первой мировой войны. Которым мы, к слову, многое должны, а памятника до сих пор нет. В царское время его хотели возвести в районе нынешнего стадиона «Спартак».

А из разряда «Хорошо, что не построили» — это вопрос все-таки не в царское или советское прошлое, а в разрушительные 2000-е. Высотный комплекс за Оперным, высотка на месте гостиницы «Центральная», гостиница в Нарымском сквере, неуклюжий монумент «Крылья» на набережной. Хорошо, что все это не построили. И я надеюсь, что-то из запланированного тоже не свершится. Четвертый мост, например. Точнее, четвертый мост конкретно в этом месте. Не нужен он там, он нужен в северной части города, в Заельцовском районе — с выходом на аэропорт и федеральную трассу. А этот рискует уйти в категорию долгостроев, блокировать движение. И создать собой больше новых проблем, нежели решить проблемы прежние. А вот Восточный объезд завершить необходимо, Бугринскому мосту нужно дать выход на Омск.

Знак почтения к Крячкову

— Сейчас во многих зданиях, в том числе в высотках, повторяют характерную кирпичную колористику 1900-х (сибирское коммерческое строительство той поры — это, прежде всего, цветовые игры с кирпичом — и у нас, и в Томске). Этот прием с долгосрочным функционалом — город восстановит им свое образное эго или про него тоже когда-то закричат «Остановитесь»?

— «Остановитесь» — это когда профлист и керамогранит. Вот эти материалы буквально удручают. Особенно когда их пытаются сочетать с лицевым кирпичом. Кирпич — материал с самодостаточной эстетикой. Мне очень нравятся здания с хорошей кирпичной отделкой — «Милк-хаус», например. Отличная работа с кирпичом! Теплый, естественный тон, красивые нюансы палитры. Очень органично смотрится. Действительно, перекличка с началом ХХ века в этом есть. И с купеческой кирпичной архитектурой, и отчасти с конструктивизмом. В общем, насыщенная ассоциативность. И качество кирпича приличное, не то что в 1930-х. Еще одна черта ново-николаевской идентичности — зеленые остроконечные маковки — такие четырехгранные купола. Тактичное использование этих мотивов, продуманное обращение к локальной истории, к локальной традиции — это всегда радует.

— Ретроспективная архитектура, повторяющая в современных материалах и технологиях исторические стили — это предосудительно или «пусть будет»? Каковы здоровые формы ретроспективного подхода?

— Я думаю, близкое копирование не нужно. Это перебор. Все равно неправда видна явно. Когда буквальность цитирования сочетается с упрощенной, неисторичной технологией, с искажением масштабов — получается не столько мило, сколько неуклюже. Характерный пример — гостиница на Садовой. Подражающая купеческим краснокирпичным особнякам ново-николаевской поры, но в неорганичных пропорциях и в неорганичном материале. Для ново-николаевского контекста здание слишком большое и высокое, а кладка — слишком выдающая наше время. Думаю, когда подход более творческий, а не прямолинейно имитационный, результат лучше и насыщеннее. То есть творческое сочетание современных технологий и форм с элементами старой архитектуры. Их диалог и симбиоз в едином объекте. Такая перекличка стилей, диалог времен. Это может красиво читаться — куда изысканнее, нежели буквальная имитация.

Старина ликвидная

— Исторический кластер, подобный кварталу в Иркутске, — насколько эта идея у нас жизнеспособна? Обо что она может споткнуться?

— Идея здравая, такой квартал необходим. Это новый туристический магнит, катализатор для малого бизнеса. Идея активно разрабатывается последние 5 лет. Но ковш экскаватора уже занесен, и сейчас судьба этого потенциального исторического кластера под большим вопросом — застройщики уже навострили уши. Увы, за последние полгода удалось лишь привлечь внимание общественности. Реальных шагов к воплощению представленной концепции пока не было. Начали разработку студенты НГАХА, а вот студенты Сибстрина довели его до технологичного состояния. Проект одобрен и на общественном уровне, и на строительном, насколько я знаю. Его и в минстрое уже представляли. Теперь необходима добрая воля власти, необходим источник финансирования. Сейчас власть повернулась пока не лицом, а боком: «А, ну да, хороший проект. Делайте».

А дальше что? А дальше ничего. Воля власти должна быть проявлена внятно. Да, финансирование будет внебюджетное, но внимание властей нужно. Тем более что Новосибирск попал в национальную программу по созданию и исторических кварталов. Там 13 или 14 городов. И Новосибирск в эту дюжину входит. Нужна решительность на уровне регионального руководства.

— Некоторые реально ценные здания у нас «пролетели мимо статуса» — кинотеатр «Металлист», школа на Мичурина. В 90-х на Станиславского снесли под высотку Дом пионеров (перед сносом он успел побыть рестораном «Россия»), который был сделан в редчайшем для наших краев «мавританском» ар-деко. Очевидно же, что ценностью для архитектурных гурманов эти здания обладали. Тем не менее их обнесли статусом. Что влияет на принятие таких решений?

— Ранее причиной обноса был просто недосмотр и неохватность наследия, его было еще просто много. С конца 90-х начали действовать шкурные интересы, в результате чего многие здания были выведены из реестра памятников, наложилось обнищание и малое финансирование. Ведь провести профессиональную экспертизу здания, доказать его архитектурную целостность, историческую ценность — все это стоит относительно больших денег. Теперь же, когда наследия почти нет, ко всему добавилась железная и финансово подкрепленная воля застройщика.

Еще один важный вопрос: вот мы кручинимся о сносе, а другой рукой планово рушим все пока живое. Например, весьма коварным фактором оказалась программа капремонта. Да, здания ремонтируются и обновляются, но ремонтируются они по принципу «Парикмахеру очень мешают ваши уши». То есть с ремонтируемых здания сбивается все «лишнее», усложняющее ремонт — карнизы (на улице Богдана Хмельницкого), балюстрады ограждений (у поликлиники на Авиастроителей), здания окрашиваются в неорганичные для их стиля цвета. А самое мерзкое — это сайдинг, который накладывают на здания 30-50-х. Красота падает перед голой функциональностью и дешевизной. При этом понятие «комплексная работа» в таком ремонте отсутствует: игнорируются придомовые территории, приобретенный культурный слой, не сохраняются курдонеры (которые, вообще-то являются частью архитектурного образа, как, например, у дома на Станиславского, 4).

Или возьмите такой наглядный пример, как реконструкция Красного проспекта. Ну скажите, зачем менять хорошие гранитные бордюры на бетонные? Где смысл? Освоить бюджет?

В общем, здесь тоже необходимо наводить порядок. Иначе такой капитальный ремонт нам не нужен — как тот хоккей из присказки Николая Озерова.

— Рядом с компетентными и профессиональными защитниками истории часто роятся и так называемые пассионарные дилетанты — энтузиасты бункера под Оперным, защитники любого шлакоблочного барака (на том лишь основании, что он построен до 1960-го) и т. п. Насколько эта публика является проблемной для профессионалов? Профессионалы от нее защищаются?

— Тут однозначных оценок нет. Есть такое понятие — «городские сумасшедшие». Я сам, наверное, такой. И все люди, увлеченные свои делом, с точки зрения других, сумасшедшие. И так в любом деле. Защищаться от них холодной академичной отстраненностью, пожалуй, не надо. Лучше попытаться использовать их энергию. Эти сумасшедшие энтузиасты хотя иногда и мешают в частностях, но в общем и целом они, скорее, положительная сила. Это такие люди-катализаторы. Они будят профессионалов, тормошат общество, привлекают к проблеме внимание. Это необходимо. А перегибы с бункером, бараками, с форсированным возрастом города, его избранностью и столичностью — в этом, по-моему, нет ничего страшного. Это, опять же, естественные издержки пассионарности. В итоге зерна так или иначе отделяются от плевел, и идет процесс общественной рефлексии, рождаются концепты сохранения исторической среды. Гораздо хуже и вреднее для города безразличие его жителей. «Моя хата с краю — ничего не знаю».

Профессия строителя всегда была уважаемой и хорошо оплачиваемой. Желательно, чтобы эти качества вернулись и в наше время. С праздником, друзья! Вы нужны городу, нужен ли город вам?..

Автор Игорь Смольников. Фото предоставлено К. Голодяевым

Как ваше подсознание управляет вашей жизнью и как это исправить

Ваше подсознание управляет?

pexels-Ketut Subiyanto

Рианнон Рис —

Вы когда-нибудь хотели водить Lamborghini? Представьте себе скорость, легкость в обращении, ветер в ваших волосах. Автомобиль олицетворяет класс и острые ощущения до максимума.

Сравните это с катанием на скейтборде, движением самостоятельно. Это требует усилий, идет быстро только короткими рывками, непредсказуемо и плохо управляемо.Вы уязвимы, зависите от местности и страдаете от погодных условий.

На какой из них вы бы предпочли водить?

Давайте назовем Lamborghini вашим подсознанием, а скейтборд — это часть вашего сознания. Один мощный, настоящий и стильный; другой — медленный и неуклюжий и, возможно, в конце концов приведет вас к нужному результату.

Какой из них вас водит?

Самоограничивающие убеждения?

Самоограничивающие убеждения движут нами. Убеждения, хранящиеся в нашем подсознании, часто создавались, когда мы были детьми.Мы взяли большинство из них у наших родителей и других взрослых, которые сыграли важную роль в нашей жизни. Сформировавшись, эти убеждения сохраняются, редко подвергаются сомнению и почти забываются, но они служат компасом, по которому мы живем во взрослом возрасте. Каждый раз, когда что-то в нашей жизни совпадает с подсознательной верой, которой мы придерживаемся, эта вера получает дальнейшее подтверждение.

Проблема с тем, чтобы руководствоваться этими бесспорными убеждениями, состоит в том, что, хотя они могли служить определенной цели, когда были созданы, и, возможно, даже защищали нас, когда мы были моложе, многие из них устарели и чрезмерно упрощены.Некоторые совершенно неправы. Это не те убеждения, которые нужны нам как движущая сила нашей взрослой жизни.

Эти скрытые убеждения многочисленны. Некоторые общие, связанные с деньгами, говорят нам:

• Деньги не растут на деревьях

• Вы должны много работать на каждый доллар

• Богатые люди подлые

• Деньги — зло

• Счастье за деньги не купишь

С такими твердыми убеждениями, как эти, богатство или желание богатства исчезают.

Наши самоограничивающие убеждения становятся нашей реальностью. Они влияют на нашу идентичность и, в свою очередь, на наше будущее. Генри Форд однажды сказал: «Думаете ли вы, что можете, или думаете, что не можете, вы правы». Точно. Наши мысли создают нашу реальность.

Что, если бы вы могли использовать методы, которые позволят вам изменить свои самоограничивающие убеждения? Что, если бы вы могли проникнуть в свое подсознание, чтобы исследовать и эффективно изменять хранящиеся в нем убеждения?

Можно.В квантовой физике было продемонстрировано, что простой акт наблюдения за частицей активно влияет на ее поведение. Результаты различных экспериментов показывают нам потенциальную власть над окружающей средой, когда мы берем на себя роль наблюдателя. Если мы направим свет наблюдения на себя и углубимся в наше подсознание, мы сможем внимательно изучить убеждения, которые мы создали давным-давно, и увидеть, как они теперь управляют нашей жизнью.

Медитация может помочь нам достичь этого места наблюдения, открывая нам доступ к более глубоким уровням сознания.Другие техники осознанности, такие как визуализация, глубокое дыхание и внимание к тому, как мы реагируем в ситуациях, также могут работать. Как только мы осознаем наши убеждения, они начинают меняться. Осознав их, их можно исследовать, а когда они бесполезны, на их место могут быть посажены новые, более полезные убеждения.

А потом в наших головах доносится голос. Этот голос может разглагольствовать о нас, подрывать и сбивать нас с ног — или он может поддерживать и поддерживать нас.Многое из того, что он нам говорит, окрашено убеждениями, которые мы заложили в детстве. Когда мы отстраняемся и наблюдаем этот разговор с самим собой, мы можем многое узнать о том, какие убеждения поддерживают нас, а какие причиняют вред. Следующий шаг — изменить язык, который мы используем как в наших мыслях, так и в речи. Например, мы можем:

• Обменять «Я должен» на «Я выбираю»

• Замените «Я не могу» на «Я учусь»

• «Я плохо сплю» сменяется на «Я сплю спокойно каждую ночь»

• «Я знаю, что это не сработает» может превратиться в «Я заставлю это работать»

• Вместо «Я никогда не знаю, что делать» попробуйте «Я могу попросить о помощи»

• Вместо того, чтобы говорить: «Мне нужно держать свои чувства при себе», скажите: «Я могу быть открытым со своими чувствами»

• Заменить «Я всегда на мели» на «Я очень богат» или «Деньги приходят ко мне легко и без усилий»

По сравнению с теми старыми ограничивающими убеждениями, описанными выше, насколько сильнее новые убеждения поддержат вас? Но деньги и изобилие — не единственные области, на которых нужно сосредоточиться.Не забывайте также смотреть на свои убеждения в отношении самооценки и получения. Чтобы добиться успеха, мы должны быть открыты для получения успеха и верить в себя достойными. Укрепляют ли ваши убеждения вашу силу или ограничивают ее каким-либо образом?

Ежедневные аффирмации могут помочь вам утвердить ваши новые убеждения. Вдумчиво подбирая слова и формируя из них фразы, которые точно отражают убеждения, которые будут лучше служить вам и помогут достичь ваших жизненных целей, вы можете активно создавать жизнь, которую хотите.

Уловка состоит в том, чтобы осознать, что работает, а что не работает в вашей жизни, а затем использовать методы, чтобы получить доступ к своему подсознанию и преодолеть самоограничивающие убеждения. Это первый шаг к переходу от долга к изобилию, к переходу от того, чтобы вас не упускали из виду, к тому, чтобы вас ценили за ваши навыки, или к превращению нестабильного бизнеса в бизнес, приносящий прибыль.

Привлекает ли ваше подсознание сейчас ваше внимание?

Вы бы предпочли добраться туда, где вы собираетесь, на сознательном скейтборде ограничивающих убеждений? Или вы бы предпочли отправиться к успеху на крутой Lamborghini?

Выбор за вами.

Рианнон Рис — эксперт по человеческому поведению и международный высокопроизводительный коуч, помогающий клиентам пересмотреть свой уровень успеха. Уроженец Австралии, Рианнон — автор бестселлеров, процветающий предприниматель и оратор со всего мира.

Бессознательное или Подсознательное? — Гарвардское здравоохранение

АРХИВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ: В качестве услуги для наших читателей Harvard Health Publishing предоставляет доступ к нашей библиотеке заархивированного содержимого.Обратите внимание на дату публикации или последнего рецензирования каждой статьи. Никакой контент на этом сайте, независимо от даты, никогда не должен использоваться вместо прямого медицинского совета вашего врача или другого квалифицированного клинициста.

Однажды во время праздничного ужина один дорогой друг был вовлечен в дискуссию об этих терминах. На прошлой неделе я не был слишком удивлен, когда другой друг спросил меня, какой термин правильный. Трудно найти двух людей, которые пришли бы к согласию в «правильных» определениях этих слов.

Термин «бессознательное» или «бессознательный разум» наиболее тесно связан с Фрейдом и психоанализом, но это общее понятие предшествует Фрейду на сотни, если не тысячи лет. Однако для Фрейда идея воспоминаний, чувств и другого ментального содержания вне сознательного осознания приобрела новое практическое значение. Это был ключевой элемент теории, которую он разрабатывал, чтобы объяснить причины психических расстройств и способы их лечения. Проще говоря, Фрейд предположил, что скрытые ментальные содержания делают людей «больными».В его понимании это ментальное содержание было «вытеснено» и бессознательно. Это была обширная и мощная идея — и, если дискуссии за ужином являются хоть одним доказательством, — она по-прежнему остается интересной.

Что касается термина «подсознательное», Фрейд с самого начала использовал его как синонимы слова «бессознательное». Слова похожи, но не идентичны в немецком языке (подсознание — das Unterbewusste ; бессознательное — das Unbewusste ). Но в конце концов он остановился на последнем термине, чтобы избежать путаницы.Он не мог предположить, что путаница все еще будет существовать после более чем 100 лет дискуссий.

Таким образом, как правило, в большей части профессиональной литературы, посвященной психическому функционированию (включая не только психоанализ, но и психиатрию, психологию и нейробиологию, среди прочего), писатели, такие как Фрейд, склонны использовать слово «бессознательное». », А не« подсознание ». Хотя слово «подсознательное» продолжает появляться в непрофессиональной литературе, оно редко получает точное определение и может быть синонимом слова «бессознательное», а может и не быть.”

В профессиональном письме значение слова «бессознательное» несколько варьируется в зависимости от контекста. Поколения психоаналитиков обсуждали функцию бессознательного или то, как и почему подавляется определенное ментальное содержание. То, как аналитик понимает бессознательное, часто играет важную роль в том, как он или она пытается выполнить одну из центральных целей «лечения разговором», которая состоит в том, чтобы помочь пациенту достичь облегчения, сделав бессознательное сознательным.

Некоторые нейробиологи считают концепцию бессознательного проблемой, потому что терминология подразумевает, что бессознательное — это место, истинное анатомическое место, так сказать, в мозге.Фрейд, как невролог, действительно мыслил терминами нейробиологии. Но у него не было инструментов двадцать первого века, которые помогли бы ему проанализировать структуру, функции и сложные взаимодействия между нервными клетками, нервными цепями или областями мозга.

Сегодня большинство психоаналитиков и психодинамически ориентированных терапевтов не думают о бессознательном как о нейроанатомической структуре. Скорее, они используют этот термин как сокращение для обозначения сложного, но знакомого психологического явления. То есть много, а возможно, и большая часть умственной жизни происходит без нашего ведома.Нейробиологи тоже разбираются в этих процессах. Поэтому они понимают, что любое понимание нейробиологии психической жизни должно выходить за рамки сознательных мыслей и чувств.

Эти мыслительные процессы так интересны нам, возможно, потому, что мы знаем, что многое поставлено на карту. Так много того, что нас движет, происходит за пределами нашего осознания и вне нашего контроля — мы верим (и, возможно, это правда), что большее осознание приведет к большему самоконтролю или большему благополучию. И, может быть, поэтому, когда французский писатель Марсель Пруст написал о персонаже, который кусает печенье и его переполняют воспоминания, мы тоже тронулись.Это напоминание о том, что нужно знать так много того, чего мы не знаем, и это кажется такой удачной случайностью, когда мы обнаруживаем, что все время скрывалось внутри нас.

В качестве услуги для наших читателей Harvard Health Publishing предоставляет доступ к нашей библиотеке заархивированного контента. Обратите внимание на дату последнего обзора или обновления всех статей. Никакого контента на этом сайте, независимо от даты, никогда не следует использовать вместо прямого медицинского совета вашего врача или другого квалифицированного клинициста.

Комментарии для этой публикации закрыты.

Сила вашего подсознания

Сила вашего подсознания идет дальше, чем вы думаете.

Не каламбур.

Я уверен, вы согласитесь со мной, когда я скажу, что наш мозг чрезвычайно сложен.

Однако вы можете быть удивлены тем, насколько мы контролируем его программирование.

Прежде чем я перейду к этому:

Давайте сначала рассмотрим тот факт, что ваше подсознание похоже на огромный банк памяти. Его емкость практически неограничена, и он постоянно хранит все, что с вами происходит.

К тому времени, когда вам исполнится 21 год, вы уже храните на постоянной основе более чем в сто раз больше, чем вся энциклопедия Encyclopedia Britannica.

Под гипнозом пожилые люди часто могут с полной ясностью вспоминать события пятидесятилетней давности.Ваша бессознательная память практически идеальна. Подозревает ваше сознательное воспоминание.

Функция вашего подсознания — сохранять и извлекать данные. Его задача — гарантировать, что вы реагируете именно так, как вы запрограммированы. Ваше подсознание делает все, что вы говорите и делаете, в соответствии с вашей самооценкой, вашей «основной программой». Вот почему повторение положительных утверждений так эффективно — вы действительно можете перепрограммировать свои собственные шаблоны мышления, вставляя положительные и ориентированные на успех звуковые фрагменты.

Вот почему мотивационные занятия, такие как чтение вдохновляющих цитат, так эффективны для людей, приверженных позитивному мышлению. Сосредоточив свои мысли на вдохновляющих идеях, ваше подсознание начнет внедрять позитивный образец в ваш образ мышления и взгляды на жизнь.

Ваше подсознание субъективно. Он не мыслит и не рассуждает независимо; он просто подчиняется командам, которые получает из вашего сознательного разума. Точно так же, как ваше сознание можно рассматривать как садовника, сажающего семена, ваше подсознание можно рассматривать как сад или плодородную почву, в которой семена прорастают и растут.Это еще одна причина, почему использование силы позитивного мышления важно для основы всего вашего мыслительного процесса.

Ваш сознательный разум командует , а ваше подсознание подчиняется .

Ваше подсознание — беспрекословный слуга, который днем и ночью работает над тем, чтобы ваше поведение соответствовало шаблону, соответствующему вашим эмоциональным мыслям, надеждам и желаниям. Ваше подсознание выращивает цветы или сорняки в саду вашей жизни, что бы вы ни сажали с помощью созданных вами ментальных эквивалентов.

Ваше подсознание имеет то, что называется гомеостатическим импульсом . Он поддерживает температуру вашего тела на уровне 98,6 градусов по Фаренгейту, так же, как он поддерживает регулярное дыхание и заставляет ваше сердце биться с определенной частотой. Через вашу вегетативную нервную систему он поддерживает баланс между сотнями химических веществ в ваших миллиардах клеток, так что весь ваш физический механизм большую часть времени функционирует в полной гармонии.

Ваше подсознание также практикует гомеостаз в вашем ментальном царстве, заставляя вас думать и действовать в соответствии с тем, что вы делали и говорили в прошлом.

Все ваши привычки мышления и поведения хранятся в вашем подсознании. Он запомнил всех ваших зон комфорта и работает, чтобы удерживать вас в них. Вот почему так важно превратить написание SMART-целей в обычную привычку. Со временем оставаться продуктивным и сосредоточиваться на всех своих целях станет частью вашей зоны комфорта.

Ваше подсознание заставляет вас чувствовать эмоциональный и физический дискомфорт всякий раз, когда вы пытаетесь сделать что-то новое или отличное или изменить какие-либо из установленных вами моделей поведения.Чувство страха и дискомфорта — это психологические признаки того, что ваше подсознание активировано. Но они работают над тем, чтобы установить эти модели поведения в фоновом режиме задолго до того, как вы когда-либо заметите такие чувства.

Склонность придерживаться этих шаблонов — одна из причин, почему от привычек так трудно избавиться. Однако, когда вы научитесь целенаправленно создавать такие шаблоны, вы сможете использовать силу привычки и целенаправленно прививать новые зоны комфорта, к которым ваше подсознание будет адаптироваться.

Вы можете чувствовать, как ваше подсознание тянет вас обратно в зону комфорта каждый раз, когда вы пробуете что-то новое. Даже мысли о том, чтобы заняться чем-то отличным от того, к чему вы привыкли, заставят вас почувствовать напряжение и беспокойство.

Вот почему поначалу может быть сложнее реализовать советы по управлению временем, но как только они станут привычкой или рутиной, они останутся в вашей зоне комфорта. Поступая так, вы перепрограммировали свое подсознание так, чтобы оно работало в вашу пользу.

Превосходные мужчины и женщины всегда напрягаются, выталкивая себя из своих зон комфорта.Они прекрасно понимают, как быстро зона комфорта в любой сфере превращается в колею. Они знают, что самоуспокоенность — великий враг творчества и будущих возможностей.

Чтобы вы могли расти и выйти из зоны комфорта, вы должны в первые несколько раз чувствовать себя неловко и неудобно, делая что-то новое. Если это стоит делать хорошо, то стоит делать и плохо, пока вы не почувствуете это, пока вы не разовьете новую зону комфорта на новом, более высоком уровне компетентности.

Тем, кто хочет расширить свои зоны комфорта, я настоятельно рекомендую рассмотреть привычки успешных людей, поскольку они являются образцами, обычно принятыми в умах великих лидеров и мыслителей.Раскрытие силы такого поведения приблизит вас на один шаг к тому, чтобы сделать то же самое в вашей жизни.

Изучение методов перепрограммирования вашего подсознания поможет вам поверить в себя, потому что ваша уверенность больше не будет подвергаться сомнению из-за страха перед неизвестным. Но что еще более важно, это научит ваш мозг соответствовать вашим истинным желаниям, мечтам и жизненным целям.

Чем больше вы настроитесь на свое подсознание, тем ближе вы будете к достижению успеха.Например, у вас может быть идея для книги, которая годами откладывалась на задний план. Обладая правильным уровнем уверенности, вы сделаете следующий шаг в изучении того, как писать книгу, вместо того, чтобы цепляться за мечту, но никогда не действовать.

Помните:

Принятие немедленных мер по реализации ваших идей — мощный ключ к успеху. Освободить себя от самоограничивающих убеждений или сомнений — это первый шаг к готовности к действию.

Знаете ли вы, что вы можете использовать силу своего подсознания, используя утверждения? Попробуйте принять участие в бесплатном испытании на подтверждение ниже.Не стесняйтесь поделиться этим постом и оставить комментарий, если он вам понравился.

Резюме

Название статьи

Сила вашего подсознания

Описание

Откройте для себя силу вашего подсознания с экспертом по успеху Брайаном Трейси. Узнайте, как это работает, чтобы привить высокий уровень самокомпетенции и уверенности.

Автор

Брайан Трейси

Имя издателя

Брайан Трейси Интернэшнл

Логотип издателя

«Предыдущий пост
Понимание вашего сознательного разума Следующее сообщение »
8 шагов к решению проблем

О Брайане Трейси — Брайан сегодня признан лучшим специалистом в области обучения продажам и личным успехом в мире.Он является автором более 60 книг и выпустил более 500 аудио и видео обучающих программ по продажам, менеджменту, успеху в бизнесе и личностному развитию, в том числе всемирный бестселлер «Психология достижений». Цель Брайана — помочь вам достичь личных и деловых целей быстрее и проще, чем вы могли себе представить. Вы можете подписаться на него в Google+, Twitter, Facebook, Pinterest, Linkedin и Youtube.

Подсознание против бессознательного: как отличить

Источник: Pixabay Бесплатные изображения

Это похоже на подавление vs. Репрессии . И этот довольно тонкий контраст заслуживает более подробного описания.

Когда вы подавляете импульс или желание, вы подавляете его ниже уровня осознания. Но когда вы толкаете то, что кажется слишком опасным, чтобы допустить в сознание еще глубже, в какой-то момент это перестает быть узнаваемым. И в этом суть репрессий. Это непроизвольная реакция, поскольку она представляет собой психологический механизм защиты, и все таких самозащитных действий инстинктивны, действуют автономно и (к лучшему или худшему) заставляют ваше поведение.Более того, они обычно укореняются, когда вы еще ребенок, когда ваши умственные способности и суждения серьезно ограничены.

Считайте, что люди врожденно запрограммированы на выживание — или, точнее, на все, что воспринималось в определенное время как , соизмеримое с выживанием. То есть ваш разум сам по себе умудряется удалить из сознания все, что воспринимается как смертельная угроза, будь то физическая, ментальная или эмоциональная.

Но в конечном итоге этот биологический план несет в себе печальные последствия.В то время, не имея ресурсов, чтобы эффективно справиться, не говоря уже о преодолении, глубоко ощущаемой опасности, вы чувствовали себя подавленным, может быть, даже парализованным. Следовательно, ваш «запрограммированный» психозащитный аппарат (то есть такие фрейдистские психологические защиты, как диссоциация, отрицание, смещение или проекция) вмешался, чтобы облегчить ваш невыносимый дистресс. И следует добавить, что все ваши защиты находятся в вашем бессознательном сознании , что является еще одним способом сказать, что они ментально подавлены.

Итак, чтобы лучше понять свое бессознательное, важно понять, что это та часть вашего существа, которая подавляет крайне неприятные воспоминания или скрывает их от вас. По словам одного автора, это тот аспект ума, который «включает в себя социально неприемлемые идеи, желания и желания, травмирующие воспоминания и болезненные эмоции, которые были подавлены». Опять же, в тот момент кризиса, который вы воспринимали как себя, вы еще не развили способность эффективно справляться с тем, что считалось серьезной угрозой вашему благополучию.

В парадоксальном смысле, любые средства защиты, выбранные для вас вашими врожденными предрасположенностями, можно рассматривать как «спасение жизни», поскольку они позволяли вам отстраняться от того, что вы воспринимали как неустойчивое. А то, с чем вы не могли справиться, может относиться к чему-то болезненному, постыдному, пугающему или глубоко конфликтному. Более того, на мета-уровне каждое из этих чувств связано с бурным резервуаром дестабилизирующей тревоги.

Тем не менее, разветвления таких репрессий — хотя с психологической точки зрения они в то время абсолютно необходимы — могут впоследствии повлечь за собой непомерные расходы.К сожалению, ваша защита не стареет, как вы. Они остаются фиксированными во времени и пространстве. И, обладая собственной волей и энергией, чтобы и дальше защищать вас, они будут относиться к чему-либо в настоящем, напоминающему о более раннем нарушении, как к подсказке, побуждающей вас реагировать так же, как вы, скажем, в 5 лет.

Кроме того, искаженно воспринимая себя как решающую роль в вашем выживании, эти защиты фактически мешают вам когда-либо преодолевать то, что тогда вы не могли интегрировать.И, не допуская осознания истинного происхождения этих тревожных переживаний, вы не можете убедить себя в том, что, став более зрелой личностью, в которую вы выросли, теперь вы обладаете ресурсами, чтобы примириться с тем, что раньше подавляло вас. Таким образом, бессознательное, но мощное влияние этих устаревших защитных механизмов может, хотя и непреднамеренно, поставить вас в затруднительное положение на неопределенное время (то есть, вызывая у вас беспокойство, они не позволяют вам делать то, на что вы теперь полностью способны).

Например, люди, страдающие паническими атаками, могут (обычно при помощи терапевта) наконец позволить «запретным» воспоминаниям проникнуть в сознание.И когда они окончательно смиряются с этим, эти крайне неприятные нападения больше не имеют никакой «чувственной» причины для существования и, таким образом, смягчаются.
Отличить бессознательное от подсознания сложно. Фактически, несколько авторов отметили, что в просторечии они используются взаимозаменяемо, а также многими профессиональными писателями. Так же, как при различении подавляемого и подавляемого, полезно думать о сознательном осознавании как о верхушке айсберга: оно находится над водой и так хорошо видно.Бессознательное и подсознание, взятые вместе, намного больше, чем может видеть глаз, но оба существуют ниже того, что легко заметить. Так что единственный значимый способ их разделения — это понимание их относительной недоступности.

Короче говоря, при некотором самоанализе вы, вероятно, сможете определить, откуда происходит ваше мышление, импульс или мотивация. подсознательно происходит из . Но с тем, что для вас бессознательного — самая нижняя часть айсберга — будет намного труднее установить истоки современного поведения, которое буквально не имеет для вас особого смысла.Потенциально, вы можете обнаружить его источник посредством какой-либо формы самолечения, анализа сновидений, свободных ассоциаций, анализа оговорки или (случайно) свидетелем того, как кто-то другой испытал ту же травму, что и вы (например, изнасилование в детстве или изнасилование. ). В целом, однако, гораздо более вероятно, что вы сможете успешно раскрыть его происхождение с помощью специалиста по психическому здоровью.

Важные чтения без сознания

Вот несколько примеров, которые стоит рассмотреть:

Подсознание: Вы смутно признаете, что испытываете определенную ревность к своему сыну-подростку.Но вы не знаете почему. Однако, размышляя об этом, вы начинаете понимать, что это чувство проистекает из того, что (подсознательно) вы недовольны тем фактом, что у него намного больше возможностей и привилегий, чем у вас в его возрасте.

Без сознания: У вас отвращение к спарже. От самого его вида вас тошнит. Тем не менее, вы совершенно не понимаете, почему. То, что из-за того, что он подавлялся, недоступно вашему сознанию, так это то, что когда вам было 6 лет, ваш отец настаивал, чтобы вы съели этот (новый для вас) овощ на своей тарелке, хотя вы возражали, потому что его запах тогда был для вас отталкивающим. .Но поскольку вам не разрешали вставать из-за стола, пока вы его не съели, после беспокойного часа вы попытались засунуть его себе в глотку. . . и сразу вырвало. Хуже того, на вас кричали из-за того беспорядка, который вы устроили, и говорили, что вы «отвратительны».

Различия, которые я проводил, явно не академические. Если вы хотите лучше понять и принять себя, а также скрытые мотивации, управляющие неадаптивным поведением, очень важно получить доступ к внутренним силам, которые их диктуют.Невозможно полностью реализовать свой потенциал, пока вы не войдете в большую часть того, что существует ниже вашего осознания — то есть, сделает и бессознательное, и подсознательное сознательными — и, наконец, не придете к положительному соглашению с тем, что, не осознавая, саботировал вас.

Как только ваша скрытая защита раскрыта, вы можете либо смягчить их, либо, наконец, полностью преодолеть их.

© 2019 Леон Ф. Зельцер, доктор философии Все права защищены.

Сила подсознания.Следующее адаптировано из Реальности… | Джошуа Рамирес | Book Bites

Следующее адаптировано из книги Reality Revolution Брайана Скотта.

В первое лето в колледже я работал на гигантском ранчо в Вайоминге. Я никогда раньше не ездил на лошади, и мои коллеги шутили, что я должен поехать на лошади, которую они пытались приручить. Однако я не знал, что это шутка, поэтому вставал на лошадь и меня несколько раз сбрасывало.

Как только я понял, что происходит, и настроился на лошадь, она успокоилась.В конце концов, я даже смог сесть в седло и оседлать лошадь.

Нечто подобное постоянно происходит в нашей жизни. Реальность — это дикая, неприрученная лошадь, которая кидает нас ногами. Если мы проигнорируем эту истину, нас просто отпугнут.

Но если мы можем настроиться на реальность через наше подсознание и понять, как все это работает, мы действительно обретем контроль и сможем оседлать лошадь.

Игнорируем ли мы это, преуменьшаем или работаем с этим, мы все осознаем силу подсознания.Это одна из самых важных сил, влияющих на все, что мы делаем.

Подсознание управляет нашими автоматическими телесными процессами, такими как рост и восстановление — если вы порежетесь, оно предоставит клетки крови и ткани в этот порез, пока он не заживет. Он заставляет наши сердца биться тысячи раз каждый день и управляет сотнями сложных процессов в организме, а также нашим разумом.

Одна из лучших книг о законе притяжения пришла из книги Джозефа Мерфи «Сила подсознательного разума », в которой он описывает невероятную силу подсознания.

Подсознательная часть мозга предназначена для предотвращения ненужного потребления энергии, поскольку самому мозгу требуется почти 20 процентов глюкозы и кислорода в крови. В целях сохранения префронтальная кора не использует энергию, чтобы обнаружить зарождение новых идей.

Между тем, хотя мы думаем, что решения, которые мы приняли, исходят из «бодрствующей», сознательной части мозга, часто мы принимаем решение, которое уже было принято подсознанием.Это наблюдалось на паттернах ЭЭГ, когда мозг начал отвечать на вопросы до того, как человек ответил на них.

Эту тихую, но активную часть мозга можно разделить на две функции: есть подсознание компьютера, которое работает без нашего доступа к нему вообще, и есть часть, которая в некоторой степени осознает себя.

Его можно считать своим высшим «я» или своим сердцем, но он обладает некоторым уровнем индивидуальности по сравнению с автоматическими функциями.

Затем автоматические функции можно разделить на физические действия, такие как езда на велосипеде или вождение автомобиля, и умственные действия, такие как отношения.Подсознание хранит память, включая реальные и воображаемые жизненные опыты.

Хотя он может обрабатывать непостижимые объемы информации за один раз — некоторые исследования предполагают четыреста миллиардов бит информации в секунду — он не может редактировать эту входящую информацию как истинную или ложную, полезную или вредную. С другой стороны, он может лечить болезни, а также создавать и снимать стресс.

Чтобы представить это в перспективе, фильм имеет около двадцати четырех кадров в секунду, в то время как мы живем примерно с девятью миллионами кадров в секунду, и подсознание обрабатывает экспоненциально больше, чем это.

Сознательный разум работает намного медленнее, более осознанно и менее эффективно — обрабатывает только две тысячи бит информации, требует их группировки и перемещает свои импульсы со скоростью около 150 миль в час по сравнению со 100000 миль в час подсознания. Это делает подсознание одной из самых передовых технологий на планете.

И это технология, которую мы пытаемся взломать.

Подсознание

Абстракция

Многие ученые-психологи все еще рассматривают бессознательный разум как тень «настоящего» сознательного разума, хотя сейчас существуют существенные доказательства того, что бессознательное не является идентифицируемым менее гибким, сложным, контролирующим, совещательный или ориентированный на действие, чем его аналог.Это «сознательно-центрическое» предубеждение отчасти связано с операциональным определением в когнитивной психологии, которое отождествляет бессознательное с подсознательным. Мы рассматриваем доказательства, оспаривающие этот ограниченный взгляд на бессознательное, возникшее в результате современных исследований социального познания, которые традиционно определяли бессознательное с точки зрения его непреднамеренной природы; это исследование продемонстрировало существование нескольких независимых бессознательных систем управления поведением: перцептивного, оценочного и мотивационного.С этой точки зрения делается вывод, что как в филогенезе, так и в онтогенезе действия бессознательного разума предшествуют появлению сознательного разума — это действие предшествует отражению.

Современные взгляды на бессознательное очень разнообразны. В когнитивной психологии бессознательная обработка информации приравнивается к подсознательной обработке информации, в связи с чем возникает вопрос: «Насколько хорошо ум извлекает значение из стимулов, о которых человек не осознает?» (е.g., Greenwald, Klinger, & Schuh, 1995). Поскольку стимулы подсознательной силы относительно слабы и имеют низкую интенсивность по определению, психические процессы, которыми они управляют, обязательно минимальны и бесхитростны, и поэтому эти исследования привели к выводу, что возможности бессознательного разума ограничены, а бессознательное скорее ограничено. «Тупой» (Loftus & Klinger, 1992).

Социальная психология подошла к бессознательному под другим углом. Там традиционное внимание уделялось психическим процессам, о которых человек не подозревает, а не стимулам, о которых он не подозревает (например,г., Nisbett & Wilson, 1977). За последние 30 лет было проведено много исследований, посвященных тому, насколько люди осознают важное влияние на их суждения и решения, а также причины их поведения. Это исследование, в отличие от традиции когнитивной психологии, привело к мнению, что бессознательный разум оказывает всепроникающее мощное влияние на такие высшие психические процессы (см. Обзор в Bargh, 2006).

И, конечно же, фрейдистская модель бессознательного все еще с нами и продолжает оказывать влияние на то, как многие люди думают о «бессознательном», особенно за пределами психологической науки.Фрейдовская модель бессознательного как основного направляющего воздействия на повседневную жизнь, даже сегодня, более конкретна и детализирована, чем любая из тех, что можно найти в современной когнитивной или социальной психологии. Однако данные, на основе которых Фрейд разработал модель, были отдельными тематическими исследованиями, включающими ненормальное мышление и поведение (Freud, 1925/1961, стр. 31), а не строгими научными экспериментами над общеприменимыми принципами человеческого поведения, которые используются в психологических моделях. На протяжении многих лет эмпирические тесты не учитывали особенности фрейдистской модели, хотя в общих чертах когнитивные и социально-психологические данные действительно поддерживают Фрейда в отношении существования бессознательного мышления и его способности влиять на суждения и поведение (см. Вестен, 1999).Независимо от судьбы его конкретной модели, историческое значение Фрейда в отстаивании сил бессознательного не подлежит сомнению.

То, как кто-то рассматривает силу и влияние бессознательного по сравнению с сознательными способами обработки информации, во многом зависит от того, как вы определяете бессознательное. До недавнего времени в истории науки и философии психическая жизнь считалась полностью или в основном сознательной по своей природе (например, Декарта cogito и космология Джона Локка «разум прежде всего»).Примат сознательного мышления в отношении того, как люди исторически думали о разуме, сегодня иллюстрируется словами, которые мы используем для описания других видов процессов — все это модификации или уточнения слова сознательный (т. Е. Бессознательное, предсознательное, подсознательное, бессознательное). ). Более того, существует высокий консенсус относительно качеств сознательных мыслительных процессов: они являются преднамеренными, управляемыми, последовательными по своей природе (потребляют ограниченные ресурсы обработки) и доступны для осознания (т.е., устный отчет).

Однако такого консенсуса в отношении бессознательного пока не существует. Из-за монолитного характера определения сознательного процесса — если процесс не обладает всеми качествами сознательного процесса, следовательно, он не является сознательным — по крайней мере, два различных «несознательных» процесса были изучены в ходе исследования. 20-й век в рамках в значительной степени независимых исследовательских традиций, которые, казалось, едва замечали существование другого: исследование восприятия New Look, включающее предсознательный анализ стимулов до того, как продукты анализа были представлены сознательному осознанию, и исследования приобретения навыков, предполагающие получение эффективность процессов с практикой с течением времени, пока они не станут подсознательными (см. обзор в Bargh & Chartrand, 2000).

Обратите внимание, как различаются качества двух бессознательных процессов: в исследовании New Look человек не намеревался участвовать в процессе и не осознавал этого; в исследовании приобретения навыков человек действительно намеревался принять участие в процессе, который, будучи начатым, мог ускользнуть без необходимости сознательного руководства. Набор текста и вождение автомобиля (для опытной машинистки и водителя соответственно) являются классическими примерами последнего — оба являются эффективными процедурами, которые могут выполняться вне сознания, но, тем не менее, оба являются преднамеренными процессами.(Никто не садится печатать, в первую очередь, не имея смысла, и то же самое относится к вождению автомобиля.) Эти и другие трудности с монолитным разделением ментальных процессов на сознательные и бессознательные по принципу «все или ничего» имеют привели сегодня к разным «вкусам» бессознательного — различным операционным определениям, которые приводят к совершенно разным выводам о силе и масштабах бессознательного.

Поэтому мы выступаем против когнитивной психологии приравнивания бессознательного к подсознательной обработке информации по нескольким причинам.Во-первых, это рабочее определение неестественно и излишне ограничительно. Подсознательные стимулы не возникают естественным образом — они по определению слишком слабые или кратковременные, чтобы проникнуть в сознание. Таким образом, несправедливо оценивать возможности бессознательного с точки зрения того, насколько хорошо оно обрабатывает подсознательные стимулы, потому что бессознательные (такие как сознательные) процессы эволюционировали, чтобы иметь дело с естественными (регулярной силы) стимулами и реагировать на них; оценка бессознательного с точки зрения обработки подсознательных стимулов аналогична оценке интеллекта рыбы на основе ее поведения вне воды.И, как и следовало ожидать, операциональное определение бессознательного в терминах обработки подсознательной информации фактически привело к выводу поля, что бессознательное, в общем, довольно тупое.

В статье в специальном выпуске American Psychologist (Loftus & Klinger, 1992) однажды был задан вопрос: «Умное или глупое бессознательное?» Потому что в бессознательном состоянии трактовалось как подсознательное — или насколько умны люди, когда реагируют на стимулы, о которых они не подозревают (например,g., Greenwald, 1992) — участники и редакторы выпуска пришли к единому мнению, что бессознательное на самом деле довольно глупо, поскольку оно способно только к рутинной деятельности и мало что воспринимает без помощи сознания (Loftus & Klinger, 1992). . (Обратите внимание, что, хотя бессознательное может быть «тупым» в отношении подсознательных стимулов, оно все же умнее, чем сознание, которое даже не может сказать, что такие стимулы были представлены!) Авторы проблемы пришли к выводу, по большей части, что, хотя концепция активация и примитивное ассоциативное обучение могут происходить бессознательно, в отличие от всего сложного, требующего гибкой реакции, интеграции стимулов или высших психических процессов.

Однако термин без сознания изначально имел другое значение. Самое раннее использование этого термина в начале 1800-х годов относилось к гипнотически индуцированному поведению, при котором загипнотизированный субъект не знал причин и причин своего поведения (Goldsmith, 1934). В книге « О происхождении видов » Дарвин (1859) использовал этот термин для обозначения процессов «бессознательного отбора» в природе и противопоставил их намеренному и преднамеренному отбору, долгое время проводившемуся фермерами и животноводами для создания лучших сортов кукурузы. более толстые коровы и более шерстистые овцы.Фрейд, который приписывал ранним исследованиям гипноза первоначальное открытие бессознательного (см. Brill, 1938), также использовал этот термин для обозначения поведения и идей, которые не были сознательно преднамеренными или вызванными — например, «фрейдистские оговорки» и почти все Примеры, приведенные в Психопатология повседневной жизни , связаны с непреднамеренным поведением, источник или причина которого были неизвестны человеку. Во всех этих случаях термин бессознательный относился к непреднамеренной природе поведения или процесса, и сопутствующее отсутствие осознания было не стимулами, которые провоцировали поведение, а влиянием или последствиями этих стимулов.

Таким образом, использование термина бессознательное первоначально было основано на непреднамеренных действиях человека, а не на его способности обрабатывать информацию о подсознательной силе (поскольку технологии, необходимой для представления такой информации, еще не существовало). И это уравнение бессознательного и непреднамеренного — вот как бессознательные явления концептуализировались и изучались в рамках социальной психологии в течение последней четверти века или около того. В основополагающей статье Нисбетта и Уилсона (1977) был поставлен вопрос: «В какой степени люди осведомлены об истинных причинах своего поведения и могут сообщить о них?» Ответ был «не очень хорошо» (см. Также Wilson & Brekke, 1994), что было удивительно и противоречиво в то время, учитывая общее предположение многих, что суждения и поведение (высшие психические процессы) обычно предназначались сознательно и, следовательно, были доступны для осознанная осведомленность.Если эти процессы были недоступны для осознания, то, возможно, они не предназначались сознательно, а если они не предназначались сознательно, то как на самом деле они были выполнены?

Этот последний вопрос послужил мотивацией для исследования социальной психологии эффектов прайминга и автоматизма, в ходе которого изучались способы, которыми могут быть запущены высшие психические процессы, такие как суждение и социальное поведение, а затем действовать в отсутствие сознательного намерения и руководства. Следовательно, это исследование оперативно определяло бессознательные влияния с точки зрения отсутствия осознания влияний или эффектов запускающего стимула, а не самого запускающего стимула (Bargh, 1992).И какая разница в этом изменении операционного определения! Если изменить операциональное определение бессознательного от обработки стимулов, о которых человек не осознает, к влияниям или эффектам обработки стимулов, о которых он не осведомлен, внезапно становятся очевидными истинная сила и масштабы бессознательного в повседневной жизни. Определение бессознательного в терминах первого приводит непосредственно к выводу, что оно глупо, как грязь (Loftus & Klinger, 1992), тогда как определение его в терминах второго дает мнение, что оно в высшей степени разумно и адаптивно.

Этот расширенный и расширенный взгляд на бессознательное также более совместим с теорией и доказательствами в области эволюционной биологии, чем «только подсознательный» взгляд когнитивной психологии. Как и Дарвин и Фрейд, биологи-эволюционисты думают о бессознательном больше как о непреднамеренных действиях, а не о неосознаваемых стимулах. В своей основополагающей работе « Эгоистичный ген » Докинз (1976) отметил впечатляющие и разумные замыслы в природе, которые возникли просто в результате слепого естественного отбора.Он называл природу «слепым часовщиком, бессознательным часовщиком», потому что не было сознательной преднамеренной руководящей руки в создании этих разумных конструкций (Dennett, 1991, 1995).

ЕСТЕСТВЕННОЕ БЕССОЗНАНИЕ ЭВОЛЮЦИОННОЙ БИОЛОГИИ

В соответствии с этими основными предположениями естествознания, исследования социального познания за последние 25 лет принесли поток удивительных открытий, касающихся сложных субъективных и поведенческих явлений, которые действуют за пределами осознания.Поскольку полученные данные не имели смысла с учетом «бессознательной» точки зрения мейнстрима психологической науки (а именно, как система обработки данных могла так много сделать в плане адаптивной саморегуляции?), Нам пришлось смотреть за пределы. психологию, чтобы понять их и их значение для человеческого разума. К счастью, если поместить их в более широкий контекст естественных наук, особенно эволюционной биологии, широко распространенные открытия сложных систем управления бессознательным поведением не только имеют смысл, но и оказываются предсказанными на априорных основаниях (Dawkins, 1976; Dennett, 1991). , 1995).

Гены, культура и раннее обучение

Учитывая неопределенность будущего и медленную скорость генетических изменений, наши гены не дают нам фиксированной реакции на определенные события (потому что их нельзя предвидеть с какой-либо степенью точности), но с общими тенденциями, адаптивными к местным вариациям (Докинз, 1976). Именно по этой причине эволюция превратила нас в открытые системы (Mayr, 1976). Это неограниченное качество дает возможность «подстроить» новорожденного к местным условиям.Многое из этого дается нам человеческой культурой, местными условиями (в основном социальными) мира, в котором мы родились. Докинз (1976) отметил, что фенотипическая пластичность позволяет младенцу полностью автоматически усваивать «уже изобретенную и в значительной степени отлаженную систему привычек в частично неструктурированном мозге» (стр. 193).

Получение культурных знаний — это гигантский шаг к адаптации к текущей местной среде. Любой человеческий младенец, рожденный сегодня, может быть немедленно перемещен в любое место и в любую культуру мира, и тогда он адаптируется к языку этой культуры и будет говорить на нем так же хорошо, как и любой ребенок, родившийся там (Dennett, 1991).Культурные руководства по правильному поведению (включая язык, нормы и ценности) «загружаются» в период раннего развития ребенка, тем самым значительно снижая непредсказуемость мира ребенка и его или ее неуверенность в том, как действовать и вести себя в нем.

И не только общие культурные нормы и ценности так легко усваиваются в этот ранний период жизни; мы также впитываем особенности поведения и ценности самых близких нам людей, обеспечивая еще более тонкую настройку тенденций соответствующего поведения.В обзоре 25-летних исследований подражания младенцам Мельцов (2002) пришел к выводу, что маленькие дети многое узнают о том, как себя вести, просто пассивно подражая своим собратьям и взрослым, которые их опекают. В частности, младенцы широко открыты для таких тенденций к подражанию, поскольку у них еще не развиты структуры когнитивного контроля, чтобы подавлять или подавлять их.

Бессознательное стремление к цели как открытая система

Гены в первую очередь определяют наше поведение через мотивации (Tomasello et al., 2005). Активная цель или мотив — это локальный агент, с помощью которого находит выражение генетическое влияние далекого прошлого. Эволюция работает через мотивы и стратегии — желаемые конечные состояния, которые мы ищем, из любой исходной точки в истории и географического местоположения, карты судьбы, нанесенные нам (Tomasello et al., 2005).

Многие недавние исследования показали, что бессознательное преследование цели дает те же результаты, что и сознательное преследование (обзоры в Dijksterhuis, Chartrand & Aarts, 2007; Fitzsimons & Bargh, 2004).Концепция цели, однажды активизированная без ведома участника, действует в течение продолжительных периодов времени (без сознательного намерения или контроля человека), чтобы направлять мысли или поведение к цели (например, Bargh, Gollwitzer, Lee-Chai, & Troetschel, 2001). Например, ненавязчивая инициализация цели сотрудничества заставляет участников, играющих роль рыболовной компании, добровольно положить больше рыбы обратно в озеро для пополнения рыбной популяции (тем самым уменьшая их собственную прибыль), чем участники в контрольном условии (Bargh et al. al., 2001).

Более того, качества основного процесса кажутся такими же, поскольку участники с прерванными бессознательными целями, как правило, хотят возобновить и завершить скучную задачу, даже если у них есть более привлекательные альтернативы, и они будут проявлять большую настойчивость в решении задачи в лицо. препятствий, чем участники в контрольных условиях (Bargh et al., 2001). Эти черты давно характерны для сознательного стремления к цели (Lewin, 1935). Чем объясняется сходство бессознательного и сознательного стремления к цели? Учитывая позднее эволюционное появление сознательных способов мышления и поведения (e.g., Donald, 1991), вполне вероятно, что сознательное стремление к цели исключало или использовало уже существующие бессознательные мотивационные структуры (Campbell, 1974; Dennett, 1995).

Бесконечный характер такого бессознательного стремления к цели проявляется в том факте, что цель действует на любой релевантной для цели информации, которая происходит в следующей экспериментальной ситуации (супралиминальной, конечно), которая не может быть известна человеку. заранее — точно так же, как наши гены запрограммировали нас, чтобы мы были способны адаптироваться и процветать в местных условиях в далеком будущем, которое нельзя было предвидеть в деталях.То, что бессознательно действующая цель способна адаптироваться ко всему, что произойдет дальше, и использовать эту информацию для продвижения к цели, ясно демонстрирует уровень гибкости, который опровергает карикатуру на «бессознательное бессознательное», в которой бессознательное, как утверждается, способно только на жесткие и фиксированные ответы (Loftus & Klinger, 1992). Представление о негибком бессознательном также несовместимо с основными наблюдениями при изучении моторного контроля, поскольку очень гибкие онлайн-корректировки производятся бессознательно во время двигательного акта, такого как захват чашки или блокирование футбольного мяча (Rosenbaum, 2002).

Социальное поведение, бессознательно управляемое текущим контекстом

Открытый характер нашего развитого дизайна также заставил нас быть очень чувствительными и реактивными к настоящему, местному контексту. Подобно тому, как эволюция дала нам общие «хорошие уловки» (Dennett, 1995) для выживания и воспроизводства, так и культура и раннее обучение точно приспособили наши адаптивные бессознательные процессы к более конкретным местным условиям, в которых мы родились, контекстуальное праймирование это механизм, который обеспечивает еще более точную адаптацию к событиям и людям в настоящем времени (Higgins & Bargh, 1987).В контексте контекстного прайминга простое присутствие определенных событий и людей автоматически активирует наши представления о них и, соответственно, всю внутреннюю информацию (цели, знания, влияние), хранящуюся в этих представлениях, которая имеет отношение к ответной реакции.

Развитая, врожденная основа этих вездесущих эффектов прайминга обнаруживается в том факте, что они присутствуют вскоре после рождения, поддерживая подражательные способности младенца (см. Meltzoff, 2002). Такие эффекты прайминга, при которых то, что человек воспринимает, напрямую влияет на то, что он делает, зависят от существования тесной автоматической связи между восприятием и поведением.Действительно, эта тесная связь была обнаружена в когнитивной нейробиологии с открытием зеркальных нейронов в премоторной коре головного мозга, которые становятся активными как когда человек воспринимает данный тип действия другого человека, так и когда он сам участвует в этом действии (Frith & Wolpert, 2004).

Автоматическая связь между восприятием и поведением приводит к тому, что по умолчанию они склонны действовать так же, как и те, кто нас окружает (Dijksterhuis & Bargh, 2001). Таким образом, как вариант по умолчанию или отправная точка для вашего собственного поведения, слепое или бессознательное принятие того, что делают другие вокруг вас, имеет хороший адаптивный смысл, особенно в новых ситуациях и с незнакомцами.Эти стандартные тенденции и их бессознательная и непреднамеренная природа были продемонстрированы несколько раз на взрослых людях в исследованиях Чартрана и его коллег (см. Chartrand, Maddux, & Lakin, 2005). Люди не только склонны перенимать физическое поведение (позу, мимические жесты, движения рук и рук) незнакомцев, с которыми они взаимодействуют, не намереваясь или не осознавая, что они делают это, но и эта бессознательная имитация также имеет тенденцию увеличивать симпатию и привязанность. между индивидами, служа своего рода естественным «социальным клеем».

Кроме того, подтверждая это представление о естественной контекстной настройке своего поведения на текущую среду, когнитивные исследования показывают, что объекты, связанные с действием, активируют несколько планов действий параллельно и что производство действия управляется некоторой формой избирательного растормаживания. Например, результаты показывают, что внешние раздражители (например, молотки) автоматически заставляют нас физически взаимодействовать с миром (например, выполнять силовой захват, Tucker & Ellis, 2001). Одновременная активация нескольких планов действий очевидна в промахах действий (Heckhausen & Beckmann, 1990) и в нейропсихологическом синдроме потребительского поведения, при котором пациенты неспособны подавлять действия, вызываемые объектами окружающей среды, связанными с действиями (Lhermitte, 1983). ).

Предпочтения и чувства как бессознательные направляющие к настоящему.

Эволюция (а также раннее обучение и культура) влияет на наши предпочтения и, через них, на нашу склонность приближаться к аспектам нашего окружения или избегать их. Мы предрасположены предпочитать одни объекты и аспекты нашего окружения другим. Мы часто руководствуемся своими чувствами, интуицией и инстинктивными реакциями, которые ставят во главу угла важные дела или действия (Damasio, 1996; Schwarz & Clore, 1996).

Однако эти направляющие не возникают на пустом месте. Наши нынешние предпочтения основаны на тех, которые служили адаптивным целям в прошлом. Принцип эволюционной теории состоит в том, что эволюция постепенно строится на том, с чем ей приходится работать в данный момент; изменения медленные и постепенные (Allman, 2000). Знания, полученные на более низком уровне слепого отбора — кратчайшие пути и другие «хорошие приемы» (Dennett, 1995), которые последовательно работали в нашем долгосрочном эволюционном прошлом, — подпитываются как отправная точка и появляются как априорное знание, источник, о котором мы не знаем.Кэмпбелл (1974) назвал эти «сокращенные процессы», потому что они избавляют нас (индивидуально) от необходимости выяснять с нуля, какие процессы полезны, а какие опасны.

В соответствии с нынешним аргументом, что бессознательное развилось как система управления поведением и как источник адаптивных и соответствующих импульсов действия, эти бессознательно активируемые предпочтения должны быть напрямую связаны с поведенческими механизмами. Эта связь установлена в нескольких исследованиях: немедленные и непреднамеренные процессы оценки напрямую связаны с поведенческими предрасположенностями подхода и избегания.Чен и Барг (1999; см. Также Neumann, Förster, & Strack, 2003) показали, что участники быстрее совершают приближающие движения рукой (подтягивая рычаг к себе), когда реагируют на объекты позитивного отношения, и быстрее совершают движения избегания ( отодвигая рычаг) при реагировании на объекты отрицательного отношения. Это было правдой, даже несмотря на то, что сознательной задачей в эксперименте было вовсе не оценивать объекты, а просто «сбивать с экрана» названия этих объектов, как только они появляются.

Эта тесная связь между непосредственной бессознательной оценкой и соответствующими тенденциями к действию (приближение против избегания) обнаруживается во всем царстве животных; они есть даже у одноклеточных парамеций. То, что автоматическая активация установок ведет непосредственно к соответствующей мышечной готовности у взрослых людей, удивительно только с той точки зрения, что действия и поведение всегда являются функцией сознательного намерения и руководства (например, Bandura, 1986; Locke & Latham, 2002).Более того, как только кто-то участвует в таком подходе и поведении избегания, они «откликаются» на наши сознательные суждения и чувства (так что тонкое побуждение человека к мышечным действиям, подобным подходу или избеганию, производит положительный или отрицательный эффект, соответственно. ; Neumann et al., 2003), что еще раз подтверждает идею о том, что действие предшествует отражению.

БЕССОЗНАНИЕ КАК ИСТОЧНИК ПОВЕДЕНЧЕСКИХ ИМПУЛЬСОВ

Идея о том, что действие предшествует размышлению, не нова.Некоторые теоретики постулировали, что сознательный разум не является источником или происхождением нашего поведения; вместо этого они предполагают, что импульсы к действию активируются бессознательно и что роль сознания — как привратник и создатель чувств после факта (Gazzaniga, 1985; James, 1890; Libet, 1986; Wegner, 2002). В этой модели сознательные процессы включаются после того, как в мозгу возник поведенческий импульс, то есть импульс сначала генерируется бессознательно, а затем сознание заявляет (и переживает) его как свое собственное.Тем не менее, на сегодняшний день мало что сказано о том, откуда именно берутся эти импульсы.

Однако, учитывая рассмотренные выше доказательства, теперь, похоже, есть ответ на этот вопрос. Существует множество поведенческих импульсов, генерируемых в любой момент времени, которые происходят из наших эволюционировавших мотивов и предпочтений, культурных норм и ценностей, прошлого опыта в аналогичных ситуациях, а также из того, что другие люди в настоящее время делают в той же ситуации. Эти импульсы предоставили нам бессознательно действующие мотивы, предпочтения и связанные с ними поведенческие тенденции подхода и избегания, а также мимикрию и другие побуждающие к поведению эффекты, вызванные простым восприятием поведения других.Определенно, кажется, нет недостатка в предложениях нашего бессознательного относительно того, что делать в той или иной ситуации.

Конфликт и сознание

Учитывая множественные источники бессознательных поведенческих импульсов, возникающих параллельно, конфликты между ними неизбежны, поскольку поведенческая активность (в отличие от бессознательной умственной деятельности) имеет место в последовательном мире, в котором мы можем делать только одно за один раз. время. Как отмечалось выше, в начале онтогенеза действия имеют тенденцию отражать действия «подавленного» ума.Нет сомнений в том, что младенец не сможет вынести боль или подавить элиминационное поведение в обмен на какое-то вознаграждение в будущем. Однако во время развития оперантное обучение оказывает большее влияние на поведение, и действия начинают отражать подавление. Это приводит к подавлению программы действий, нейронного события, имеющего интересные свойства. Часто это связано с противоречивыми намерениями. Из-за задержки удовлетворения конфликт может состоять из стремления как есть, так и не есть. Конфликтующие намерения имеют негативную субъективную цену (Lewin, 1935; Morsella, 2005).

Независимо от адаптивности плана (например, бег по горячему песку пустыни, чтобы добраться до воды), раздор, который сочетается с конфликтом, нельзя выключить добровольно (Morsella, 2005). Влечения можно подавлять поведенчески, но нельзя подавлять ментально. Бессознательные агенты больше не влияют на поведение напрямую, но теперь они влияют на природу сознания. Влечения продолжают ощущаться сознательно, даже если они не выражаются поведенчески. Таким образом, они функционируют как «интернализованные рефлексы» (Выготский, 1962), которые могут быть использованы, чтобы играть важную роль в ментальном моделировании.Как известно инженерам, лучший способ узнать последствия того или иного курса действий (за исключением его фактического выполнения) — это смоделировать его. Одно из преимуществ моделирования заключается в том, что знание результатов усваивается без риска выполнения действий. В самом деле, некоторые теоретики теперь предполагают, что функция явной сознательной памяти — моделировать будущие потенциальные действия (Schacter & Addis, 2007).

Бессознательное руководство будущим поведением

Такие симулякров (т.е., продукты моделирования) бесполезны без некоторой способности их оценивать. Если бы генерал не имел представления о том, что представляет собой благоприятный исход битвы, имитировать боевые порядки было бы бесполезно. Моделирование может создавать симулякры, но само по себе не может их оценивать. Оценка потенциальных действий является сложной задачей, поскольку зависит от принятия во внимание различных факторов (например, физических или социальных последствий). Большинство знаний о том, что является благоприятным, уже воплощено в тех самых агентных системах, которые до появления подавления непосредственно контролировали поведение.Эти теперь подавленные агенты реагируют на симулякры, как если бы они реагировали на реальные внешние стимулы. Эти интернализованные рефлексы дают оценочное суждение или инстинктивные чувства, необходимые для моделирования.

Таким образом, бессознательные процессы разрешения конфликтов предоставляют ценную информацию для сознательных процессов планирования будущего. При достаточно сильной мотивации и приверженности намеченному курсу действий конкретные планы, такие как «когда произойдет X , я сделаю Y », сами действуют автоматически, когда появится возможность в будущем, как в исследовании намерения реализации, проведенном Голлвитцером и его коллегами. (е.г., Gollwitzer, 1999). Таким образом, бессознательные процессы не только адаптируют нас к текущей ситуации, но и влияют на прокладываемые нами пути, чтобы направлять наше будущее поведение.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На протяжении большей части истории человечества существовали только концепции сознательного мышления и преднамеренного поведения. В 1800-х годах два очень разных развития — гипноз и теория эволюции — указали на возможность бессознательных, непреднамеренных причин человеческого поведения. Но почти два столетия спустя современная психологическая наука остается приверженной сознательно-центрической модели высших психических процессов; не помогло то, что наши представления о силах бессознательного во многом основаны на исследованиях обработки подсознательной информации.Это исследование с его операциональным определением бессознательного как системы, которая управляет подсознательной стимуляцией из окружающей среды, помогло увековечить представление о том, что сознательные процессы являются первичными и что они являются причинной силой, стоящей за большинством, если не всеми, человеческими суждениями. и поведение (например, Locke & Latham, 2002).

Мы предлагаем альтернативную точку зрения, в которой бессознательные процессы определяются с точки зрения их непреднамеренной природы, а внутреннее отсутствие осознания связано с влиянием и действием запускающих стимулов, а не запускающих стимулов (потому что почти все естественные стимулы являются супралиминальный).Благодаря этому определению бессознательного, которое является исходным и историческим, современные исследования социального познания по эффектам прайминга и автоматизма показали существование сложных, гибких и адаптивных систем управления бессознательным поведением. Казалось бы, они имеют высокую функциональную ценность, особенно в качестве поведенческих тенденций по умолчанию, когда сознательный разум по своему обыкновению уходит из нынешней среды в прошлое или будущее. Приятно осознавать, что бессознательное наблюдает за магазином, когда хозяин отсутствует.

В остальных естественных науках, особенно в нейробиологии, предположение о примате сознания не так широко распространено, как в психологии. Предполагается, что сложный и разумный замысел живых существ управляется не сознательными процессами со стороны растений или животных, а скорее слепо адаптивными процессами, возникшими в результате естественного отбора (Dennett, 1995). Это не означает, что человеческое сознание не играет никакой роли или что оно не обладает особыми способностями преобразовывать, манипулировать и передавать информацию относительно умственных способностей других животных, но что это сознание не является необходимым для достижения сложных, адаптивных и интеллектуальное поведенческое руководство, продемонстрированное в появляющейся литературе по праймингу.Как утверждал Докинз (1976), бессознательные процессы являются умными и адаптивными во всем живом мире, а данные психологических исследований, появившиеся со времени его написания, подтвердили, что этот принцип распространяется и на людей. В природе «бессознательное» является правилом, а не исключением.

5 лучших советов по контролю и тренировке подсознания

Иногда единственное, что мы меняем в ситуации, — это то, как мы думаем о ней, а иногда этого достаточно, чтобы все изменить.Откройте для себя лучшие техники тренировки подсознания, которые вы можете использовать, чтобы контролировать свое мышление.

Что такое подсознание?

Швейцарский психиатр Карл Юнг назвал подсознание хранилищем всего опыта, знаний и эмоций, которые не хранятся в нашем сознательном активном мозгу.

Знаменитый Зигмунд Фрейд рассматривал «подсознание» как комбинацию «предсознательного», информации, легко доступной сознанию, и «бессознательного».

Подсознание лучше всего описать как айсберг.

Наконечник, который примерно на 10% выступает из воды, это ваше сознание. Это ваш центр принятия решений, это ваша активная сила воли, и именно здесь вы мыслите логически и критически.

Остальные 90%, которые лежат под водой? Это ваше подсознание. Это часть вашего разума, которая информирует о решениях, которые вы принимаете, с учетом предубеждений, эвристики, воспоминаний, эмоций и убеждений, хранящихся в ее хранилище.

Думайте о своем подсознании как о своем внутреннем программировании, которое определяет все, что вы делаете.

Зачем стремиться контролировать это?

Некоторые люди совершенно ошибочно полагают, что мы не несем ответственности за свое подсознание и поэтому не можем его контролировать. Это просто неправда.

Возьмем, к примеру, признанную когнитивно-поведенческую терапию (КПТ). Наряду с изменением того, как вы действуете, составляя часть поведения, КПТ направлена на то, чтобы повлиять на то, как вы принимаете решения, изменяя мыслительные процессы в вашем подсознании.

Хотя КПТ является хорошо известным терапевтическим средством для лечения различных состояний, таких как депрессия, расстройства пищевого поведения и другие проблемы с психическим здоровьем, уловки подсознательного разума, направленные на улучшение вашей жизни, не ограничиваются сферой диагностики.

Улучшение своего мышления имеет множество других преимуществ, в том числе:

Повышение эффективности в работе

Повышение карьерного успеха

Повышение уровня счастья

Помогает вам сосредоточиться

Помогает вам встать на верный путь к встрече со своей жизнью цели.

Как управлять своим подсознанием?

Если вы хотите изменить свое мышление, эти пять советов — лучшее место для начала.

1.Остановись и вдохни

Первый шаг к обретению контроля над своим подсознанием может показаться немного противодействующим, но на самом деле именно это бездействие направляет вас на правильный путь.

Наше подсознание помогает нам принимать решения, используя эвристику, опыт, знания и эмоции, оно делает выводы, иногда неверные, и это особенно верно, если вы находитесь в состоянии стресса.

Вот почему нужно сбросить то, как вы думаете; Важно сначала остановиться и сделать глубокий вдох или пять, чтобы очистить свое тело и разум от того, что будет дальше.Это поможет вам принимать более логичные и четкие решения, основанные на реальных знаниях, а не на ненадежных предубеждениях.

2. Медитация

Теперь, когда вы замедлили мыслительные процессы, пришло время восстановить концентрацию. Медитация — идеальный инструмент для достижения этой цели.

Это помогает вам визуализировать и сосредоточиться на том, чего вы хотите, объединить разум и тело и достичь своей цели.

Поначалу может показаться трудным выделять время каждый день только на медитацию, но со временем это станет привычкой, причем хорошей.

3. Мантры

После того, как вы попрактиковались в медитации и убедились, что находитесь в правильном настроении, пора добавлять мантры. Это утверждения, которые помогают перенаправить ваш мыслительный процесс с негативного на позитивный.

По мере того, как вы это делаете, со временем они глубоко укорениться в вашем подсознании и лягут в основу любых будущих решений.

Три наших лучших варианта:

Молитва о безмятежности. Мантра христианского происхождения, которая помогает вам найти мир в вашей ситуации и обрести силу, чтобы преодолеть ее:

Дай мне Бог безмятежности принять то, что я не могу изменить; смелость изменить то, что я могу; и мудрость знать разницу.

Простая мантра самоуверенности, идеально подходящая для повседневного использования:

Я достаточно.

Мантра любви, когда вы боретесь с самолюбием и любите других:

Вдыхая, я посылаю себе любовь. Выдыхая, я посылаю любовь тому, кто в ней нуждается.

4. Йога

Мягкие или даже не очень легкие упражнения высвобождают в ваше тело химические вещества, дающие хорошее самочувствие, они известны как эндорфины и, как известно, снижают уровень стресса, улучшают режим сна и помогают контролировать беспокойство.

Йога, наряду с другими видами упражнений, может помочь вам физически повлиять на то, как ваше подсознание принимает решения, создавая наилучшую психологическую среду. Здоровое тело = здоровый дух.

5. Найдите время для себя

Общим фактором всего вышеперечисленного являются вы, поэтому совершенно необходимо уделить время себе и немного позаботиться о себе.

Влияние окружающей среды, такое как стресс, постепенно влияет на ваше психическое здоровье и особенно на ваши навыки принятия решений, которые исходят из вашего подсознания.

Вот почему, чтобы быть лучшей версией себя, вам нужно уделить время самому себе — медитировать, изменить свое окружение, отправиться на пробежку или заняться йогой. Держите свое тело и разум в форме, и ваше подсознание последует за ними.
Установите это приложение, чтобы найти свой внутренний баланс
Синхронизируйте свое тело и разум с помощью медитации, чтобы улучшить свое здоровье, самочувствие и работоспособность.

ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ — это… Что такое ПОДСОЗНАТЕЛЬНОЕ?

Подсознательное. Трансперсональная психология. Новые подходы

Обучение «на подсознательном уровне» подтверждено научно

Сознательное, подсознательное и бессознательное в структуре психики человека

Истории Запада и Востока. Как воздействуют на людей «подсознательные сообщения»

О чем говорит наш подсознательный выбор.

Городское подсознательное | | Infopro54

Красота второстепенного

Несбывшееся: к сожалению и к счастью

Знак почтения к Крячкову

Старина ликвидная

Как ваше подсознание управляет вашей жизнью и как это исправить

Самоограничивающие убеждения?

Эти скрытые убеждения многочисленны. Некоторые общие, связанные с деньгами, говорят нам:

• Деньги не растут на деревьях

• Вы должны много работать на каждый доллар

• Богатые люди подлые

• Деньги — зло

• Счастье за ​​деньги не купишь

Бессознательное или Подсознательное? — Гарвардское здравоохранение

Сила вашего подсознания

Подсознание против бессознательного: как отличить

Важные чтения без сознания

Сила подсознания.Следующее адаптировано из Реальности… | Джошуа Рамирес | Book Bites

Подсознание

Абстракция

ЕСТЕСТВЕННОЕ БЕССОЗНАНИЕ ЭВОЛЮЦИОННОЙ БИОЛОГИИ

Гены, культура и раннее обучение

Бессознательное стремление к цели как открытая система

Социальное поведение, бессознательно управляемое текущим контекстом

Предпочтения и чувства как бессознательные направляющие к настоящему.

БЕССОЗНАНИЕ КАК ИСТОЧНИК ПОВЕДЕНЧЕСКИХ ИМПУЛЬСОВ

Конфликт и сознание

Бессознательное руководство будущим поведением

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

5 лучших советов по контролю и тренировке подсознания

Что такое подсознание?

Зачем стремиться контролировать это?

Как управлять своим подсознанием?

1.Остановись и вдохни

2. Медитация

3. Мантры

4. Йога

5. Найдите время для себя

Добавить комментарий Отменить ответ

• Счастье за деньги не купишь