Упражнения цигун гимнастика: упражнения для начинающих (ФОТОКОМПЛЕКС!) :: Тренировки :: «ЖИВИ!

упражнения для начинающих (ФОТОКОМПЛЕКС!) :: Тренировки :: «ЖИВИ!

Гимнастика цигун способна творить чудеса. Регулярные занятия укрепляют и дух, и тело, помогая справиться с самыми разными недугами. Попробуйте сами с нашими уроками цигун!

Гимнастика цигун для начинающих: комплексное решение разных проблем

Цигун для похудения? Да! Цигун для здоровья спины? Да! Но не только. Цигун решает самые разные задачи. Причем даже в рамках самого простого комплекса упражнений для начинающих.

Цигун — это целостная система, укрепляющая весь организм. При этом он решает и локальные проблемы: нормализует работу того или иного органа, помогает избавиться от болей в спине, сбросить лишние килограммы.

В основе гимнастики цигун лежит идея о движении энергии ци по каналам или меридианам, пронизывающим все тело человека. Воздействуя на них внешне, мы улучшаем течение ци и влияем на работу всего организма. Конечно, если заниматься цигуном регулярно.

Комплекс упражнений, который я вам порекомендую ниже, желательно выполнять каждый день. Утром, днем или вечером — как вам удобно. Если делать его ежедневно не получается, можно заниматься два или три раза в неделю. Да хотя бы и один раз, скажем по вторникам. Главное, выстроить вашу собственную систему и уже не нарушать ее — не попускать свой вторник ни в коем случае.

Гимнастика цигун: основные правила

Главный принцип цигуна: делая упражнения, последовательно нагружайте мышцы, двигаясь от ног к голове или обратно.

Еще одно правило: прорабатывать все части тела с равной интенсивностью. Это нужно для того, чтобы сбалансировать энергию в верхней и нижней части туловища.

Особое внимание уделите тазобедренному суставу, который можно назвать самой застойной зоной нашего тела. Из-за зажимов в нем кровь недостаточно хорошо циркулирует между верхней и нижней частью туловища. И из-за этого возникают различные сосудистые проблемы и заболевания, от онемения рук и ног до гипертонии. Также важно тщательно прорабатывать позвоночник, ведь при сидячем образе жизни, который ведут большинство из нас, на него приходится серьезная нагрузка.

 

Гимнастика цигун: дышите правильно

Цигун — гимнастика в первую очередь дыхательная, поэтому при выполнении даже самого простого комплекса упражнений нужно следить за техникой дыхания. Правильное дыхание нужно для равномерной нагрузки на сердце и полноценного обогащения крови кислородом. Выполняя упражнения цигун, дышите глубоко и ровно, распределяйте вдох и выдох, как указано в описании. 

Гимнастика цигун: упражнения для начинающих

Дракон качает колыбель

Исходное положение. Для выполнения двух следующих упражнений встаньте прямо, ноги на ширине плеч, смотрите прямо перед собой.

1. На вдохе поднимитесь на носки, на выдохе перекатитесь на пятки. Старайтесь делать это движение, не сгибая колени. Постепенно увеличивайте амплитуду, с каждым разом поднимаясь выше на носки. Выполните 10 повторов.

2. На вдохе поднимитесь на носки и завалитесь на боковые части стоп влево, на выдохе перекатитесь на пятки и завалитесь вправо. Повторите круг в другую сторону. Выполните в каждую сторону по 5 кругов. Делая это упражнение, не сгибайте колени, двигайтесь всем телом, это упражнение улучшает баланс.

Дракон танцует

Исходное положение. Для выполнения двух следующих упражнений встаньте прямо, ноги вместе, смотрите прямо перед собой.

1. На вдохе присядьте и положите ладони на колени. На выдохе разогните колени, продавливая их назад. Повторяйте упражнение, с каждым разом стараясь сесть глубже. Сделайте 10 повторов.

2. На вдохе присядьте, положите ладони на колени и сделайте коленями полукруг вправо. На выдохе продолжите круговое движение коленями в ту же сторону. Повторите в другую сторону. Выполните в каждую сторону по 5 кругов, с каждым разом увеличивайте амплитуду, приседая глубже.

Журавль выходит из воды

Исходное положение. Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, смотрите прямо перед собой.

1. На вдохе поднимите ногу и подтяните ее руками к корпусу. На выдохе опустите. Повторите с другой ноги. Сделайте по 5 повторов на каждую ногу (всего 10).

2. На вдохе поднимите ногу и отведите ее в сторону. На выдохе снова выведите колено вперед и опустите ногу. Опорную ногу можно немного согнуть для баланса. Повторите с другой ноги. Сделайте по 5 повторов на каждую ногу (всего 10).

Змея танцует

Исходное положение. Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, смотрите прямо перед собой. Сложите ладони за головой, как показано на фото. Локти максимально отведите назад.

Выполните медленное круговое движение бедрами вправо: полкруга на вдохе, полкруга на выдохе. Повторите в другую сторону. Выполните по 5 кругов вправо и влево.

Дракон расправляет крылья

Исходное положение. Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, смотрите прямо перед собой.

На вдохе максимально округлите спину и выведите локти вперед, на выдохе прогнитесь, отводя плечи и локти назад. Выполните 10 повторов.

Дракон машет крыльями

Исходное положение. Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, смотрите прямо перед собой.

На вдохе максимально выведите плечи вперед и, не снимая напряжения, переведите их вверх. На выдохе отведите плечи назад и затем опустите вниз. Выполните упражнение в обратную сторону. Сделайте 10 повторов, попеременно вращая плечами вперед и назад.

Гусь вытягивает шею

Исходное положение. Встаньте прямо, ноги на ширине плеч, смотрите прямо перед собой.

1. На вдохе вытяните шею вперед. На выдохе верните голову в исходное положение. Сделайте 10 повторений.

2. На вдохе наклоните голову вбок вправо, на выдохе вернитесь в исходное положение, повторите движение в другую сторону. Сделайте всего 10 повторов.

3. На вдохе наклоните голову вправо и вытяните подбородок вперед и вверх. На выдохе верните голову в исходное положение. Повторите упражнение в другую сторону. Сделайте всего 10 повторов.

4. Поднимите плечи и запрокиньте голову назад. Руки для удобства можно положить на талию. Поворачивайте голову попеременно вправо и влево 10 раз.

5. Завершите комплекс круговым вращением головы вправо и влево (по 5 кругов в одну и в другую сторону).

Хотите заниматься цигуном с Владом Маркиным дома онлайн?

В фитнес-видеотеке «ЖИВИ!» вы найдете все выпуски программы «Цигун» с Владом Маркиным.

 

Что такое гимнастика цигун и действительно ли она укрепляет здоровье

Что такое цигун

Цигун — это целостная система, направленная на достижение и сохранение здоровья. Она включает в себя гимнастику, дыхательные упражнения и медитативные практики.

Само слово «цигун» складывается из двух составляющих:

1. «Ци» — поток энергии, жизненной силы, фундаментальное понятие китайской философии.
2. «Гун» — работа, достижение.

Получается, цигун можно перевести как «работа с ци».

Система цигун выросла из китайской народной медицины и сформировалась под влиянием различных религиозных направлений, включая даосизм и конфуцианство. Со временем акцент в практике сдвинулся с традиционной философии и культуры на преимущества для здоровья, применение в медицине и боевых искусствах.

Внутренний и внешний цигун

Цигун можно разделить на внутренний и внешний. Внутренний цигун — это практика, в которой мастер управляет своей энергией ци, помогает пациенту снять ци-блокировки и регулировать поток энергии. Однако мы не будем рассматривать этот вид цигуна — оставим его китайским народным целителям.

Внешняя практика включает в себя плавные, контролируемые движения, управление дыханием и мыслями.

hawthorncenter.com

Тренировка цигун — это своеобразная медитация, которая позволяет успокоить мысли, расслабить мышцы и избавиться от стресса, что, в свою очередь, положительно сказывается на настроении и здоровье человека.

Внешний цигун можно разделить на два класса:

1. Статический цигун — это сохранение неподвижных поз, в которых человек расслабляется, концентрируется на своём состоянии, выполняет дыхательные упражнения.
2. Динамический цигун — это упражнения и элементы самомассажа.

Адепты цигуна утверждают, что практика может лечить широкий спектр заболеваний, однако официальная медицина не признаёт эффективность этой системы.

Что говорит наука

В 2011 году корейские учёные проанализировали ^{обзоры научных исследований, посвящённых пользе цигуна для здоровья. Пять обзоров подтверждали эффективность практики, а остальные пять не имели конкретного заключения. Кроме того, учёные отметили, что основная масса обзоров не вызывала доверия из-за низкого качества исследований.}

О слабости исследований заявляют и в других обзорах:

1. Эффективность цигуна для психологического благополучия и лечения тревожности и депрессии: систематический обзор и метаанализ ^.
2. Цигун для лечения гипертонии ^.
3. Управление стрессом и тревожностью с помощью упражнений цигуна для здоровых взрослых: систематический обзор и метаанализ рандомизированных контролируемых исследований ^.

Во всех обзорах оценка по семи пунктам ^{Cochrane показала, что риск ошибок и предвзятости в исследованиях достаточно велик.}

Последний систематический обзор ^{, проведённый китайскими учёными в марте 2017 года, показал, что комплекс упражнений «Ба дуань цзин» («8 кусков парчи») улучшает качество сна, чувство равновесия и гибкость корпуса, нормализует кровяное давление и пульс в состоянии покоя.}

В обзоре проанализировали 19 рандомизированных контролируемых исследований, 13 из которых получили высокие оценки надёжности по шкале PEDro ^{, а шесть — средние и низкие.}

Таким образом, железных доказательств пользы цигуна для здоровья пока не существует, однако многие исследования подтверждают позитивное влияние этой практики.

Кому подходит цигун

glenysbrown.com

Цигун включает простые позы и движения, которые, в отличие от йоговских асан, не требуют хорошей растяжки и мобильности суставов. Наоборот, их может выполнять даже человек с физическими ограничениями.

Динамическая часть включает повороты корпуса, наклоны, приседания, движения руками. За счёт подъёмов рук происходит вытяжение и выравнивание позвоночника. Повороты из стороны в сторону и наклоны развивают гибкость спины.

В целом цигун мягко разогревает тело, не особенно нагружая мышц, а различные похлопывания помогают лучше разогнать кровь.

Поскольку движения плавные и осознанные, цигун подходит для людей любого возраста и уровня подготовки. Гимнастика практически не имеет противопоказаний и подойдёт для:

1. Снятия психологического напряжения. Во время занятий цигуном большое внимание уделяется мыслям. Вам нужно полностью сосредоточиться на практике, а при возникновении посторонних мыслей сначала успокоить их и только потом продолжать. Это помогает снять психологическое напряжение и побороть стресс.
2. Улучшения концентрации. Постоянная концентрация на движениях отражается на работе мозга, приучая его к вниманию и осознанности.
3. Восстановления после травмы. Движения цигуна плавные и лёгкие, так что риск повторно травмироваться очень мал.

Как начать заниматься

Вы можете заниматься цигуном с инструктором или начать самостоятельно, черпая информацию из видео и книг. Мы разберём оба способа.

Как найти хорошего учителя

Выбрав плохого инструктора, вы рискуете своим здоровьем даже с такой щадящей системой нагрузок, как цигун. Итак, инструктор должен:

1. Хорошо выглядеть. Цигун — это система самовосстановления, и практикующие, а тем более наставники должны заботиться о своём здоровье. Если инструктор имеет лишний вес или нездоровый вид, стоит задуматься, действительно ли вам есть чему учиться.
2. Отвечать на ваши вопросы. Хороший учитель сможет ответить на все ваши вопросы. Если вместо ответа вы получаете снисходительное «Позже поймёшь» или «Вам это знать не нужно», уходите.
3. Внимательно относиться к вашим проблемам. Если на занятиях вы или другие ученики испытывают боль и дискомфорт и сообщают об этом учителю, он не должен игнорировать жалобы. Тем более если эпизоды повторяются.
4. Иметь большой опыт. Спросите, как долго занимается ваш учитель и где он получал образование. Если его опыт не намного больше вашего, стоит ли платить за тренировки?

Оцените инструктора, спросите его учеников, помогают ли им занятия, и только потом принимайте решение: заниматься у него или найти другого.

Как заниматься самому

Если вы выбрали самостоятельные занятия, вам помогут YouTube-ролики и книги, посвящённые цигуну.

На YouTube вы найдёте довольно много роликов от известного инструктора и популяризатора цигуна на западе Ли Холдена (Lee Holden). Он показывает простые комплексы упражнений, объясняет, чего помогают добиться те или иные движения, что вы должны чувствовать, выполняя их.

Вот 15-минутный комплекс упражнений от Ли Холдена:

В видео ниже вы увидите, как известный комплекс упражнений «Ба дуань цзин» выполняет мастер Ван Лин — учитель тайцзицюань и цигун и основатель школы.

Все нюансы этого комплекса Ван Лин описывает в книге «Восемь упражнений цигун».

Если вы хотите глубже погрузиться в цигун, изучить китайскую философию, особенности энергии ци и прочие эзотерические аспекты практики, почитайте специальную литературу.

Основные понятия и правила выполнения упражнений можно почерпнуть из книги «Цигун — китайская гимнастика для здоровья» авторов Юнь Лун и Юйфэн Цэнь.

В книге «Цигун. История, теория, практика», написанной мастером цигуна Ма Цзижень и востоковедом Маем Богачихиным, раскрываются особенности философии, гимнастики и дыхательных упражнений цигуна. Книга будет полезна и новичкам, и опытным практикующим.

---

Итак, одни считают цигун эзотерикой и сектантством, другие много лет занимаются гимнастикой и чувствуют пользу для здоровья. Наука подтверждает эффективность практики, но в каждом систематическом обзоре авторы указывают на необходимость дополнительных исследований и проверок.

Как воспринимать эту часть древней китайской медицины, решать вам. Попробуйте видеоурок или посетите одно занятие в своём городе. Возможно, вам понравятся медитативные движения, похожие на плавный, осознанный танец, и ощущения спокойствия и лёгкости после занятия.

Если вы уже пробовали цигун, пишите о своём опыте в комментариях к статье.

Китайская гимнастика цигун: комплекс ицзиньцзин

На вдохе с усилием поднять кулаки к подмышкам, поворачивая их центрами ладоней вниз, предплечья расположены горизонтально, локти направлены в стороны. Завершая вдох, с усилием отвести локти назад на 45 градусов, одновременно выпрямить пальцы рук, взгляд направлен прямо.

На выдохе сместить локти вперед, пока предплечья не окажутся на одной линии. Поворачивая голову вправо, наклонить туловище вправо, при этом правое предплечье опускается вниз на уровень солнечного сплетения, ладонь поворачивается вовнутрь, предплечья параллельны и наклонены под углом 45 градусов к земле. Колющими движениями левая рука движется вправо-вниз, а правая — влево-вверх. В конечном положении правой ладонью захватить левый бок ниже подмышки, пальцы направлены назад, левая ладонь расположена горизонтально, локти прижаты друг к другу, смотреть на левую ладонь.

На вдохе сделать шаг вправо, одновременно сжимая руки в кулаки (четыре пальца прижаты друг к другу и наполовину согнуты, фаланга большого пальца прижата к ногтям указательного и среднего пальца) и смещая правый кулак к пупку центром ладони вверх, а левый кулак к солнечному сплетению центром ладони вниз; туловище выпрямляется и поворачивается вправо на 45 градусов, правая нога полусогнута, левая прямая. Продолжая вдох и движение отставить левую ногу назад, правая нога сгибается в колене; одновременно правую руку выпрямить в локте вперед, левую — назад. В конечном положении правое колено расположено над пальцами ступни, бедро и голень образуют угол 90 градусов; левая нога полностью выпрямлена, пальцы ступни направлены влево; правый кулак на уровне глаз, центр ладони обращен вперед; левая рука параллельна левой ноге, центр ладони обращен вверх; взгляд направлен на кулак.

На выдохе перенести вес тела на левую ногу, нога сгибается, левое колено смещается влево; правая нога полусогнута, туловище поворачивается вперед. Одновременно, поворачивая центр ладони вверх, с усилием подтянуть правый кулак к плечу, сгибая руку до угла 45 градусов; левый кулак с напряжением подтянуть к пояснице, сгибая руку и вращая кисть, центр ладони направлен вперед. Смотреть на правый кулак.

На вдохе вернуться в исходное положение: перенести вес тела на правую ногу, вращая кулаки, выпрямить руки.

Повторить движение, перемещаясь с ноги на ногу, несколько раз.

На выдохе приставить левую ногу к правой, одновременно левую руку круговым движением переместить вниз-вперед-вверх, руки параллельны одна другой и земле, спина прямая. Продолжая движение и выдох, выпрямить ноги в коленях, разжимая кулаки, ладони обращены вниз, пальцы направлены вперед, смотреть перед собой.

На вдохе сжать кулаки и подтянуть их к ребрам, разворачивая ладонями вверх, локти направлены назад. Продолжая вдох, с усилием поднять кулаки к подмышкам, поворачивая их центрами ладоней вниз, предплечья расположены горизонтально, локти направлены в стороны. Завершая вдох, с усилием отвести локти назад на 45 градусов, одновременно выпрямить пальцы рук, взгляд направлен прямо.

Повторить все движения симметрично, делая шаг левой ногой.

Цигун для похудения — ЗдоровьеИнфо

Цигун – это древнекитайская система оздоровления и совершенствования ума и тела. В переводе с китайского «цигун» – «умение управлять дыханием и внутренней энергией». Попробуем разобраться, насколько эффективна такая методика для похудения.

Светлана Мудрик / «Здоровье инфо»

Первоочередная задача системы цигун – не похудение, а улучшение качества жизни. С помощью специальной диеты и дыхательных упражнений люди учатся управлять внутренней энергией «ци», основное понятие китайской традиционной медицины. Чаще всего определяется как «энергия» или «жизненная сила».

Практикующие цигун утверждают, что благодаря упражнениям можно избавиться от хронических болезней, укрепить здоровье, приобрести гибкость, стать более энергичным и научиться жить в гармонии с окружающим миром. Звучит заманчиво, но подойдет ли россиянину то, что тысячелетиями практикуется на востоке?

Питание по системе цигун

Согласно системе цигун, правильное питание – это гармоничное сочетание пяти вкусов: сладкого, кислого, соленого, горького и острого. Кроме того, необходимо научиться «слушать» свой организм и понимать, что ему необходимо. Мастера цигун рекомендуют заменить мясо соей и ужинать за четыре часа до сна. Никаких жестких ограничений в питании нет, практикующие цигун утверждают, что через некоторое время аппетит снизится.

Цигун-гимнастика

Тайваньские ученые оценили реальное влияние упражнений цигун на здоровье и качество жизни. Протестировав 165 человек, занимавшихся гимнастикой цигун, ученые пришли к выводу, что, по сравнению с теми, кто ведет сидячий образ жизни, испытуемые улучшили общее состояние здоровья. Так что цигун – отличная гимнастика для людей среднего возраста и пожилых.

Реально ли похудеть с помощью гимнастики цигун?

Дыхательные упражнения восстанавливают активность симпатической нервной системы, что приводит к потере массы тела, выяснили специалисты японской клиники Аояма. В эксперименте приняли участие 40 женщин в возрасте от 40 до 50 лет. Двадцать из них были здоровы, остальные страдали от ожирения. Выяснилось, что после дыхательных упражнений в группе полных женщин нервная система восстанавливалась. Через месяц эта группа сильно сбросила вес, что позволило ученым сделать вывод об эффективности дыхательной гимнастики для снижения веса.

Упражнения цигун

Основу гимнастики составляют три вида упражнений:

Лягушка

По словам мастера цигуна это упражнение снижает аппетит.

Сядьте на стул и расставьте ноги на ширину плеч. Стопы должны быть прижаты к полу, а угол между голенью и бедром должен быть 90 градусов. Сожмите левую руку в кулак и обхватите его правой рукой. Опустите локти на колени, туловище наклоните вперед, опустите голову лбом на кисти рук и прикройте глаза. Сделайте вдох и медленно выдохните через рот. Расслабьте мышцы живота. Вдохнув через нос, напрягите живот – он должен «надуться» и приобрести форму мяча. Ненадолго задержите дыхание и продолжайте дышать так, как описано выше. Упражнение нужно выполнять не больше 15 минут 3 раза в день. Не спешите: после завершения упражнения посидите немного с закрытыми глазами.

Волна

Это упражнение рекомендуется делать только тогда, когда вы испытываете сильный голод.

Лежа на спине, согните ноги в коленях под прямым углом. Стопы должны быть прижаты к полу. Одну руку положите на грудь, другую – а живот. Сделайте вдох, втяните живот. На выдохе втяните грудь и «надуйте» живот. Повторите 40 раз. Завершите упражнение так же, как и предыдущее.

Лотос

«Лотос» восстанавливает силы и стимулирует обмен веществ.

Упражнение выполняется сидя. Скрестите ноги и положите руки так, чтобы ладони смотрели вверх, а запястья опирались на бедра. Выпрямите спину и прикройте глаза. На протяжении пяти минут чередуйте глубокие и ровные вдохи с такими же выдохами. Потом сосредоточьтесь на выдохе: он должен быть беззвучным и глубоким. Дышите в таком темпе еще 5 минут. После этого дышите так, как привыкли. Может возникнуть ощущение, что вы погружены в сон. Продолжительность этой фазы –10 минут. Завершить упражнение нужно так же, как и два предыдущие.

Цигун — древняя энергетическая гимнастика

     Гимнастика цигун — неотъемлемая часть жизни в древнем Китае. В наше время практика гимнастики цигун возобновилась, её практикуют не только в восточных странах, но и на других континентах. Довольно популярным стало течение фалунгун, или фалунь дафа, которое по сути является отпочковавшимся от древних практик новым духовным учением. Хотя на территории Китая его считают еретической ветвью, зато за его пределами фалунь дафа активно практикуется и пользуется даже большей популярностью, по сравнению с традиционным цигуном.

 

Что же такое цигун 

     Практика упражнений цигун уходит своими истоками в глубину веков и неразрывно связана с даосским учением. Некоторые объединяют её также с понятием конфуцианства, но это в большей мере является заблуждением, которое происходит по невежеству, исходящему из соединения и неверной интерпретации понятий даосизма и конфуцианства. По своей природе оба учения можно назвать духовными, и оба они сформировались на просторах древнего Китая, однако, несмотря на всю их, казалось бы, схожесть в целях, а именно ведении высокоморальной жизни, методах и понимании морали, всё же они в корне отличаются.

     Мы не будем вдаваться в рассмотрение деталей каждого из этих учений, но, рассказывая о цигуне, нужно заметить, что эта духовная практика (она является в первую очередь духовной, а уже во вторую физической и энергетической) напрямую связана с понятием «Дао», провозглашаемым в даосизме.

     Даосизм сформировался примерно в то же время, что и буддизм. Трудно сказать, какое из направлений в действительности появилось раньше, но интересен тот факт, что обе практики, как буддизм, так и даосизм, сосредоточены на движении по срединному пути. Путь Дао — это и есть срединный путь, о котором говорит Будда. Практика цигун — это следование пути Дао. Для тех, кто интересуется дальнейшей судьбой взаимодействия даосизма и буддизма, следует обратить внимание на такое явление, как дзен-буддизм. Этот сплав и новая разновидность буддизма возникла в Японии, а в основе её как раз и лежат даосизм и буддизм.

Гимнастика цигун: ее отличие от комплексов упражнений йоги

     Этимология слова «цигун» восходит к двум китайским иероглифам: «ци», что означает ‘энергия’, и «гун» — ‘действие, работа’. Таким образом, цигун — это работа с энергией. Под энергией следует понимать не типично материальную субстанцию, наподобие электроэнергии, а, скорее, прану.

      Вообще, на взгляд автора этой статьи, прана и ци — это по сути явления одного порядка. Ци также пронизывает всё сущее. Также как праной наполнено мироздание, ци заполняет собой так называемую живую и неживую природу. Во время практики последователи гимнастики цигун, подобно практикующим кундалини-йогу, поднимают энергию ци, переводят её из нижнего даньтяня в высший и обратно. Само понятие энергетических центров «даньтянь» имеет большое сходство с системой чакр — энергетических воронок, которые широко представлены в йогической традиции.

     Однако мы не можем сказать, что упражнения гимнастики цигун — это полный аналог комплекса йоги. Йога, в противоположность цигуну (вне зависимости, о какой его составляющей мы говорим, статических или динамических упражнениях), во многом более требовательна к начальной физической подготовке практикующего. В упражнениях цигун не требуется уделять столько внимания, к примеру, упражнениям на растяжку или скручиваниям, силовым упражнениям. Есть в цигуне довольно трудные упражнения, которые нужно удерживать в течение продолжительного времени, они статичны, но их вряд ли можно сравнивать в целом с упражнениями комплекса йоги.

     Во-вторых, если в упражнениях йоги достижение оздоровительного эффекта происходит за счёт изменений физического положения тела, в его замысловатых поворотах, сгибах и прогибах, то в упражнениях цигун положение тела не настолько принципиально важно. В гимнастике цигун внимание уделяется ощущению прохождения энергии по телу, внутри и снаружи.

     Для того чтобы ускорить появление реальных ощущений в теле на начальных этапах используется визуализация. Однако впоследствии, когда практика отработана, помощь от упражнений визуализации не требуется, и её даже рекомендуют поскорей прекратить, т. к. визуальные образы начинают мешать реальному ощущению прохождения энергии ци. С другой стороны, энергия ци не должна восприниматься только в качестве определённой субстанции, которую нужно ощутить физически. Ци — это духовная составляющая, поэтому на более продвинутых этапах адепты этой гимнастики культивируют духовную ци.

Упражнения цигун как практика медитации

     Упражнения цигун носят как общеукрепляющий характер, так и имеют прямое отношение к боевым практикам, и почти напрямую связаны с боевыми искусствами ушу. Что касается цигун, то в нём есть такая подветвь — тайцзицюань, или в переводе ‘кулак Великого Предела’. Это во многом боевое искусство, однако, для того чтобы начать его практиковать, не нужно какой-то специальной подготовки. Подобно другим видам боевых искусств, тайцзицюань — это, прежде всего, работа с энергиями.

     Продолжая тему сравнения практики занятий цигун с упражнениями йоги, нужно заметить, что, также как в аштанга-йоге, в комплексе цигун есть множество упражнений, так или иначе имеющих отношение к медитационным практикам. Но даже если не выделять эти упражнения в отдельную группу, в общем практика цигуна есть ни что иное как медитация. Когда практикующий следит за направлением энергии в теле — что это, как не практика осознанного внимания?

     Можно сказать, что на начальных этапах такое внимание — это проявление практики дхараны, а с более углубленным изучением техник выполнение упражнений непременно перерастает только лишь физическую или энергетическую составляющую и выходит на новый уровень практики осознанности через медитацию.

     Интересен следующий момент практики наблюдения за перетеканием энергии ци: первоначально подразумевается, что ученик представляет поток ци, тем самым инициируя его продвижение по телу, но затем энергия сама «ведёт» внимание за собой. Выходит, что первоначально следует позволить ей проявиться, а затем, наоборот, следовать за ней, вернее, вместе с ней.

     Широко известен факт, что когда внимание «раздвоено», т. е. зафиксировано с равной долей интенсивности на двух объектах или идеях одновременно, то происходит тот самый эффект остановки мыслей. Не нужно тщетно пытаться их остановить волевыми усилиями. Достаточно прибегнуть к этой простой практике, чтобы узнать, что такое состояние беЗмыслия.

     Так и в упражнениях комплекса цигун — наблюдение за энергией ци само по себе становится практикой медитации. Внимание сосредоточено как на состоянии собственного физического тела, так и на ощущении прохождения по нему энергии ци. Отсюда следует и тот факт, что упражнения гимнастики цигун очень благотворно влияют на состояние здоровья организма.

Цигун для жизни

     Цигун — это оздоравливающая практика. Неслучайно её ещё называют «цигун для жизни». Замечено, что положительное воздействие практики сказывается после регулярного выполнения цигуна в течение довольно продолжительного периода времени. Так, после проведённых исследований учёные выявили, что занятия энергетической практикой цигуна очень позитивно сказываются на состоянии работы мозга. Как у пожилых людей, так и у группы молодых практикующих, выявили улучшение работы памяти и мозга в целом.

Для тех, кто беспокоится о состоянии сердечно-сосудистой системы, занятия цигуном также очень благоприятны:

• давление приходит в норму; 
• стабилизируется сердцебиение;
• происходит открытие и очищение протоков кровеносных сосудов;
• проходят депрессивные состояния, выравнивается настроение;
• человек в целом начинает жить более осознанно.

     Положительные эффекты для физического тела и психологического состояния человека от занятий гимнастикой цигун можно было бы перечислять ещё довольно долго, но читатель, должно быть, и так уже понял, что положительное влияние занятий цигуном напрямую связано с тем, что так или иначе на протяжении выполнения комплекса упражнений практикуется медитация. Она может быть разных видов: как статическая, с включением объекта или без него, так и динамическая. Лечебный эффект практики медитации известен уже давно, и теперь исследования учёных только подтверждают и научно обосновывают невероятные результаты, которые наблюдают практикующие в результате практики цигуна.

     О том, почему медитация важна, каков её лечебный эффект, в чём её смысл и каково воздействие на организм человека, можно почитать в специальных статьях, выложенных на сайте, а мы пока вернёмся к теме цигуна как практике возрождения к жизни.

     Почему так много людей по всему миру выбирают именно цигун в качестве энергетической практики? Благодаря относительной простоте упражнений он доступен людям всех возрастов. Цигун не выдвигает каких-либо жёстких условий для выполнения практики. Конечно же, подразумеваются регулярные занятия, но в целом решение о том, сколько и когда заниматься, оставлено за самим практикующим.

     Мы сейчас не говорим о самих боевых искусствах, в основе которых так или иначе лежит техника работы с энергиями. Цигун для обычных людей не накладывает каких-то больших запретов, не обременяет строгими правилами. В этом состоит его привлекательность для многих тысяч практикующих во всём мире.

     Возможно, и наших читателей заинтересует древняя китайская практика цигун, и они начнут ею заниматься. Почему бы нет? Однако для тех, кто хотел бы гармонично развиваться, как духовно, так и физически, возможно, стоит обратить внимание на практики йоги, ведь йога, так же как и цигун, прошла испытания временем. Она также отводит большое внимание работе с энергиями, но при этом такая работа осуществляется в комплексе с выполнением физических упражнений, асан.

Гимнастика цигун для шеи – Школа Мастера Ши Янбина

Здоровая жизнь – без проблем с шеей

Оздоровительный комплекс упражнений цигун для шеи и плеч, поможет укрепить слабые сухожилия шеи, выстроить правильный каркас. Укрепить ослабленные мышцы шеи, и в тоже время расслабить спазмированные участки шеи. Восстановить подвижность шейного отдела позвоночника при остеохондрозе, избавиться от головной боли,  улучшить питание и кровоснабжение позвонков и головного мозга при симптоме позвоночной артерии. Улучшить состояние при протрузии и грыже шейного отдела. Шаолиньский Цигун  это древнейшая китайская система, оказывающая оздоровительное воздействие на весь организм. Позволяющая сохранить здоровье, подвижность и молодость шейного отдела позвоночника и всего организма в целом. Избавиться от блоков и зажимов, что будет способствовать свободному течению ци и крови в организме. Укрепить мышцы, сухожилия, суставы и позвонки. Занимаясь цигун,  вы как минимум избавитесь от проблем в шее, а как максимум получите оздоровление всех систем!!!

И так, начнем: движения данного комплекса выполняются не спеша, основное это ориентация на собственные ощущения. Во время выполнения упражнений вы должны быть абсолютно спокойны и расслаблены. Упражнения выполняются плавно и мягко. Цель комплекса – растянуть позвонки шеи. Растягивая и скручивая, мы укрепляем мышцы и сухожилия, улучшаем кровоснабжение. Выполнение данного комплекса оказывает сильный положительный эффект на дыхательную систему, укрепляет мышцы, повышает гибкость и координацию, предотвращает различные заболевания суставов, пищеварительной, нервной и сердечно-сосудистой систем. Но сегодня мы поговорим непосредственно о проблемах шеи. Расскажем, как укрепить мышечную и сухожильную ткань, как сформировать крепкий мышечный корсет, удерживающий шею в правильном положении. Не стремитесь к максимальным нагрузкам, в особенности на начальном этапе. При проведении упражнений не допускайте болевых ощущений!

Цигун для похудения — можно ли похудеть с помощью китайской гимнастики цигун

Гимнастика цигун для похудения — одна из древнейших китайских методик психофизических упражнений, способствующих оздоровлению и правильной работе организма. Если организм будет правильно работать, то лишний вес ему не грозит.

С точки зрения медицины Поднебесной, человек рассматривается как непростая система, способная саморегулироваться и находиться в равновесии с окружающей средой. Теория цигун выделяет 12 основных систем и 8 подсистем в работе человеческого организма. Чтобы системы работали без сбоев, практика цигун должна правильно на них воздействовать.

Все о гимнастике цигун для похудения

Цигун — это древняя китайская система, нацеленная на оздоровление тела и ума. Регулярные занятия цигун улучшают качество жизни, а специальная диета и дыхательные упражнения — фигуру. Гимнастика цигун для похудения подразумевает обязательное выполнение этих двух условий — диеты и дыхания. Остановимся на первом и втором подробнее.

Правильное питание по цигун — это гармония пяти вкусов: сладкого, горького, соленого, кислого и острого. Практикующие цигун рекомендуют также отказаться от мяса в пользу сои и питаться, разумно, не переедая. Ужинать нужно не позднее, чем за 4 часа до сна.

Как утверждают те, кто занимается цигун, больше никаких ограничений придерживаться не нужно. Со временем аппетит снизится сам — если вы, конечно, будете регулярно заниматься этой гимнастикой. Заманчиво?

Однако крайне важно заниматься гимнастикой регулярно. Иначе эффекта от цигун не будет: если вы пообещали себе заниматься каждый день, то нужно заниматься ежедневно; если вы решили для себя, что занятия нужно делать 3 раза в неделю, значит, так и делайте. И хотя поначалу дисциплинировать себя будет очень сложно, нужно просто не сдаваться — и уже через месяц окажется, что заниматься цигун не только легко, но и приятно. А «включившаяся» внутренняя дисциплина начнет работать и в обычной жизни, которая превращается в более осознанную и упорядоченную.

Упражнений в цигун — великое множество, однако не нужно гнаться за всеми сразу. Занимаясь дома, важно хорошо отрабатывать каждое движение, а уже затем приниматься за новое. Ведь цигун — это не фитнес, и работать эта система начнет, когда вы приложите собственные усилия к постижению секретов гимнастики.

Одна из базовых техник цигун — ицзиньцзин. Упражнения из этого комплекса улучшают кровообращение, укрепляют мышцы, способствуют повышению эластичности тканей. В итоге тело становится сильным, здоровым, стройным.

Приступая к занятиям, важно понимать, что цигун — это не просто дыхательная гимнастика, а работа с энергией. Ее свободное течение делает организм здоровым — так гласит основной принцип китайской дисциплины.

Такая дыхательная гимнастика (цигун) для похудения выполняется утром либо вечером. Ее можно делать каждый день, а можно и через день.

Чем полезен цигун для похудения

Обогащает кровь кислородом. Что приводит к ясному уму и уменьшению аппетита;

Растворяет стресс и напряжения. Часто мы переедаем из-за нервов. Также все блоки и зажимы тянут из нас энергию. Представьте только, что вы идете без сумок, а на самом деле у вас напряжено все тело, весь мышечный каркас зажат. Избавляет от иррациональной траты энергии;

Помогает повысить уровень стресса устойчивости. В последствии, вы сможете осознавать, и отслеживать напряжение и нейтрализовывать его на «входе»;

Ускоряет метаболизм. Почти каждая дыхательная техника похожа на массаж внутренних органов. Цигун для похудения сильно влияет на кровоснабжение, работу и скорость метаболических процессов;

Излечивает разные болезни, которые могут быть причинами ожирения.

Кроме вышеуказанных эффектов, цигун для похудения можно выстроить так, чтобы избавиться от многих заболеваний. В основе этого учения лежит вера в жизненную энергию ЦИ. Существует распространённая теория, что человек сам источник своей силы и энергии. Умение ее распределять и устранять дефицит и является ключом к выздоровлению.

Достоинства метода

Преимущества эффективной китайской гимнастики Цигун для похудения заключаются в следующем:

• результативное избавление от излишков жира;
• улучшение здоровья и самочувствия;
• создание привлекательной и стройной фигуры;
• повышение жизненного тонуса;
• обретение уверенности в себе.

И все это без тяжелых упражнений, больших денежных затрат, изнурительных диет и всего за полчаса в день! Цигун — это простые секреты красивого тела

Режим питания и образ жизни во время занятий цигун

Не следует приступать к занятиям сразу после еды или на голодный желудок.

Не желательно курить, употреблять мороженое, холодные фрукты и воду перед занятиями и после них. Любая охлажденная жидкость или пища отнимает у желудка энергию и, соответственно, сводят к нулю эффект от упражнений.

Лучше всего упражнения выполнять утром, после сна или вечером, перед сном. Не стоит проводить занятие, если Вы очень устали, сильно понервничали или не доспали. Только спокойное состояние духа позволит получить максимальный эффект от выполнения упражнений.

Теперь подведем итог вышесказанному. Для занятий гимнастикой цигун требуется свободная одежда, немного свободного пространства в хорошо проветренном помещении или на открытом воздухе при хорошей погоде и немного свободного времени. Это все, что необходимо для того, чтобы начать осваивать комплекс гимнастики цигун.

Комплексы гимнастики цигун подразделяются на статические упражнения, упражнения на равновесие и координацию и динамические упражнения.

Упражнения цигун для нормализации веса — видео

Для нормализации веса рекомендуется регулярно выполнять 3 упражнения:

Упражнение «Лягушка»

Снижает чувство голода. Нужно сесть на стул. Ноги при этом должны быть расставлены на ширину плеч под углом 90 градусов по отношению к туловищу. Женщинам нужно стиснуть левую руку в кулак и сжать ее правой. Для мужчин — наоборот.

Затем следует наклониться так, чтобы локти упирались в колени. Голову положить на сжатые руки и постараться максимально расслабить мышцы брюшины. Дышать глубоко и медленно, живот при этом должен надуваться, округляться, словно шарик, наполняясь воздухом.

Упражнение «Волна»

Помогает бороться с повышенным аппетитом. Нужно лечь навзничь, ноги согнуть в коленях под углом 90 градусов, при этом прочно упершись стопами в пол. Одна рука должна располагаться на груди, вторая — на животе. Вдыхая, следует надувать грудь и втягивать живот. Это поначалу довольно сложно и требует практики. Упражнение надо повторять не меньше 20 раз.

Упражнение «Лотос»

Ускоряет обмен веществ в организме. Нужно сесть в позу лотоса, зажмуриться, сосредоточиться на дыхании, погрузиться в него. Не менее 5 минут следует глубоко вдыхать и выдыхать, пока не появится ощущение дремоты, погружения в сон. Постепенно длительность упражнения увеличивают до 15 минут.

По мнению китайских медиков, дыхательная гимнастика цигун для похудения позволяет контролировать вес, не испытывая постоянного чувства голода и усталости от тяжелых упражнений.

Противопоказания к занятию цигун

Постоянные

• общая тяжесть состояния, когда никакие действия практически невозможны, поскольку ведут только к ухудшению;
• психические расстройства;
• пограничные состояния психики;
• органические поражения сердца — некомпенсированные пороки; пароксизмальная тахикардия; мерцательная аритмия; аневризма аорты, дистрофия миокарда;
• заболевания крови;
• инфекционные поражения опорно-двигательного аппарата;
• тяжелые черепно-мозговые травмы, повреждения позвоночника с неудовлетворительной компенсацией;
• нейроинфекции;
• сильные нарушения схемы тела.

Следует отметить, что даже в тех случаях, которые здесь перечислены, практика цигун может принести положительный эффект, но исключительно под руководством и с согласия Мастера. Зачисление на курс в этих случаях возможно только по итогам предварительного индивидуального собеседования.

Временные

• систематический прием большого количества лекарственных препаратов;
• обострение хронических заболеваний;
• послеоперационный период;
• сильная физическая усталость;
• перегрев и переохлаждение;
• температура тела выше 37 и ниже 36,2 градуса;
• тяжелая физическая работа;
• профессиональные или достаточно большие по объему занятия спортом;
• полный желудок;
• пребывание в парной либо сауне допустимо не ранее чем через шесть-восемь часов после занятий, либо за четыре часа до них.

Статистика эффективности цигун-терапии

Так как цигун-терапия для похудения у нас (в России) только начинает развиваться, приведем данные такого лечения из статьи китайского врача.

Доктор Чжан Цзужэнь провел лечение ожирения методом цигун и массажа 109 пациентов более, чем в десяти центрах оздоровительного массажа в различных городах Китая. Из 109 пациентов было: мужчин — 20 человек, женщин — 89 человек, пациентов моложе тридцати лет — 20 человек, от тридцати до сорока лет — 30 человек, старше сорока лет — 59 человек.

Вес пациентов изначально составлял от 60 до 120 кг. С каждым пациентом проводилось от пяти до десяти с лишним сеансов, затем самостоятельные занятия. Главное в этом методе — не скорость похудения, а стабильный эффект. Все те килограммы, которые ушли, больше никогда не вернутся.

Максимальное снижение веса составило 18,5 кг, минимальное — 2,5 кг. Эффективность лечения была более чем показательна.

---

Займитесь практикой цигун, и ваш организм оздоровится, а долгожданное похудение придет без титанического труда!

Цигун — больше, чем просто гимнастика

Цигун — это тренировочный метод, с помощью которого человек может повысить жизненную энергию своего тела. Тренировка цигун активирует исцеляющие силы тела. Методы, которые активизируют самоисцеление человека, должны быть основой всей истинной медицины.

---

Курсы можно найти в меню в связи с конкретным цигун.

---

В отличие от западных упражнений, в которых основное внимание уделяется развитию мышц и Сердечно-сосудистая система, упражнения цигун направлены на укрепление всех внутренних систем.Существуют специальные упражнения для питания каждого из внутренних органов, органов чувств (глаз, ушей и т. Д.), Сухожилий и связок, а также репродуктивных органов. Существует даже целая система упражнений цигун для укрепления костного матрикса и костного мозга.

Научно установлено, что регулярные упражнения цигун улучшают способность человека излучать высокий уровень электрического, магнитного и дозвукового заряда. Эта способность практикующих цигун широко используется в Китае для лечения; В настоящее время существуют сотни больниц и клиник цигун по всему Китаю, где различные недуги от артрита до рака успешно лечатся с помощью терапии цигун, либо отдельно, либо в сочетании с акупунктурой, травами или западной медициной.

Цигун практикуют по разным причинам: для улучшения здоровья и физической формы, для исцеления, для улучшения навыков боевых искусств и для духовного развития. Более физически активные упражнения цигун укрепляют и восстанавливают тонкую «проводку» энергетического тела и развивают прочную и гибкую матрицу для движения и утончения ци. Определенные позы цигун также помогают «заземлить» энергию человека как основу для использования безграничных резервов трансперсональной ци в природе.

Цигун и дыхание

Ци означает энергию или дыхание, а гонг означает умение. Таким образом, любое даосское упражнение, которое работает с тренировкой дыхания, можно назвать практикой цигун.

Цигун предпочтительно тренировать на открытом воздухе.

Самая важная тренировка — позволить дыханию стать очень естественным. Качества естественного дыхания заключаются в том, чтобы дыхание стало спокойным, мягким, плавным, ровным, длинным и глубоким. Каждая мысль и эмоция регистрируются в дыхании.Например, мы задерживаем дыхание, когда концентрируемся на математической задаче; мы задыхаемся при сексуальном возбуждении; мы вздыхаем и тяжело дышим в депрессии.

И наоборот, каждое изменение дыхания влияет на ум. Возврат дыхания в его естественное состояние покоя активирует реакцию расслабления, очень полезную и исцеляющую как для тела, так и для разума. Это глубокое расслабление позволяет проявиться настоящему «внутреннему дыханию», создавая добродетельную ци в качестве энергетического коня для ума мудрости.

История цигун

Из самых ранних известных форм цигун многие были заимствованы из движений животных.Классика цигун ( Tao Yin Tu ), обнаруженная в гробнице короля Ма в 1973 году и относящаяся ко второму веку до нашей эры, проиллюстрировала более 40 поз цигун, используемых для укрепления здоровья и лечения определенных болезней; более половины этих поз были движениями животных.

Хуа То , известный даосский врач второго века, писал: «Текущая вода не застаивается; активные дверные петли не ржавеют». Поэтому Хуа То разработал для своих пациентов серию упражнений цигун, известных как Wu Jin Xi или «Пять весельчак животных», основанных на движениях журавля, медведя, обезьяны, оленя и тигра.

---

Дополнительная информация о цигун:

»Научные исследования эффектов цигун и тайцзи.
»Позы тайцзи снабжают внутренние органы ци.

---

Медицинский цигун: оздоровительные упражнения из Китая

Медицинский цигун — это основная форма лечебной физкультуры, используемая в традиционной китайской медицине. В китайской медицине упражнения цигун считаются более эффективными, чем фитотерапия и иглоукалывание, потому что пациенты учатся сохранять свое здоровье с помощью упражнений, разработанных для развития сильного ума и тела.Благодаря более чем 3600 психофизиологическим упражнениям, разработанным на протяжении веков, цигун дает каждому возможность стать активным участником своего здоровья. Цигун включает в себя некоторые из самых популярных комплексов упражнений, таких как тайцзи-цюань и ба-гуа, а также особые терапевтические упражнения, которые преподаются в китайских больницах при общих проблемах со здоровьем.

Виды упражнений цигун включают лечебную гимнастику, оборудование, массаж, лечебные процедуры и оздоровительные упражнения.

Истинный диапазон цигун

См. Ученый воин: Введение в Дао в повседневной жизни, 3-е изд.Выпуск

, автор — Мин-Дао Дэн

Если практиковать в течение длительного периода времени с большой самоотдачей, цигун может достичь духовных уровней. Но это требует от ученика большой самоотдачи, а не просто увлечения.

Цигун требует мастерства 10 искусств

Боевые искусства как внутренние, так и внешние. Внутренние боевые искусства, такие как тай-чи, Ба Гуа, Син И. Внешние боевые искусства, такие как стиль богомола и стили шаолиньского кунг-фу.Физическая активность во всех формах разума и тела тонизирует ци и наращивает силу. В наше время к этому добавляются многие виды спорта, и он считается цигун, если выполняется с полной координацией ума и тела

Оружие и инвентарь Например, меч. сотрудники. правитель тай-чи. Мячи Баодин и многие другие приспособления используются для улучшения медитации, а также для наращивания силы. Китайская версия тяжелой атлетики.

Медицинская гимнастика Наборы цигун, используемые в медицинских целях, такие как 8 Silken Forms цигун Северной звезды, цигун для промывания костного мозга и цигун Wildgoose, а также многие индивидуальные упражнения медицинской гимнастики, используемые в китайской медицине для таких вещей, как улучшение жизненной емкости, упражнения при артрите, беговый цигун многие другие.

Навыки концентрации Такие, как сосредоточение внимания на отверстиях, одна из самых древних форм медитации, сосредоточенная на восприятии Ци, точек акупунктуры и меридианов с упором на Дан Диан. Упражнения типа микрокосмической или макрокосмической орбиты

Визуализация Визуализация сфер света, цветов, богов, цветов, бесконечно меньших спиралей и движения ци усиливают эффективность концентрации.

Психоакустические звуки Дыхание ци, шесть исцеляющих звуков, мантры, пение, поющие чаши, тин-шоу и ветряные гонги.

Медитация Питательное дыхание ци сочетает в себе все другие формы медитации. Можно выполнять стоячие, сидячие, лежачие и двигательные медитации, такие как тайцзи, которые, как правило, наиболее подходят для людей, ведущих сидячий образ жизни.

Цвета и мандалы Мигающие цвета, использующие цвета пяти элементов в органах, помогают настроить и сосредоточить ум.

Травы и камни Нефрит, кристаллы, чаи, винные лосьоны и зелья. Амулеты, кольца и электростанции.Категории тонизирующих трав часто использовались в качестве вспомогательных средств для медитации. Зеленый чай был специально разработан для усиления медитации монахов, чтобы они не заснули в монастыре Шаолинь.

Погода и местоположение Фен-шуй — наука о ветре и воде. Медитация в местах, известных как вены дракона, акупунктурных точках земли, таких как Красные Скалы в Колорадо и пирамидах в Гизе. Некоторые области, кажется, производят гораздо больше энергии. Просто занятие цигун в прохладном месте положительно влияет на вашу ци.В эту категорию входят природная терапия, воздушные ванны, водная терапия для принятия солнечных ванн и медитации на различных типах деревьев и лесов.

Чем отличаются упражнения китайского языка? Что такое цигун?气功

Чем отличаются упражнения в китайском? Что такое цигун?气功

В Китае первые лучи света освещают горожан в парке, которые начинают свой день с древней традиции утренней зарядки. Китайцы считают, что лучшее время для пробуждения — это восходящее солнце, поскольку в это время поднимается и ци тела.Вы можете увидеть много разговоров, прогулок, боевых искусств, бадминтона, пения, танцев, пинания перьев и гимнастики, включая тайцзи и цигун. Многие из этих упражнений основаны на древних даосских представлениях о сохранении здоровья и долголетии.
Гимнастические упражнения в мягком стиле имеют долгую и интересную историю в Китае. Гимнастические упражнения называются do yǐn, 导引, что буквально означает «направлять и тянуть». Они известны как профилактические средства против старости и болезней, но также служат для лечения некоторых заболеваний, хронических и острых.Их медицинская ценность заставила их считать частью традиционной китайской медицины (ТКМ), так же как иглоукалывание, массаж и фармакология. Изначально Доин возник из своего рода терапевтического танца, предназначенного для предотвращения последствий наводнения более 3000 лет назад. Танцы были разработаны как средство разрешения скопления и застоя жизненной энергии, чтобы обеспечить ее здоровую циркуляцию в человеческих существах. Расслабление конечностей и правильное направление ци — одна из важнейших функций доо янь.Они подтверждают даосские принципы смешения тела и дыхания, уравновешивания сущности и энергии. Даоинь стал древней основой китайской художественной гимнастики и боевых искусств.
Даосские упражнения направлены на поддержание движения и циркуляции ци и крови. В центре внимания находится внутренний, а не внешний. Воспитание жизни требует, чтобы человек оставался как можно более подвижным и гибким, поскольку считается, что болезнь и недомогание возникают из-за этого застоя энергии в теле. Точно так же, как текущая вода никогда не застаивается, а дверные петли никогда не ржавеют, как объяснил Сунь Си Мяо, знаменитый врач династии Тан, естественные ритмические движения — наша лучшая защита.

Когда человек рождается, он мягкий и гибкий.
Когда он умирает, он становится твердым и жестким.
Так обстоит дело со всем под Небесами.
Растения и животные мягкие и гибкие в жизни
Но хрупкие и сухие в смерти.
Воистину быть твердым и жестким — это путь смерти
Быть мягким и гибким — это образ жизни
[dào dé jīng] 道德 经

Физические аспекты даосских упражнений отличаются от западных форм. Даосские упражнения, как правило, направлены на расслабление, растяжку и расслабление тела.Тогда как западные упражнения имеют тенденцию подтягивать, уплотнять и напрягать тело. Даосские упражнения медленные и ритмичные, а западные — более быстрые и спонтанные. Даосские упражнения также включают контролируемые, регулируемые модели дыхания. Это контролируемое дыхание и физическое движение собирают ци в тело, координируют разум / тело и циркулируют кровь с помощью диафрагмы, снимая нагрузку с сердца. Даосы считают, что жизнь измеряется не годами, а скорее дыханием и биением сердца. Таким образом, упражнения не в том, чтобы заставить сердце биться чаще и изливаться потом, на самом деле, самая сильная ци возникает, когда вы делаете достаточно, чтобы почувствовать тепло, и когда поры кожи просто открываются, так что вы почти, но не совсем потеете.Основное внимание уделяется регулярности движений.
Еще одно существенное отличие состоит в том, что даосские упражнения сосредоточены на суставах и связанных с ними мышцах позвоночника. Позвоночник считается самой крупной микросистемой в организме и имеет большое значение для здорового функционирования всей системы. Ослабление и растяжение этих позвонков и смягчение спинных мышц восстанавливают оптимальные нервные и энергетические импульсы к жизненно важным органам.
Физическое расслабление во время упражнений является предпосылкой для правильного контроля дыхания и циркуляции энергии, что необходимо для развития сильных духовных и умственных способностей.Даосы считают, что физическое расслабление и ясность ума тесно связаны. Мы можем использовать мягкие упражнения, чтобы успокоить ум и создать пространство, поощряя действия, исходя из внутренней мудрости, а не из материального сознания. Этот тип физических упражнений приносит пользу не только физическому телу, но и связан с ясностью ума, координацией тела и ума, сущности, энергии и духа.

Даоинь — Сотрудничество философии и искусства

DAOYIN

Гимнастическая практика охватывает даоинь или «ведение и тяга», обычно представленное парчой восьми длин и пятью играми животных, а также другими типами движущихся или динамичных цигун.На практике все тело перемещается из одной позы в другую, или позиция удерживается, в то время как четыре конечности перемещаются в различных положениях в соответствии с определенными методами дыхания и особыми медитативными техниками, предназначенными для отправки отрицательной энергии и усиления положительной энергии.

Согласно классике медитации и гимнастики, а также линиям передачи, все гимнастические практики должны выполняться в спокойных и закрытых комнатах, а не на открытом воздухе. Вместо прямого контакта с землей следует использовать теплый коврик или подушку, или надежную кровать.(Сунь Симиао, 155) Комната должна быть сбалансирована по инь и янь, а именно не слишком яркая, или слишком темная, или слишком высокая или слишком низкая (по высоте), высокая создает переполнение ян и ярких энергий; низкий создает переполнение инь и темной энергии. Сверхсветлый вредит hun 魂 или божественной части души, а сверхтемный ранит po 魄, или разумную часть души. (Сыма Чэнчжэнь, 159)

Когда кто-то выполняет упражнения для долголетия и здоровья, особенно для исцеления или терапии, то конкретное направление, с которым он сталкивается, играет важную роль.Этот аспект упражнений обычно определяется сложностью космологических и медицинских представлений. Например, во Внутренней Книге Желтого Императора «» сказано, чтобы излечить накопившееся заболевание почек или хронические проблемы с поясницей, «сидя лицом на юг в часы с 3 до 5 утра, человек успокаивает ум, опорожняет все. мысли и концентрируется на дыхании, а затем останавливает и задерживает дыхание. Его повторяют семь раз, каждый раз глубоко вдыхая, как будто глотая твердое вещество.Через семь раз рот будет полон слюны ». (Менг, 702) Также требуется определенное количество повторений моментов; количество повторений часто связано с направлением и часами выполнения упражнений.

Лечебную гимнастику практикуют только тогда, когда они используются в качестве терапии для лечения определенного недуга. В качестве техники долголетия эту гимнастику следует выполнять так же, как дыхательные упражнения или практики циркуляции ци , в определенные предписанные часы, когда «процветающая ци » сильна.Согласно Тао Хунцзину 陶弘景 (456-536), это время с 1 часа ночи до 11 часов утра — ци , жизненно необходимая, а после 11 часов ночи — до 1 часа ночи — ци . (Tao, 150) Следовательно, гимнастика должна быть частью повседневного распорядка дня, такой же животворной и необходимой, как еда, питье и сон.

Позы тела

Во всех гимнастических упражнениях, независимо от того, движется ли все тело или определенная его часть, или удерживается ли определенное положение в течение определенного времени, все техники — дыхание определенным образом с определенными движениями — три основных позы. стандарт: стоя, сидя и лежа.Поза стоя, предварительный этап подготовки всех практик цигун, обычно связана со здоровьем и укрепляющими техниками, особенно с техниками боевых практик, или ингун 硬 功, что было определено в 1970-х годах современными практикующими цигун. Это относится к традиционным практикам, таким как сломание толстого железного шеста или рок голыми руками, лежание обнаженным на голых лезвиях или аналогичная акробатика. В то время как поза лежа больше связана с терапевтическими или медицинскими методами гимнастических практик, сидячее положение связано с медитативными практиками для достижения долголетия и духовности.

Движения

Как и в традиционных аэробных моментах западного стиля, когда рассматриваются только внешние движения тела, туловища и конечностей, удивляешься тому, насколько проста древняя китайская гимнастика и насколько легко ее выполнять. Требуется очень мало места; вряд ли потребуются какие-либо усилия, люди любого уровня подготовки и возраста сочтут гимнастику легкой для освоения.

Какими бы простыми ни были движения, их следует выполнять в игровом ритме, чтобы дыхание оставалось ровным и плавным и становилось все более глубоким.Постепенно эти внешние моменты влияют на внутреннюю часть тела, так что практики внешних движений заменяются практиками внутренней циркуляции ци . Последнее — относительно медленный процесс руководства со стороны адепта / мастера.

При всех функциональных расстройствах, влияющих на тело, туловище или конечности, практики должны заключаться в поддержании определенной позы в течение определенного промежутка времени, в то время как ментальное руководство адепта / мастера направляет ци по всему телу. Эти достигнутые адепты / мастера на самом деле способны исцелять других с помощью своего ци .

Дыхание

В классических источниках древней гимнастической традиции подготовка ума / сердца упоминается не очень часто. Малые техники концентрации и визуализации используются в сочетании с дыхательными техниками. Дыхание должно быть плавным, ровным и спокойным, как говорит Ван Цзицзяо: «Вдыхание и выдох ци не должно слышаться ухом или ощущаться носом». Всегда следует сосредотачиваться на даньтян , или поле киновари, как говорит Учитель Нин: «Всегда держите законченный эликсир в сердце, а эликсир завершается в киноварном поле.(«Трактат о великой чистоте о гимнастике и воспитании жизнеспособности», 206)

Со времен Чжуанцзы уже были отмечены выдающиеся замечания между медитативной практикой и гимнастическими упражнениями с использованием дыхательных методов: в то время как практикующие медитации дышат своими каблуки, более продвинутая техника, занимающиеся гимнастикой медленно вдыхают и вдыхают, чтобы выдохнуть старые вдохи и вдохнуть новые. В любом случае, дыхание уже понимается как средство вытеснения нечистого и патогенного дыхания и вдохновения животворного и здорового дыхания.Эти различные дыхательные упражнения, в том числе задержка дыхания, не только помогают излечить болезни, но также могут использоваться в качестве профилактических мер против всевозможных негативных воздействий. Дыхательные упражнения особенно используются для поглощения положительного и заряжающего энергией ци , поэтому их часто следует выполнять в соответствии с заданным направлением и конкретным сезоном, и только в определенные часы дня, исходя из конкретных потребностей или внимания практикующего.

Заключение и рекомендации по гимнастическим практикам

(динамический цигун)

Перед тем, как приступить к гимнастике (динамический цигун), первой и наиболее важной задачей является понимание различий между концептуальной природой физических упражнений.Французский китаевед Деспе отмечает, что традиции физических упражнений между Западом и Китаем совершенно разные. На Западе традиция физических упражнений рассматривается как полезное и необходимое средство для улучшения здоровья. Тем не менее, концепция соревнования встроена в понимание физических упражнений с древнегреческими олимпийскими фестивалями. В результате физические упражнения стали чем-то чрезвычайно напряженным, ареной, на которой люди преуспевают и стремятся к внешним силам — бесполезным задачам — далеко за пределами их обычных пределов.Соответственно, физические упражнения используются как средство для проецирования определенного человеческого образа сильным и независимым от мира. Таким образом, это усиленное положение человека проецируется на него самого, общество, государство и остальной мир. (Despeux, 258) На Западе, несомненно, существовала традиция использовать гимнастику для оздоровительной терапии. Однако только в наши дни люди начали обращать внимание на важность гимнастических упражнений для общего здоровья, которые в глубине души более или менее придерживались внешнего облика и стремления к власти.

В Китае жизнь и смерть рассматриваются как непрерывный поток вселенной. Индивидуальные жизни, безусловно, ограничены рождением и смертью, тем не менее, жизнь каждого человека рассматривается как часть мира и звено в пределах континуума родословной, которая включает как живых, так и мертвых. И сознание, и движение тела сопровождаются потоком или изначальным ци движения Вселенной. Этот космический агент в конечном итоге ответственен за любое движение тела, поэтому от самого тела не требовалось напрягаться до предела, и его не считали важным.Лечебные и профилактические упражнения были высоко оценены, движения тела издавна были второстепенными. Сведенные к минимуму, гимнастические упражнения состоят в основном из растяжек конечностей и служат для того, чтобы сделать суставы более гибкими и устранить препятствия на пути энергии и духа. Гимнастические упражнения, связанные с другими техниками долголетия и медитацией, представляют собой предварительный этап на пути к освобождению тела и разума.

Существует важная система гимнастики или динамического цигун, которая в основном является производной от традиционных практик, таких как парча восьми длин, пьес пяти животных, доступная каждому и может выполняться коллективно или индивидуально.Можно изучать гимнастику или динамический цигун на коротких курсах / занятиях, даже на DVD и книгах. Однако, чтобы сэкономить ваше время и энергию, чтобы получить максимальную пользу за минимальное время, вам всегда будет лучше найти адепта / мастера, который передается по линии преемственности в непрерывной практике, обычно в течение сотен лет. Работа с таким переданным по наследству адептом / мастером не только может помочь вам в изучении сути и точности упражнений, но также может мысленно и физически направить ци через ваше тело к максимальному успеху в кратчайшие сроки. количество времени.

[1] Сунь, Симиао 孫思邈 (581-682). «Рецепты, стоящие тысячи золотых» Цяньцзинь яофан 千金 要 方 в изд. Чжунго Цигун Дачэн .
[2] Сыма, Чэнчжэнь 司馬承禎 (655-735). «Книга питательной жизни мастера Тяньиньцзы» Тяньиньцзи яншэнь шу 天 隱 子 養生 書 в изд. Чжунго Цигун Дачэн .
[3] Мэн, Цзинчунь 孟景春. 1996. Экспликация по Внутренней Книге Желтого Императора, Первоначальные вопросы, Хуанди нэцзин сувэнь иши 黃帝內經 素 問 譯 釋.Шанхай: Шанхайская научно-техническая пресса.
[4] Тао, Хунцзин 陶弘景 (456-536). «Записи об уходе за жизнью и продлении жизни» Янсин яньмин лю 900 性 延命 錄 в изд. Чжунго Цигун Дачэн .
[5] «Трактат о великой чистоте по гимнастике и воспитанию жизненных сил»
Тайцин даоинь яншэнцзин 太清 導引 養生 經 4 век. в Fang ed. Чжунго Цигун Дачэн .
[6] Деспе, Кэтрин. 1989. «Гимнастика: древняя традиция» в изд. Ливии Кон.Даосская медитация и методы долголетия. Анн-Арбор: Центр китайских исследований, Мичиганский университет.

Fang, Chunyang 方春陽 ed. 1988. Большая антология китайской классики цигун, Чжунго цигун Дачэн 中國 氣功 大成. Цзилин: Jiling Science and Technology Press.

Тайцзи и цигун | 18.11.2019

График физических нагрузок; картина на шелке, изображающая практику цигун тайцзи; обнаружен в 1973 году в провинции Хунань, Китай, в захоронении II века до н.э. на месте гробниц Мавандуй Хан, гробница номер 3.
Изображение предоставлено анонимом — http://www.hnmuseum.com/hnmuseum/eng/collection/collectionContent.jsp?infoid=0130e49d2c374028848330e4348d000c , Public Domain, Wikipedia Commons
Открытый храм в храме в Пекине of Heaven Фото: Крейг Надь из Ванкувера, Канада — Тай Чи, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2627857

Археологические свидетельства предполагает, что первые формы цигун могут быть связаны с древней шаманской медитативной практикой и гимнастическими упражнениями.Например, сосуд эпохи неолита, которому почти 7000 лет, изображает священника-шамана (у си) в позе, необходимой для медитативной практики и гимнастических упражнений раннего цигун. Шаманские ритуалы и идеи в конечном итоге превратились и формализовались в даосские верования и были включены в сферу традиционной 1) ___ медицины.

Корни цигун и тайцзи уходят в 2) традиционные китайские ___, философию и боевые искусства. Согласно традиционному китайскому медицинскому сообществу, происхождение цигун обычно связывают с легендарным Желтым императором (2696-2598 гг. До н.э.) и классической книгой по внутренней медицине Хуанди Нейцзин.Китайские ученые признают Конгзи («Конфуций», 551-479 гг. До н.э.) и Мэнцзы («Мэн-цзы», 385–302 гг. До н.э.) как основателей традиции ученого цигун. В своих трудах они ссылались на концепции тренировки ци как метода нравственного воспитания. В даосской традиции сочинения Лао-цзы («Лао-цзы», ок. 400 г. до н. Э.) И Чжуанцзы; («Чжуан-цзы», ок. 300 г. до н. Э.) Описывают как медитативное совершенствование, так и физическое 3) ___ как средство продления жизни и доступа к высшим сферам существования.

История цигун, китайской практики согласования дыхания, движения и осознания для упражнений, исцеления и боевых искусств, насчитывает более 4000 лет.Современный цигун представляет собой сложное наращивание древнекитайской медитативной практики син ци или «циркуляции ци» и гимнастического дыхательного упражнения дао инь или «руководство и тяга», уходящих корнями в И Цзин и оккультные искусства; философские традиции конфуцианства, даосизма и буддизма, традиционной китайской медицины и боевых искусств; наряду с влиянием современных концепций здоровья, науки, медитации и упражнений. Мао Цзэдун: «Китайская медицина — большая сокровищница! Мы должны приложить усилия, чтобы раскрыть его и повысить его стандарты, «что узаконило практику традиционной китайской медицины и дало импульс развитию более прочной научной базы.Подобный процесс трансформации претерпел и цигун. Исторические элементы цигун были удалены, чтобы создать более научную основу для практики.

В начале 1950-х Лю Гуйчжэнь (1920-1983), врач по образованию, использовал семейный метод культивирования тела, чтобы успешно вылечить себя от различных недугов. Затем он продвинул свой метод до 4) ___ и в конце концов опубликовал книгу «Ци Гун ляофа шиянь», чтобы продвигать свои успехи. Его попытки переопределить цигун без религиозного или философского контекста оказались приемлемыми и успешными.К середине 1980-х годов в Китае насчитывалось более 2000 организаций цигун и от 60 до 200 миллионов практикующих, то есть почти пятая часть населения Китая. Этот рост был вызван молчаливой поддержкой небольших элементов в правительстве Китая, уменьшением критики практики цигун, сдерживаемым спросом в китайском обществе на альтернативные системы верований и улучшенными методами коммуникации, которые привели к массовой адаптации практики цигун. получила название «лихорадка цигун».К концу 1980-х годов практики цигун можно было найти во всех сегментах китайского 5) ___.

К концу 1990-х годов взрывной рост числа практикующих цигун привел к возрождению старых традиций, сопровождавших развитие цигун. Исследования и практика цигун получили официальную поддержку в контексте функций здоровья и в качестве области исследований в традиционной китайской медицине. Китайская ассоциация оздоровительного цигун была создана в 2000 году для регулирования общественной практики цигун, требующей утвержденного государством обучения и сертификации инструкторов, ограничения практики четырьмя стандартными формами из классической медицинской традиции и поощрения других видов отдыха и упражнений, таких как йога, т. ай-чи, танцевальные дискотеки для пожилых людей и тренажеры.Миграция, путешествия и исследования способствовали распространению практики цигун за пределами китайской общины. Западные общества впервые столкнулись с концепциями цигун через знакомство с традиционной китайской медициной, китайской философией и китайскими боевыми искусствами.

Продуктивные обмены между Китаем и Западом начались с визита президента Никсона в 1972 году. В ходе последующих обменов между Китаем и Западом международному сообществу стало известно о 6) ___. Идеи цигун были быстро восприняты альтернативными терапевтами.Идея ци как формы живой энергии также нашла восприимчивую аудиторию в движении Нью Эйдж. Практикующие китайский цигун были приглашены на Запад, чтобы продемонстрировать американцам концепции и практики цигун. Впервые американская публика познакомилась с цигун в сериале PBS «Исцеление и разум» с Биллом Мойерсом в 1993 году. В документальном фильме Мойерс подробно рассмотрел альтернативы западной медицине и познакомил публику с 7) ___ китайской медициной, иглоукалыванием. , и цигун.В результате практика цигун распространилась среди широкой публики в США.

Примерно с середины 1990-х годов Тайцзи также приобрел популярность в некоторых странах и стал почти таким же известным, как йога, ориентированная на здоровье.

Помимо врожденных восстанавливающих способностей физического тела, существует множество факторов психологического характера, которые могут влиять на самоисцеление. Гиппократ, которого многие считают отцом западной медицины, заметил: «Врач должен быть готов не только к тому, чтобы сам выполнять свой долг, но и к обеспечению сотрудничества пациента, обслуживающего персонала и внешних факторов.«- Гиппократ. Самовосстановление также может быть достигнуто с помощью сознательно применяемых психологических механизмов. Эти подходы могут улучшить психологическое и физическое состояние человека. Исследования подтверждают, что этого можно достичь с помощью множества механизмов, включая расслабление, дыхательные упражнения, фитнес-упражнения, образы, медитацию, йогу, тайцзи, цигун, биологическую обратную связь и различные формы психотерапии, среди других подходов.

Самовосстановление с использованием тайцзи и других форм альтернативной медицины ради здоровья включает:

Снижение стресса 8) ___, которое может нарушить физиологические функции при хроническом стрессе.

Снижение мышечного напряжения, которое может усиливать или вызывать боли в мышцах, сухожилиях и суставах при хроническом напряжении мышц из-за стресса.

Улучшение сна, достигаемое за счет расслабления, которое улучшает физиологические функции.

Улучшение эмоционального напряжения, депрессии, гнева и других эмоций, которые в противном случае могут нарушить социальные отношения и функционирование на рабочем месте, что приведет к порочному кругу усиления психологических симптомов.

Сообщается, что о тай-чи можно лечить ряд человеческих недугов, и он поддерживается рядом ассоциаций, в том числе Национальным фондом Паркинсона и Диабетической Австралией.Систематический обзор 2017 года показал, что он снижает риск падений у пожилых людей. Во всестороннем обзоре систематических обзоров Тайцзи за 2011 год рекомендуется Тайцзи пожилым людям из-за его различных физических и психологических преимуществ. Получены данные о пользе при болезни Паркинсона, диабете, раке и артрите. К 2015 году систематические обзоры показали, что Тай-Чи может выполняться людьми с хроническими заболеваниями, такими как хроническая обструктивная болезнь легких, сердечная недостаточность и остеоартрит, без ухудшения одышки и боли, и было обнаружено благоприятное влияние на функциональную способность к физической нагрузке у людей с этими состояниями. .

Тайцзи, первоначально разработанный для самообороны, превратился в изящную форму сидячих упражнений, которые теперь используются для снижения стресса и множества других заболеваний. Сидячий тайцзи, который часто называют медитацией в движении, способствует умиротворению посредством мягких плавных движений. Следует отметить растущую популярность упражнений тайцзи сидя, которые рекламируются медицинским сообществом и исследователями. Сидячий Тайцзи используется широкой публикой, практикующими врачами и инструкторами Тайцзи среди растущего 9) ___ населения.Можно было бы просто взять хорошо известную краткую форму Ян и перепроектировать ее для сидячих положений. Но есть вопрос целостности самой формы. В любой форме тайцзи заложена определенная логика и цель каждого движения. Синхронизация верхней части тела с шагами и дыханием существует в очень тщательно выверенной последовательности, разработанной на протяжении сотен лет, и переход в сидячее положение является важным фактором самих движений.Исследования показали, что техники тайцзи сидя могут значительно улучшить физическое и психическое благополучие человека. Могут быть достигнуты заметные улучшения баланса, уровня артериального давления, гибкости и мышечной силы, пикового потребления кислорода и процентного содержания жира в организме.

По данным NIH, исследования, изучающие психологические и физиологические преимущества цигун и тайцзи, быстро растут. Многие практики, описываемые как цигун или тайцзи, имеют схожие теоретические корни, предполагаемые механизмы действия и ожидаемую пользу.Измерения сердечно-легочной функции были репрезентативными для сердечно-легочной пригодности и риска сердечно-сосудистых заболеваний и включали артериальное давление, частоту сердечных сокращений, частоту фракции выброса, липиды крови, расстояние 6-минутной ходьбы, функцию вентиляции и индекс массы тела (ИМТ). Одним из наиболее последовательных результатов было значительное снижение артериального давления, о котором сообщалось в нескольких исследованиях, особенно когда цигун или тайцзи сравнивали с неактивными контрольными группами, такими как обычная медицинская помощь, образовательные классы или контрольные группы из списка ожидания.

Исследования не показывают существенных различий между цигун и тайцзи, что дает предварительные доказательства того, что эти медитативные практики движения приносят положительные результаты для здоровья. Оценивались показатели сердечного здоровья в результате занятий цигун и тайцзи. Сообщается о снижении частоты сердечных сокращений, а также об увеличении вариабельности сердечного ритма. Эти зарегистрированные изменения в крови, частоте сердечных сокращений и вариабельности сердечного ритма предполагают, что один или несколько ключевых компонентов тайцзи и цигун, то есть тело, дыхание и разум, могут влиять на симпатический и парасимпатический баланс и активность.

Таким образом, текущие исследования показывают благоприятное влияние на здоровье костей у тех, кто занимается тайцзи или цигун. Известно, что тренировки с отягощениями и другие упражнения с весовой нагрузкой способствуют формированию костной ткани и рекомендованы для этой цели женщинам в постменопаузе. Интересно, что в большинстве практик цигун и тайцзи не требуется сопротивления, а нагрузка минимальна (например, легкие сгибания в коленях), однако четыре РКИ (общий размер выборки = 427), включенные в обзор, показали положительное влияние на здоровье костей.В одном исследовании изучалось влияние цигун, а в трех — тайцзи. Потеря костной массы замедлилась, а количество переломов было меньше у женщин в постменопаузе, практикующих тайцзи, по сравнению с обычным уходом. Выявлено 9 групп категорий исходов: плотность костной ткани (n = 4), сердечно-легочные эффекты (n = 19), физическая функция (n = 16), падения, равновесие и связанные факторы риска (n = 23), качество жизни ( n = 17), самоэффективность (n = 8), результаты, сообщаемые пациентами (n = 13), психологические симптомы (n = 27), иммунные и воспалительные реакции (n = 6).В каждой категории результатов были представлены вмешательства как цигун, так и тайцзи.

Источники: nih.gov ; Википедия; YouTube

Цигун в Китае

Философия тайцзи

ОТВЕТЫ: ​​1) китайский; 2) медицина; 3) упражнения; 4) пациенты; 5) общество; 6) цигун; 7) традиционные; 8) гормоны; 9) пожилые; 10) давление

Открытие Ци Гун — Ранчо Каньон

Не можете пойти в спортзал в наши дни или заняться любимым видом спорта? Ци гун — это мягкое, но мощное упражнение для разума и тела, и вы можете выполнять его в помещении, на улице, без оборудования и в любое время.Его преимущества делают его отличной долгосрочной практикой для улучшения вашего здоровья, образа жизни и внешнего вида.

Цигун, произносимое как «чи гун», — это плавная форма терапии движением и медитацией, практикуемая во всем мире. Слова цигун означают «энергетическая работа» или «развитие энергии». Когда-то связанные только с даосскими и буддийскими монахами в Китае, миллионы людей во всем мире теперь практикуют этот режим медитативных движений и глубокого дыхания для улучшения своего физического и духовного благополучия. С 1989 года цигун признан одним из видов лечения таких заболеваний, как фибромиалгия, и неуклонно набирает популярность в Соединенных Штатах как в традиционных, так и в интегрированных сообществах здравоохранения.

ЧТО ТАКОЕ ЦИ ГУН?
Вы, наверное, видели, как люди, по отдельности или в группах, занимают позы, напоминающие асаны йоги, стойки боевых искусств или очень медленные танцевальные движения. Скорее всего, они практикуют цигун или его родственную дисциплину, тай-чи. Эти двое имеют некоторое сходство в своих движениях, но они не совсем одинаковы: цигун — это более широкая категория энергетической работы, которая включает тай-чи и другие китайские боевые искусства.

«Ци гун является более основополагающим, чем тай-чи, и обычно включается в любую посвященную практику тай-чи», — говорит Келли Клэди-Гирамма, Диплом, LAC, иглотерапевт и китайский травник из Canyon Ranch Lenox.«Практика боевых искусств или тай-чи без твердого понимания цигун часто называется« пустой практикой », потому что ей не хватает глубины и внутренней силы и она просто развивает внешнюю мускульную силу». Существует множество разновидностей цигун и различных способов упорядочивания движений, что позволяет получить уникальный и гибкий опыт в зависимости от ваших потребностей.

Древние корни
Согласно традиционной китайской медицине, принципам, на которых основан цигун, энергия (ци) течет через наши тела по каналам, называемым меридианами.Когда эта энергия сильна и свободно течет ко всем частям вашего тела, вы находитесь в хорошем состоянии здоровья. Считается, что нарушение этого потока вызывает болезнь, а блокировка потока ощущается как хроническая боль. Длительное воздействие больших и малых факторов стресса — будь то лечение рака, преодоление трудностей повседневной жизни или серьезные изменения — истощает ваш запас ци. Спокойные движения и модели дыхания, составляющие цигун, призваны помочь восстановить здоровый, плавный баланс ци по всему телу.

В цигун есть также духовный компонент: считается, что практика этой дисциплины обходит разум и соединяет ваше тело с духом, позволяя вам достичь более высокого состояния. Вы можете обнаружить, что регулярная практика дает вам более ясное чувство цели и покоя.

Ци гун обычно выполняется стоя, хотя вы можете практиковать в любом положении, от сидения до лежа или стоя. Практикующие проводят вас через серию ритмичных, стилизованных движений, часто включающих в себя обычные, такие как подъем и опускание рук, мягкое поворачивание туловища от талии и легкое растирание ушей, ступней и рук.Вы задерживаете движения на несколько секунд или даже минут за раз, сосредотачиваясь на своем дыхании и визуализируя, как ваша ци свободно движется по всему телу.

Пожалуй, самая узнаваемая и типичная поза цигун — это медитация стоя, которая может длиться от нескольких минут до более часа. (Стоять с руками в позе «обнять дерево» популярно, хотя можно использовать много положений рук.) Большинство практик цигун заканчиваются вариацией стоячей медитации, которая, в отличие от сидячей медитации, практикуемой в йоге, укрепляет все тело без какого-либо воздействия. для суставов при повышении выносливости и выносливости.Вот почему цигун считается основой многих стилей боевых искусств: он создает как спокойствие ума, так и силу тела, необходимые для победы над противником. Эта же сила способствует самовосстановлению организма.

ПОЛЬЗА ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ
Движения цигун могут помочь улучшить гибкость суставов, силу мышц и диапазон движений. Благодаря своим медитативным элементам и сосредоточению на глубоком диафрагмальном дыхании цигун также является эффективным способом справиться с напряжением и тревогой.Другие документально подтвержденные преимущества для здоровья включают:

• Снижает уровень стресса: Исследования показали, что регулярная практика цигун может повысить активность нервной системы и снизить уровень гормонов стресса. Поскольку хронический стресс увеличивает риск заболеваний и болезней, это очень полезно для здоровья.
• способствует здоровью сердца: Исследование, опубликованное в журнале «Дополнительные методы лечения в клинической практике», показало, что цигун помогает людям, выполняющим интенсивную компьютерную работу, в течение всего дня снижать частоту сердечных сокращений и артериальное давление, снижая давление на их сердца.Когда ваше сердце не перенапрягается, оно подвергается более низкому риску развития болезней.
• Уменьшает боль: Согласно исследованию, опубликованному в Журнале альтернативной и дополнительной медицины, женщины с тяжелой фибромиалгией сообщили об уменьшении боли на 73 процента после пяти-семи сеансов с мастером цигун. У пациентов с ревматоидным артритом, которые практиковали цигун от одного до двух часов в день, 83 процента сообщили об улучшении симптомов по сравнению с 57 процентами, которые получали только лекарства.

НАЧАЛО ПРАКТИКИ ЦИ ГУН
Эта медитативная практика подходит для всех типов телосложения, возраста и уровня физической подготовки и достаточно мягкая для людей с физическими ограничениями или проблемами со здоровьем (обязательно обсудите начало практики цигун со своим врач, если у вас есть травма или состояние).Прежде всего, эту медитативную практику можно выполнять где угодно. Некоторые стили цигун лучше всего практиковать ранним утром или поздно вечером, поскольку это точки естественного перехода между темной прохладой ночи (инь) и ярким теплом. дня (янь). Вы можете практиковать всего несколько минут в день или целый час, чтобы делать больше движений. Используйте медленное глубокое брюшное дыхание и расслабленную позу, и вы будете бдительны, не сосредотачиваясь на чем-то конкретном; некоторые мастера цигун называют это «веселым безразличием».«Практикуя цигун, вы всегда идете в своем собственном темпе и никогда не подталкиваете себя движениями в неудобное или болезненное место. Сколько вы делаете, зависит от вас и ваших целей.

Это может быть идеальное время для вас, чтобы начать заниматься цигун. Вы можете найти местный класс или посмотреть онлайн-учебник. Это доступный путь к равновесию, спокойствию и укреплению здоровья.

Обитель Вечного Дао

Даосизм и истоки цигун

Ливии Кон

Цигун или «Упражнения ци» описывает группу практик, очень популярных в Китае и все более известных на Западе.Они включают в себя медленные, нежные движения тела, дыхательные упражнения, самомассаж и мысленную циркуляцию ци с целью открытия внутренних каналов тела, обеспечения свободного потока энергии, помощи в исцелении и в целом создания ощущения благополучия. большее благополучие и открытость духа.

Цигун как современная система исцеления восходит к 1940-м годам. В 1947 году деятель коммунистической партии Лю Гуйчжэнь (1920-1983), страдавший от язвенной болезни желудка, был отправлен домой, чтобы выздороветь или умереть. Он пошел домой, но отказался умирать — ему тогда было всего 27 лет! Вместо этого он брал уроки гимнастики и дыхания у даоса Лю Дучжоу.После 102 дней верного выполнения этих практик он полностью выздоровел. Он вернулся к своей работе и рассказал о своем успехе в исцелении группе, которая назначила его руководителем медицинских исследований в провинции Хэбэй с задачей изучить влияние дыхания на исцеление. В 1948 году он создал термин цигун для обозначения методов, которые в то время были в основном сосредоточены на дыхании. Затем он начал обучать партийных чиновников и повторил свой успех с различными недугами (см. Chen 2003).

Как видно из этого начала практики, современный цигун имеет тенденцию сосредотачиваться на медицинских целях и улучшении качества жизни с помощью методов, переданных даосами.Он практикуется как в медицинском сообществе, так и активно применяется среди последователей даосов и успешно сочетает в себе методы, восходящие как к медицинским, так и к даосским источникам. Наиболее очевидным и прямым предшественником цигун является китайская гимнастика, известная как даоин, что буквально означает «направлять [ци] и растягивать [тело]». Используя те же четыре основных метода, что и сегодня цигун, даоинь учит практикующих определенным образом двигать конечностями и туловищем, выполняя при этом глубокое дыхание и мысленно циркулируя ци внутри.Благодаря этому регулируется поток ци в организме и удаляются патогенные элементы. Постепенно тело не только становится эластичным и гибким, но и улучшается здоровье, и достигается долголетие. Гимнастика на протяжении многих веков считалась ценным средством предотвращения старости и лечения болезней. Они питают ци, освежают тело после тяжелой работы, помогают поститься и другим духовным практикам и открывают тело для долгой и радостной жизни. Как же тогда даоинь соотносился с даосизмом в ходе китайской истории? Для начала давайте посмотрим на раннюю документацию и роль традиции даоинь.

ТРАДИЦИЯ ДАОЙН

Самые ранние документы о даоинь можно найти в медицинской литературе по целительству и поддержанию здоровья. Следуя изречению Желтого Императора Внутренней Классики, что лучший врач — это тот, кто предотвращает болезни и никогда не должен лечить пациента, гимнастические и дыхательные упражнения составляли часть традиционной китайской медицины, которая специализировалась на профилактической практике и была известна как яншэн или питательный жизнь. Используемые практики обычно называются методами долголетия и включают диеты, дыхательные упражнения, гимнастику, массаж, сексуальные практики, поглощение солнечной и лунной энергии, а также различные формы медитации.Эти методы, используемые как для исцеления, так и для улучшения здоровья, не только обеспечивали реализацию естественной продолжительности жизни, но и часто приводили к увеличению старости и бодрости.

Наши самые ранние источники по этим методам, а также по гимнастике и дыханию, представляют собой набор рукописей, обнаруженных в Мавандуй и Чжанцзяшань на юге Китая. Написанные на шелке, бамбуке и деревянных полосках, они датируются II веком до н. Э. и дадут практические советы, как питать жизнь с помощью гимнастики, дыхания, диетологии и лекарств.Работы включают: «Соединение инь и янь» (Хэ иньян), «Обсуждение идеального пути во всем под небесами» («Тянься чжидао тан») и «Рецепты питательной жизни» («Яншэн фанг»).

Текст под названием «Отказ от зерна и поглощение ци» (Quegu shiqi), кроме того, посвящен методам исключения зерновых и обычных пищевых продуктов из рациона и замены их лекарственными травами и ци с помощью специальных дыхательных упражнений. Текст неоднократно противопоставляет «тех, кто ест ци», «тем, кто ест зерно», и объясняет это в космологических терминах, говоря: «Те, кто едят зерно, едят квадрат; те, кто ест ци, едят то, что круглое.Круглый — это небо; квадрат — земля »(Харпер 1998, 130). Самым известным и актуальным для нашей темы среди рукописей Мавандуй является Гимнастическая таблица (Даоин ту). Он содержит цветные иллюстрации фигур людей, выполняющих лечебную гимнастику. Некоторые из узнаваемых подписей относятся к названиям упражнений, уже упомянутых в чжуанцзы, например, «подвешивание медведя» и «вытягивание птицы». Текст, хотя и фрагментарный, показывает важность гимнастических упражнений, используемых в сочетании с самомассажем для растворения блокировок, улучшения кровообращения и увеличения гармонии ци в теле.В нем также задокументировано раннее использование моделей животных для физических упражнений, практика, которая была связана с древними шаманскими танцами (Despeux 1989, 237-38).

Еще одна рукопись по гимнастике — это Книга о растяжке (Иньшу), найденная среди нескольких медицинских текстов в Чжанцзяшане, провинция Хубэй, примерно в 150 милях к северу от Мавандуй, датированная 186 г. до н.э., она начинается с описания ежедневного и сезонного режима здоровья. , включая гигиену, диетологию, регулирование сна и движений, а также достаточное время для полового акта.После этого в тексте подробно рассказывается о пятидесяти семи гимнастических упражнениях, включая массажи. Некоторые упражнения являются профилактическими, другие — лечебными. Третья и последняя часть Книги по растяжке посвящена этиологии и профилактике заболеваний. Согласно этой работе, наиболее важными факторами, вызывающими заболевания, являются климатические перегибы, такие как летняя жара, влажность, ветер, холод, дождь и роса. Неустойчивое питание, чрезмерные эмоции и неподходящий сезону образ жизни также называют возможными причинами дисбаланса ци.Текст рекомендует различные методы лечения, такие как дыхательные упражнения, растяжки тела и бережное отношение к внутренней ци. В нем говорится: «Если вы сможете правильно структурировать свою ци и поддерживать свою энергию инь в полноте, то от этого выиграет весь человек» (Вену 1990, 86).

Интересно отметить, что в тексте проводится различие между «людьми высшего класса», которые заболевают из-за неконтролируемых эмоций, таких как гнев и чрезмерная радость, и низшими, состояние которых обычно вызвано чрезмерным трудом, голодом и жаждой.Он также отмечает, что у последних нет возможности изучить необходимые дыхательные упражнения, и поэтому они заболевают многочисленными заболеваниями и умирают ранней смертью. Очевидно, что методы долголетия были в значительной степени прерогативой аристократии и высших классов, которые могли позволить себе качественную медицинскую помощь и инструктаж специалистов по профилактике (Engelhardt 2000).

После этих рукописей записи о гимнастике включают упоминания в династических историях, таких как биография Хуа То, штатного врача Цао Цао во времена Троецарствия в третьем веке.Согласно его официальной биографии, он создал комплексную систему гимнастических упражнений, известную как «Веселье пяти животных». В тексте говорится:

Телу необходимо определенное количество движений. Это движение служит для правильного баланса правого и левого, оно помогает перераспределять и усваивать различные вдохи, исходящие от злаков, более того, оно заставляет кровь циркулировать должным образом и предотвращает возникновение болезней.

Человеческое тело похоже на дверную петлю, которая никогда не останавливается.Вот почему даосы занимаются гимнастикой. Они имитируют движения медведя, который свешивается вниз головой с дерева, совы, которая по-разному поворачивает голову. Они растягивают и сгибают талию, двигают все суставы и мышцы своего тела, чтобы избежать старения.

Я сам разработал серию упражнений, которую назвал «Шутство пяти животных». Пять животных — это тигр, олень, медведь, обезьяна и птица. Практика Веселого помогает избавиться от болезней и улучшает функционирование младших членов.Каждый раз, когда в теле ощущается нарушение, следует практиковать одно из Животных до тех пор, пока он не потеет свободно. При сильном потоотделении следует присыпать пылью пораженные участки тела. Со временем тело станет легче, комфортнее и вернется здоровый аппетит. (Sanguo zhi 29.2a; Despeux 1989, 242)

Дальнейшая кодификация и развитие гимнастических упражнений происходили в различных средневековых медицинских источниках, таких как «Сборник основ питательной жизни» (Яншэн яодзи).Он обобщает ранние источники и описывает практику долголетия в десяти разделах: 1. Укрепление жизненного духа; 2. Забота о дыхании; 3. Поддержание тела; 4. Занятия гимнастикой; 5. Правильно говорить; 6. Правильное питание; 7. Сексуальная умеренность; 8. Правильное отношение к общему миру; 9. Прием лекарственных препаратов; и 10. Соблюдение защитных запретов (Stein 1999, 103).

Важнейшим медицинским источником по гимнастике в средние века является «Происхождение и симптомы заболеваний» (Чжубин юаньхоу лунь), составленный под руководством врача Чао Юаньфана и представленный императору Яну из династии Суй в 610 году.В тексте впервые представлен систематический трактат по этиологии и патологии китайской медицины, в котором выделяются четыре основные категории болезней: внутренние, внешние, женские и детские. Каждая из этих четырех основных частей затем подразделяется на разделы, в которых описывается происхождение рассматриваемого расстройства, процесс его развития и его основные клинические симптомы. После этого в тексте прописаны не фитотерапевтические рецепты или рецепты иглоукалывания, а, скорее, конкретные упражнения гимнастики, массажа, дыхания или визуализации.Эта новая классификация практик питания жизни в соответствии с систематической этиологией и патологией представляет собой большой шаг вперед в развитии этих методов (Despeux 1989; Despeux and Obringer 1997).

Последующие тексты династии Тан продолжают эту тенденцию, четко определяя гимнастику как часть медицинской традиции и связывая ее с определенными заболеваниями. Например, мастер Нин, один из мастеров классической гимнастики, цитируется в Священном Писании по гимнастике VI века (Даоинь цзин):

Мы занимаемся гимнастикой, потому что она заставляет всю патогенную энергию испаряться из наших конечностей, костей и суставов.Таким образом, преобладает только хорошая энергия, которая может стать более чистой и существенной.

Выполняйте упражнения усердно и осторожно, когда у вас есть время между работой и разговором. Либо утром, либо ночью это нормально. Постепенно ваши кости и суставы станут твердыми и крепкими. Сотня болезней будет полностью ликвидирована.

Заболели ли вы озноб [ветряное расстройство] в груди или сильно устали и не можете подняться;

— бывают ли у вас периоды глухоты, когда вы не слышите или чувствуете, что у вас кружится голова и ваш разум сходит с ума по вам;

— есть ли у вас энергия, движущаяся против своего собственного потока и резко поднимающаяся вверх, или испытываете ли вы сильную боль в бедрах:

— во всех случаях вы можете активно избавиться от болезни, выполняя эти упражнения и направляя энергию к месту беды, следуя правильным графикам и сосредотачивая ее на нужном месте.

Управляя энергией, вы пополняете энергию своей селезенки и желудочной системы; Занимаясь гимнастикой, вы излечите свои четыре конечности. (2ab; Кон 1993, 144-45)

Как же тогда даосы подошли к этой медицинской традиции гимнастики?

ПЕРСПЕКТИВА ДАОИСТА

С самых ранних источников и на протяжении всего средневековья даосы признавали наличие профилактической медицины и методов поддержания жизни ценным инструментом, но считали их второстепенными.Даже самые ранние упоминания о гимнастических упражнениях в Чжуанцзы третьего века до н. Э. Вызывают унизительное впечатление. Там написано:

Тяжело дышать, пыхтеть, кричать, пить, выплевывать старое дыхание и втягивать новое, практикуя медвежьи повешения и вытягивания птиц, его единственная забота — долголетие — такова жизнь, которую предпочитает ученый, занимающийся гимнастикой. , человек, который питает свое тело, который надеется дожить до возраста Пэнцзу более восьмисот лет. (глава 15; Watson 1968, 167–168)

В Чжуанцзы проводится контраст между освобожденным мастером, имеющим прямую связь с Дао и свободно живущим в его потоке, и техническим практикующим, которому необходимо усердно учиться и систематически работать над своими достижениями.История в главе 7 иллюстрирует контраст. Здесь даосский мастер по имени Хузи или Тыквенный мастер уступает уговорам своего ученика Лиези и позволяет гадальному шаману проанализировать себя. Шаман приходит постоянно, каждый раз видя другую личность или мысленный образ. Придя в третий раз, он раздраженно восклицает: «Ваш хозяин никогда не будет прежним! У меня нет возможности его анализировать! Если он попытается удержаться, я вернусь и осмотрю его еще раз ». Мастер, напротив, невозмутим и поясняет: «Только что я предстал перед ним огромным пространством, где ничто не побеждает.Вероятно, он видел во мне работу уравновешенных энергий. Там, где собираются бурлящие волны, есть пропасть; там, где собираются тихие воды, там бездна; там, где собираются текущие воды, там бездна. У бездны девять имен, и я показал ему три. Попробуй привести его снова ».

На следующий день шаман снова присоединился к Лиези, чтобы увидеть Мастера тыкв, но прежде чем он даже остановился перед мастером, его разум покинул его, и он сбежал, столкнувшись с видением чистого Дао у истоков творения или, как говорится в тексте, «то, что еще не вышло из источника — совершенно пустое, извивающееся и поворачивающееся, ничего не знающее о том, кто или что, то ныряет и изгибается, то течет волнами.»(Watson 1968, 94–97).

Такое же различие между уровнем существования, полностью совпадающим с Дао, и более техническим подходом к космической гармонии также проводится в «Книге Мастера, принимающей простоту» (Баопузы), классике алхимии четвертого века нашей эры. В нем отмечается, что те, кто питает жизнь лечебными травами, диетами, дыханием и гимнастикой, могут считать себя продвинутыми практикующими Дао, но никогда не достигнут более высоких уровней, для которых необходимо приготовить алхимический эликсир и активно общаться с богами. учредил.Во-первых, в тексте четко признаются медицинские преимущества и преимущества практики для долгой жизни. Там написано:

Способность корчиться, как дракон, вытягиваться, как тигр, ковылять, как медведь, глотать, как черепаха, летать, как ласточка, вертеться, как змея, расширяться, как птица, смотреть в небо и землю — все это помешает оранжевому цветной воск из пещеры в голове. Тогда, когда вы залезли, как обезьяна, и прыгнули, как заяц, 1200 раз, ваш слух не ухудшится.Глухие могут запарить уши ящерицей. Или они могут сформировать упаковку из мармелада, корицы из овечьей какашки и корицы с перьями воробья и заклеить ею свои уши. Все эти процедуры приводят к излечению. (15.9b; Посуда 1966, 257)

Но затем он отмечает, что, хотя эти методы могут помочь здоровью, они не достигнут высших сфер, и что поистине чудесные алхимические рецепты могут достичь гораздо большего, предоставляя практикующим состояния безграничного бессмертия и единства с Дао. В тексте указано:

Смерть человека наступает в результате утрат, старости, болезней, ядов, миазмов и озноба.Сегодня люди занимаются гимнастикой и дыхательными упражнениями, возвращают свою сперму для питания мозга, соблюдают правила питания, регулируют свою активность и отдых, принимают лекарства, думают о своих внутренних богах, чтобы сохранить свою целостность, проходят запреты, носят амулеты и печати с поясов. , и держите на расстоянии всех тех, кто может навредить их жизни. Таким образом они могут избежать шести только что перечисленных губительных вещей, которые могут вызвать смерть.

Сегодня у врачей есть таблетки, которые активируют и осветляют почки, порошки, улучшающие кровообращение, жареный самшит для укрепления костной структуры и настои желтого гедизара в качестве общего тонизирующего средства.. . В письменных источниках также утверждается, что некий У Пу получил от Хуа То веселье пяти животных в качестве основного вида гимнастики и сумел дожить до ста лет. Если таковы эффекты самых скромных лекарств, только подумайте, что могут сделать те, которые действительно чудесны! (Baopuzi 5.4a; Ware 1966, 103)

Эта позиция получила дальнейшее развитие в организованном даосизме, где отношения с Дао в форме различных небес и божеств вытеснили все другие заботы, а здоровье было прямым результатом чистой и благочестивой жизни.Таким образом, общинные даосы небесных мастеров, основанные во втором веке нашей эры, запретили лечение и оздоровление в пользу религиозного культивирования. Для них мир был населен богами и демонами — последние появлялись повсюду и в любой форме, от скромного кролика и грязной крысы до всевозможных естественных и сверхъестественных существ. Список таких демонов был извлечен из гробницы Хань, а некоторые другие можно найти в самых ранних сохранившихся текстах Небесных Мастеров.Чтобы бороться с ними, члены должны были укрепить свои дома и тела талисманами, научиться распознавать демонов и называть их своими именами, а также визуализировать себя героями-победителями демонов.

Если, несмотря на такие меры, на кого-то нападет демон, он пострадает от болезней. Более того, такое нападение могло произойти только потому, что человек был неосторожен и имел моральный недостаток. В результате все исцеление Небесных Мастеров осуществлялось с помощью исповеди, ритуала и магии.Сначала больной был изолирован в так называемой тихой камере, приспособлении ханьского учреждения для наказания своенравных чиновников с помощью одиночного заключения. Там они должны были думать о своих грехах вплоть до их рождения, чтобы попытаться найти объяснение болезни.

После того, как определенные грехи были идентифицированы, старший учитель приходил записывать их — в трех экземплярах и вместе с официальной прошение об их искоренении из божественной летописи человека. Затем, в ходе официальной церемонии, три копии передавались на Небеса (путем сжигания), на Землю (путем захоронения) и Воду (путем бросания в реку), официальные лица которых якобы установили рекорд и восстановили хорошее здоровье человека.Техники долголетия, такие как гимнастика и медитации, были разрешены только в более широком контексте сверхъестественной вселенной и рассматривались в основном как дополнительные меры очищения (Kohn 2001).

То же самое справедливо и для основных средневековых школ Высшей Ясности и Божественного Сокровища, хотя их последователи были мирянами и, следовательно, им не было запрещено прибегать к медицинскому лечению. Тем не менее, их вселенная в основном характеризовалась их отношениями с потусторонними сущностями с практиками совершенствования, которые включали визуализацию богов, открытие божественных дворцов в теле, экстатические путешествия к звездам и очень сложные церемонии общения, очищения, исповеди и реабилитации. предков.

Методы, сходные с гимнастикой и дыханием, использовались в основном как меры очищения при подготовке ритуалов. Так, Вводное объяснение Даодэ-цзин (Даодэ чжэньцзин сюйюэ), текста пятого века о религиозных обрядах лорда Лао, обнаруженного среди рукописей, найденных в Дуньхуане, инструктирует последователей, которые хотят читать Даодэ-цзин, начать с сжигания благовоний и поправления своих одежд , затем кланяясь десяти направлениям. После этого, концентрируя свой ум и визуализируя Лао-цзы вместе с его главными учениками, они должны открыть священный текст и произнести заклинание приглашения и хвалы божеству, которое также помещает практикующего в космический контекст

В моей комнате сходятся семь драгоценных камней,

Двери и окна открываются сами по себе.Совершенно в своей чистоте я стремлюсь к более глубокой истине, Верхом на ярком свете я поднимаюсь по пурпурному небу.

Солнце и луна светят справа и слева от меня,

Я иду к бессмертным и обретаю жизнь вечную.

После этого адепты должны щелкнуть зубами и проглотить слюну тридцать шесть раз, применяя методы долгой жизни. Затем, однако, они снова переходят в более религиозные сферы и должны увидеть себя окруженными небесными созвездиями четырех направлений: зеленый дракон слева, белый тигр справа, красная птица впереди и темная воин сзади.Только находясь в таком космическом окружении, они могут читать священную книгу.

Таким образом, до сих пор очевидно, что медицинская гимнастика как предшественник цигун была признана средневековыми даосами, но считалась потенциальными препятствиями или, в лучшем случае, подготовительными и второстепенными мерами по отношению к их главной задаче — достижению бессмертия и единства с Дао.

БЕССМЕРТИЕ

Однако, если заглянуть глубже в раннюю традицию, становится очевидным, что методы, подобные гимнастике, дыханию, диетам и сексуальному контролю, также использовались бессмертными — правда, не как медицинские методы для восстановления и улучшения здоровья, а как способы преобразования ци-созвездие человеческого тела / разума и, таким образом, достичь уровня, превышающего естественную жизнь, известного как бессмертие.Состояние выхода за пределы ограничений этого мира и вознесения на более высокую сферу, это форма трансценденции в божественное царство, которое тесно связано с происхождением вселенной.

Чтобы достичь этого состояния, практикующие живут в отрыве от общества, используют техники физического и духовного контроля, настраивают свой ум на взаимодействие с духовным миром и в процессе обучения приобретают магические силы. Они живут в пустыне, одеваются в одежду из листьев или оленьих шкур, постятся, питаясь чистой ци, или едят сырую пищу, которую находят в лесу (Eskildsen 1998, 20-21).Они символически ассоциируются с птицами из-за легкости их тела и их способности летать (Kaltenmark 1953, 10). Более того, будучи так близки к природе, бессмертные достигают продолжительного долголетия и постоянной жизненной силы и в конечном итоге достигают райских гор, сочных гор, окруженных обширными водоемами, самые известные из которых известны как Пэнлай и Куньлунь (см. Софукава, 1981).

Осталось немного источников, описывающих бессмертных и их обычаи. Впервые они появляются при династии Хань и, как правило, написаны аристократами и придворными писателями, такими как «Записи историка» Сыма Цяня (Шицзи) и «Биографии бессмертных» (Лексиан чжуань), приписываемые Лю Сяну (77-6 гг. До н. Э.)C.E.). Дополнительную информацию о бессмертных можно найти в более поздних династических историях (см. Ngo 1976; DeWoskin 1983) и житиях, таких как Биографии бессмертных духов Ге Хуна (Shenxian zhuan) и его работа «Мастер, обнимающий простоту», оба относятся к четвертому веку.

Ключевой характеристикой бессмертных является трансформация, происходящая внутри и с телом практикующего. Обогащая свою внутреннюю ци до более высоких уровней тонкости, бессмертные становятся эфирными существами, пернатыми, иногда волосатыми, не нуждающимися в еде или питье и полностью неуязвимыми для тепла и холода, огня и воды.Легкие, как эфир, они могут появляться и исчезать в одно мгновение и, несмотря на преклонные годы, обычно выглядят молодыми, свежими и сияющими.

Основные техники, ведущие к этому чудесному состоянию, включают очищение ци, которая поступает в тело в виде дыхания, пищи или сексуальной энергии. Соответственно, бессмертные практикуют контроль в этих областях, используя дыхательные упражнения и гимнастику, диетологию и сексуальные практики по-своему. Обуздывая дыхание с помощью методов «изгнания старого и вдыхания нового», они контролируют дыхание и достигают высокой продолжительности жизни, так что даже в возрасте нескольких сотен лет они все еще выглядят, как будто им всего семнадцать: лицо ясное, как цветение персика. Рот покраснел как киноварь, яркая и гладкая кожа, блестящие черные волосы и брови.Однако даже здесь дыхание — это только предварительная стадия, и бессмертным необходимо завершить эликсир бессмертия, чтобы полностью вознестись на небеса (Campany 2002, 357).

Прием пищи — еще один важный способ трансформации организма. Чаще всего это означает употребление в пищу только натуральных веществ, таких как корни, орехи, ягоды или хвоя. Ранним примером этого является Чан Жун, который жил в горах и ел только корни ясеневой малины, тем самым сохраняя цвет лица двадцатилетнего в течение нескольких столетий, прежде чем, наконец, был перенесен в божественное царство (Liexian zhuan 2.5b; Kaltenmark 1953, 152-53).

Более известна, чем она, Ю Цзян, более известная как Маоню, Волосатая женщина. Дворцовая женщина при Первом Императоре Цинь, она увидела приближение краха династии и нашла убежище на горе Хуа. Там она встретила бессмертного Гу Чуня, который научил ее есть сосновые иглы и выживать в пустыне — таким образом, получив способность жить без твердой пищи, стать невосприимчивым к холоду и жаре и двигаться так быстро, как если бы она летела. Прожив несколько сотен лет на земле, она поднялась в рай бессмертных (Liexian zhuan 2.7b-8a; Kaltenmark 1953, 159-60). По-прежнему почитаемая и уважаемая бессмертная, она изображается в платье из листьев и с волосатыми ногами, и ее все еще почитают в различных даосских горах (Porter 1993, 69).

Еще один известный бессмертный, применявший диетические техники, — мастер Уайтстоун (Байши сяньшэн). Он хотел бы изобрести алхимический эликсир, но его семья была бедна, и он не мог себе этого позволить. Вместо этого он сделал своей привычкой варить белые камни и использовать их в пищу, поэтому его стали называть мастером Уайтстоуном в сочетании с кусочками сушеного мяса.Однако по большей части он воздерживался от любых злаков и твердой пищи и, таким образом, достиг возраста столетий. В его отчете в «Биографиях бессмертных духов» говорится:

.

Он мог пройти триста или четыреста миль за один день. Несмотря на то, что ему были сотни лет, он все еще выглядел так, как будто ему было около тридцати. Когда кто-то спросил его, почему он не желает вознестись на небеса, он ответил: «Я вовсе не уверен, что я должен получать такое же удовольствие на небесах, как в этом мире прямо здесь!» (1.17b)

Третий важный способ контролировать ци, входящую и покидающую тело, — это сексуальная гигиена. Во многих случаях это означает соблюдение безбрачия для сохранения сексуальной энергии, ее циркуляции и улучшения в теле (Eskildsen 1998, 38-40), но это также может включать в себя работу с партнерами. Мужчины могут иметь отношения с многочисленными женщинами, чтобы получить свою ци, чтобы они могли увеличить свой собственный запас, направляя драгоценное вещество через тело для большей энергетической утонченности, но также сообщается, что некоторые женщины использовали сексуальные методы для достижения долгой жизни. и трансцендентность (см. Wile 1992).

Во всех этих случаях религиозные практики используют техники долголетия для достижения более высоких стадий: сначала уровня полного здоровья, затем превосходства здоровья в течение длительного долголетия, часто на протяжении нескольких столетий, и, наконец, преобразования ци тела. к более духовному уровню единства с Дао. В отличие от организованных религиозных даосов более поздних веков, ранние бессмертные признавали и активно использовали непрерывность ци, чтобы вести их от исцеления через долголетие к бессмертию.Какова же тогда логика этой точки зрения и как она может быть частью интегрированного даосского учения?

УРОВНЕЙ ПРАКТИКИ

Три уровня исцеления, долголетия и бессмертия можно рассматривать как три разных измерения практики в одной большой вселенной Дао. Дао можно охарактеризовать как «органический порядок» — органический в том смысле, что он не является произвольным, и порядок в том смысле, что он ясно проявляется в ритмических изменениях и шаблонных процессах природного мира.Не сознательный, активный творец или личная сущность, а органический процесс, который просто продолжается, Дао таинственно по своей глубине и непостижимо по своей сути. Но помимо этого, как порядок, Дао также предсказуем в своем развитии и может быть распознан и описан в упорядоченных образцах. Эти паттерны — то, что китайцы называют «самооценкой» или «природой» (зиран), спонтанным и наблюдаемым естественным образом вещей. Тем не менее, хотя Дао — это во многом природа, это также больше, чем природа. Это также сущность природы, внутреннее качество, делающее вещи такими, какие они есть.Он регулируется законами природы, но также и самими законами.

Другими словами, можно объяснить природу Дао в терминах двоякой структуры. «Дао, которое можно сказать» и «вечное Дао». Один — таинственный, невыразимый Дао в центре космоса; другой Дао на периферии, видимый и ощутимый в естественных циклах. О вечном Дао в Книге Дао и его достоинствах говорится:

Посмотрите на это и не увидите: мы называем это невидимым.

Слушайте и не слышите: мы называем это неслышным.

Прикоснись к нему и не почувствуй: мы называем это тонким. . . .

Бесконечное и безграничное, это не может быть названо;

Это место, где нет существ.

Можно назвать форму без формы,

Это можно назвать формой без формы.

Назовите это расплывчатым и неясным.

Встречайте его, но вы не видите его головы,

Следуйте за ним, но вы не можете видеть его спину.(глава 14)

Это Дао, хотя и является основой и врожденной силой человеческого существа, полностью выходит за рамки обычного восприятия. Это настолько расплывчато и неясно, так тонко и так мощно, что не поддается никакому знанию и анализу; мы не можем понять этого, как бы мы ни старались. Человеческое тело, чувства и интеллект просто не приспособлены к этому Дао. Единственный способ, которым человек может когда-либо соприкоснуться с ним, — это забыть и превзойти обычные человеческие способности, стать более тонкими, тонкими и могущественными, более похожими на само Дао.

Дао на периферии, с другой стороны, характеризуется как отдача и принятие различных пар взаимодополняющих противоположностей, как естественные приливы и отливы вещей, когда они поднимаются и опускаются, приходят и уходят, растут и падают, возникают и возникают. умереть. В Книге Дао и его добродетели говорится:

Чтобы заключить контракт, сначала должно быть расширение.

Чтобы ослабить, сначала должно быть усиление.

Чтобы уничтожить, сначала должно быть продвижение.

Чтобы понять, сначала нужно дать.

Это называется тонким узором. (глава 36)

Пока живы, вещи развиваются в чередующихся движениях. Жизнь в постоянном движении. Природа вещей — всегда двигаться в том или ином направлении, вверх или вниз, к легкости или тяжести, яркости или темноте. Природа — это непрерывный поток становления, скрытый или явный, описываемый как чередование дополнительных характеристик и направлений, которые не могут существовать друг без друга.Это становление может быть ритмичным и круговым, или оно может двигаться назад к источнику жизни в невыразимом Дао, что в то же время является движением вперед к новому уровню космического единства

В этом более широком космическом видении исцеление и долголетие предполагают либо выздоровление, либо поддержание гармонии с видимыми и осязаемыми паттернами Дао, в то время как духовные достижения просветления и бессмертия означают преодоление естественных циклов и окончательное возвращение к сущности. Дао в центре творения, несотворенная пустота в основе всего.Практика цигун и гимнастика может служить всем трем, дополняя, усиливая или трансформируя ци, составляющую как тело, так и вселенную.

С точки зрения ци тела, три уровня практики включают различные сценарии и траектории управления ци. Как хорошо известно, тело состоит из двух форм ци: основной изначальной или пренатальной ци, которая связывает его с космосом и Дао; и вторичная, земная или послеродовая ци, которая пополняется дыханием, едой и взаимодействием с объектами и людьми и помогает телу выжить в повседневной жизни.Обе формы ци необходимы и постоянно взаимодействуют друг с другом, так что изначальная ци теряется по мере того, как земная ци становится недостаточной, а земная ци становится излишней, когда изначальная ци становится полной (как в случае зародыша в утробе матери). ). После рождения люди начинают этот обмен двух измерений ци и вскоре начинают терять свою изначальную ци, особенно из-за взаимодействия с миром на основе страстей и желаний, сенсорного обмена и интеллектуальных различий — тех самых черт, которые считаются наиболее важными. вредны для космического взаимодействия в классических текстах.

Когда люди теряют определенное количество изначальной ци, они заболевают и в конце концов умирают. Таким образом, исцеление — это восполнение ци с помощью медицинских средств, таких как лекарства, травы, иглоукалывание, отдых, гимнастика и так далее. Затем наступает долголетие или улучшение здоровья, когда люди осознают свою ситуацию и решают улучшить свое качество жизни и получать от нее удовольствие. Достигнув базового состояния хорошего здоровья, они продолжают увеличивать свою изначальную ци до уровня, который у них был при рождении, или даже выше него.Для этого они применяют различные методы долголетия, включая диеты, дыхательные упражнения, гимнастику, массаж, сексуальные практики и медитации. Это обеспечивает не только реализацию естественной продолжительности жизни, но может даже привести к увеличению старости и бодрости.

Бессмертие, в-третьих, поднимает практики на еще более высокий уровень. Чтобы достичь этого, люди превращают всю свою ци в изначальную ци и продолжают совершенствовать ее до более тонких уровней. Эта более тонкая ци со временем превратится в чистый дух, с которым практикующие все больше отождествляют себя, чтобы стать духовными людьми и трансцендентами.Практика, которая ведет к этому, включает в себя интенсивную медитацию и обучение трансу, а также более радикальные формы диеты и другие практики долголетия. В отличие от исцеления и долголетия, где естественные склонности тела поддерживаются и усиливаются, бессмертие требует полного преодоления этих естественных склонностей и преобразования тела в другой вид энергетического созвездия. Результатом является обход смерти, обретение магических сил и пребывание в космических царствах, таких как рай бессмертных.

РАЗНИЦА В ПРИМЕНЕНИИ

Даоинь выполняет столько же упражнений, сколько и другие техники долголетия, поэтому может использоваться в равной степени в медицинских, оздоровительных и духовных целях. Когда они проводятся для терапии, конкретное направление, в котором они нацелены, не имеет значения. При использовании для улучшения общего состояния здоровья есть некоторые инструкции по географической ориентации и астрономическим созвездиям, наиболее распространенным из которых является восток, поскольку он соответствует весне и восходящей ци.Выполняемые как подготовка к высшим духовным достижениям, упражнения часто сочетаются с формальным очищением и ритуалами для богов. Однако их базовые модели остаются неизменными на всех трех уровнях, поэтому во всех случаях используются одинаковые последовательности гимнастических упражнений.

И все же упражнения не совсем такие. Некоторые практики, полезные для исцеления, могут оказаться излишними для достижения долголетия, а некоторые, применимые для бессмертия, могут даже быть вредными, когда исцеление является основным направлением.Возьмем, к примеру, дыхание. При исцелении или продлении жизни подчеркивается естественное глубокое дыхание с расширением диафрагмы на вдохе. Однако при переходе к бессмертию рекомендуется обратное дыхание, что означает сокращение диафрагмы на вдохе. Слишком раннее или неправильное выполнение этого вида обратного дыхания может вызвать осложнения, от головокружения до дезориентации или чего-то еще.

Снова это проясняется в случае сексуальных практик.В процессе исцеления сексуальная активность с партнером поощряется умеренно и размеренно, при этом оба партнера достигают регулярных оргазмов. В практике долголетия половую активность можно продолжать с партнером, но избегают эякуляции и другой потери эссенции и ци, а сексуальная стимуляция используется для повышения осведомленности о положительном потоке ци в теле, который перенаправляется на облегчение. стресс и повышение жизненного тонуса. Благодаря практике, как утверждают Мантак Чиа и Майкл Винн, люди «больше осознают, что все живые существа едины» (1984, 171).

Наконец, в бессмертии сексуальные практики совершаются полностью в собственном теле и без партнера. Они служат созданию бессмертного зародыша путем преобразования сексуальной энергии цзин сначала в ци, а затем в космический дух шэнь. Ни Хуа-цзин, соответственно, подчеркивает, что при продвинутом достижении сексуальная энергия не должна использоваться для развлечения или зачатия детей, а должна быть сублимирована в духовную энергию, которая затем даст рождение духовному эмбриону и поможет людям достичь бессмертного состояния (1992). , 110).Он говорит:

Людям сложно установить правильную цель жизни. Обычно люди ищут эмоционального счастья в форме удовольствия, веселья, возбуждения или волнения. Духовным людям необходимо избегать удовольствий, возбуждения, возбуждения и веселья. На самом деле у этих четырех вещей есть здоровый и нездоровый уровень. Другими словами, немного развлечься — это хорошо, потому что это не вредит вашей жизни. Однако даже на здоровом уровне, если веселье будет чрезмерным, оно может стать отрицательным и повредить вашему энергетическому существу.(Ni 1992, 111)]

Бессмертие, таким образом, является творением внутреннего духовного существа и означает избегание обычных радостей и волнений. Практики, связанные с этим, не только непригодны (и, вероятно, невозможны) для людей на уровне исцеления и долголетия, но могут даже быть вредными, если их предпринять неправильно.

То же самое, что практики схожего характера значительно различаются между тремя уровнями, можно в равной степени использовать в отношении диет и голодания. Таким образом, диета на медицинском уровне и уровне здоровья подразумевает воздержание от тяжелой пищи, такой как мясо и жир, а также от сильнодействующих веществ, таких как алкоголь, чеснок и лук.Вместо этого практикующим рекомендуется есть легко и небольшими порциями. По мере того, как их ци увеличивается, им будет требоваться все меньше пищи, пока — в практике бессмертия — не будут удалены все основные продукты и еда не будет заменена сознательным поглощением ци через дыхание в технике, известной как бигу или «избегание зерна».

Во всех случаях практики долголетия и, следовательно, цигун и гимнастика служат для того, чтобы направить людей от расточительного и пренебрежительного отношения к своему телу и уму к более здоровому, исцеляющему и заботливому способу обращения с собой.Допуская сознательный телесный опыт сотрудничества между всеми энергиями тела и ума, практика увеличивает умственное осознание себя как части Дао, проявляющейся в виде потока энергии, который поднимается и убывает, приходит и уходит, движется и останавливается. Когда человек достигает состояния душевного покоя и большей стабильности в своем здоровье, практика ведет к более всеобъемлющему пониманию себя и мира, которое также включает в себя чувство удивления, благодарности к миру природы и большей вселенной.Напряженное, связанное с эго «я» расслабляется, и его место занимает ощущение открытого потока ци. Исцеление переходит к долголетию, а по мере увеличения космического осознания — даже к бессмертию.

Исторически сложилось так, что организованные даосы изменили свое отношение к применению методов долголетия после объединения примерно в седьмом веке. Примерно в то же время, когда медицинская традиция начала систематизировать и систематизировать методы долгой жизни в своих классических произведениях, даосы более активно интегрировали практики бессмертных прошлого и признали их ценность.Таким образом, если посмотреть на даосское происхождение цигун, то можно увидеть как различие, так и преемственность между организованной религией, в которой основное внимание уделяется божественности и потусторонним силам, а также традициям улучшающих жизнь практик, которые могут использоваться на всех различных уровнях. Поэтому неудивительно, что методы долгой жизни должны передаваться среди даосских текстов и что цигун до наших дней является ключевой частью даосской практики.

ДАЙСТ-ТЕХНИКИ

До сих пор мы рассматривали даоинь как ключевого предшественника цигун — практики, которая в значительной степени использует те же техники и разделяет то же мировоззрение, которое аналогичным образом простирается от улучшения здоровья до духовных измерений.Однако даоинь сам по себе не является цигун, и сегодня существует ряд практик, которые имеют другое происхождение и на самом деле восходят к более религиозным даосским практикам. В последнем разделе этой презентации я хотел бы указать на некоторые из них, сосредоточившись в основном на преобразовании тела в космическую энергетическую систему, визуализации животной природы и космического потока, а также влиянии внутренней алхимии.

Одна из этих практик — космизация тела через проглатывание так называемых пяти ростков, также известное как «метод поглощения тумана», который включает в себя приобщение к чистым энергиям пяти направлений.Являясь частью средневекового даосского совершенствования и особенно описанной в текстах «Высшей ясности» (Робине, 1989, 165-66), практика начинается с глотания слюны и повторения призывов к исходной ци четырех сторон света. Затем адепты смотрят в указанное направление, обычно начиная с востока, и мысленно представляют ци этого направления в соответствующем ей цвете. Вначале обычный туман, он постепенно превращается в шар, вроде восходящего солнца, затем, при дальнейшей концентрации, уменьшается в размерах и приближается к адепту.Постепенно росток размером с пилюлю можно проглотить и мысленно направить к соответствующему органу. Подходящее заклинание прочно помещает его в новое вместилище, и постепенно тело адепта наполняется космической энергией и все активнее принимает участие в космосе в целом.

Ростки, как указывает Изабель Робине, изначально были «зародышевыми эссенциями облаков» или «туманом». Они представляют иньский принцип неба, то есть инь внутри янь. Они проявляются в человеческой слюне, которая также является элементом инь в верхней, янской, части тела.Они помогают питать и укреплять пять внутренних органов / сфер. Священное Писание Высшей Ясности, известное как О Кодексе Дао (Даодиан лунь), объясняет, что они очень нежные, сравнимые со свежими ростками растений, и что они собираются на рассвете в небесной столице, откуда они распространяются по всей вселенной. пока не начнет светить солнце. Вращаясь, как колеса повозки, они поднимаются к вратам девяти небес, откуда они переходят на средний уровень мира — к пяти священным горам, управляемыми пятью императорами пяти направлений — и, наконец, спускаются в индивидуальный адепт.Таким образом, они проходят через три основных уровня космоса (Робине 1989, 166).

У этих ростков двойная сила. Они — «эманации высших полюсов» и, как таковые, полны силы далеких регионов, окраин цивилизации, где Дао проживает в более необработанном состоянии. В то же время они «нежны, как только что проросшие растения» и как таковые содержат весь потенциал своего зарождающегося состояния. Этот потенциал роста, маленькая и незаметная ци в состоянии чистого становления, является главной целью практикующего даос.«Прорастание» означает врожденное созидание, чистоту, новизну, возвращение к молодости. Это также подразумевает преобладание мягкого над жестким и силу инь над ян, что Лаоцзы описывает в Даодэ цзин. Здесь инь представлена ​​слюной, которую впитывают адепты. Практика проводится на рассвете, когда все пробуждается к жизни, это еще один символ творческого, неструктурированного потенциала. Поедая ростки, даос приобщается к внутренней силе небесных тел и питается чистой творческой энергией вселенной в ее самой тонкой форме.Поэтому неудивительно, что поглощение проростков также используется в качестве подготовительной практики к «воздержанию от злаков». Постепенно потребление проростков заменяет обычное питание адептов и позволяет им отождествлять себя с зародышевой энергией ростков. Таким образом, они могут становиться легче и свободнее, появляться и исчезать по своему желанию, преодолевать ограничения этого мира и достигать бессмертия в небесных сферах (Robinet 1993).

Другая даосская практика, которая вошла в современный цигун, — это внутреннее наблюдение или нэйгуань, активное сознательное самоанализ своего тела и ума.Как описано в текстах времен династии Тан, и в частности в Священном писании внутреннего наблюдения (Neiguan jing; см. Kohn 1989), практикующих направляют повернуть свое восприятие внутрь и осознать реальности телесных энергий и движений сознания внутри. Вскоре они начинают понимать, как они функционируют, и реагируют как физически, так и психологически. При длительной практике они осознают более тонкие энергии жизни и видят себя в большей степени с точки зрения паттернов ци, чем действий, сосредоточенных на эго.Как говорится в Священном Писании внутреннего наблюдения, адепты приходят к тому, чтобы видеть тело как часть Неба и Земли, поднимаемую через ян и питаемую инь, поддерживаемую духом и материальными душами и охраняемую ими, организованную в соответствии с пятью фазами и шестью музыкальными тона, излучаемые мощью семи звезд и восьми светил.

Они узнают, что помимо их осязаемой ци, они в значительной степени состоят из духа (шэнь), изначальной, бесформенной и постоянно меняющейся силы, которая в связи с физическим телом заставляет людей жить.Проявляясь в человеческом разуме, где он часто искажается для удовлетворения эгоистических и односторонних потребностей, дух возвращается в состояние покоя, когда разум концентрируется и расслабляется. Адепты приходят к пониманию того, что как Дао пронизывает вселенную в высшем совершенстве, так и дух, действующий через их разум, может идеально управлять их жизнью — то есть до тех пор, пока его наблюдают и культивируют, а не растрачивают на чувственные развлечения и усилия окружающих. чувства. Из замешательства и скверны адепты возвращаются в изначальное состояние.

Поступая так, они приходят к осознанию непостоянной природы основанного на эго видения себя и тела и заменяют эту идентичность той, которая состоит из совокупности энергии, сущности и духа. Они осознают в своей жизни изречение Чжуанцзы о том, что «человеческая жизнь — это соединение ци. Если все складывается вместе, есть жизнь. Если он разлетится, наступит смерть »(Watson 1968, 235). Человеческая жизнь — лишь часть непрерывных естественных преобразований ци; он просто заимствован с неба и земли, но поскольку он очень похож на них по своей структуре и претерпевает те же преобразования, что и все творение, его можно сделать таким же совершенным, таким же плавным, таким же вечным.Осознавая эту неотъемлемую природу жизни и самих себя, адепты видят, что истинного хозяина тела и ума не существует, и признают, насколько мало у них сознательного контроля над преобразованиями жизни. Все более способные позволить жизни и телу изменяться, как им заблагорассудится, они могут забыть себя и раствориться в высших паттернах Дао.

Этот Дао, однако, в даосском контексте представляет собой не просто поток энергий, но населенный богами, духами и другими сверхъестественными сущностями. По мере того, как практикующий становится более настроенным на свою жизнь и тело как на вселенную, он или она также начинает активно воспринимать богов и духов как обитателей человеческого тела.Тело и, таким образом, личность становятся все более микрокосмической копией звездных небес наверху, полной дворцов и покоев, башен и террас, богов и бессмертных. Божества, пребывающие в раю потустороннего мира, чувствуют себя как дома в теле адепта, и опять же — как через проглатывание пяти ростков — адепт приходит, чтобы космизировать себя, расширяя идентичность в более крупную сферу.

В том же духе даосское преобразование себя в процессе внутренней алхимии, идущее от сущности через энергию к духу и пустоте Дао, стало частью современного дискурса цигун, и многие техники внутренней алхимии активно применяются в упражняться.Не только воспринимая тело как сущность потока ци и копию вселенной, адепты внутренней алхимии берут на себя активный контроль над энергиями и посредством систематической циркуляции и сбора ци превращают тело в котел для роста. внутреннего эликсира. Начавшись из крошечного семени, оно прорастает и дает начало бессмертному зародышу, который затем, за десять месяцев интенсивной медитации, вырастает до конца. Изначальный свет начинает сиять через все тело, и адепты входят в состояние глубокого погружения, позволяя слабо растущему духовному эмбриону вырасти до полноты и начать жить собственной жизнью — перемещаясь по небесным царствам в новой вариации образа жизни. экстатические путешествия души даосов древности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение, цигун, практикуемый сегодня, имеет долгую и разнообразную историю в китайской культуре. Укоренившись в медицинских традициях, на протяжении последних двух тысячелетий он непрерывно использовался для исцеления, лечения и улучшения здоровья. В более широком смысле, это помогло людям продлить их жизнь и улучшить их способность получать удовольствие и бодрствовать. Однако, помимо четко видимых медицинских корней, цигун также различными способами был связан с даосской традицией — в частности, через практики контроля ци древних бессмертных и ряд упражнений, принятых в современный репертуар из религиозного даосского культивирования и ритуалов.

Основное различие между здоровьем и долголетием, с одной стороны, и продвинутой духовной практикой или бессмертием, с другой, в рамках общей системы цигун — это степень, в которой тело выровнено с потоком инь и ян или Дао. периферия против трансформации, трансформации и энергетической реорганизации на более высокий уровень — невыразимое Дао творения в центре всего. Мы практикуем, чтобы улучшить природу или преодолеть ее? Является ли цель наших усилий стать сильнее, ярче и успешнее в этой жизни, или это полностью преобразовать себя в мистическое измерение существования, выходящее далеко за пределы этого тела и этого мира? Всякий раз, когда целью цигун является трансцендентность, практика переходит в сферу даосской религии — отрывок, который, однако, не может быть осуществлен без предварительного завершения медицинской программы и максимального улучшения здоровья.

ССЫЛКИ

Кампани, Роберт Ф. 2002. «Жить до небес и земли: перевод и изучение традиций божественного превосходства Ге Хуна». Беркли: Калифорнийский университет Press.

Чен, Нэнси Н. 2003. Пространства для дыхания: цигун, психиатрия и лечение в Китае. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Чиа, Мантак и Майкл Винн. 1984. Даосские секреты любви: развитие мужской сексуальной энергии. Санта-Фе: Aurora Press.

Деспе, Кэтрин и Фредерик Обринджер, ред.1997. La maladie dans la Chine médiévale: La toux. Париж: Издания L`Harmattan.

Деспо, Кэтрин и Ливия Кон. 2003. Женщины в даосизме. Кембридж, Массачусетс: издательство Three Pines Press.

Деспе, Кэтрин. 1989. «Гимнастика: древняя традиция». В даосской медитации и техниках долголетия, под редакцией Ливии Кон, 223-61. Анн-Арбор: Мичиганский университет, Центр публикаций китайских исследований.

ДеВоскин, Кеннет Дж. 1983. Доктора, прорицатели и маги Древнего Китая.Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Эскилдсен, Стивен. 1998. Аскетизм в ранней даосской религии. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.

Харпер, Дональд. 1998. Ранние китайские медицинские рукописи: медицинские рукописи Mawangdui. Лондон: Wellcome Asian Medical Monographs.

Кальтенмарк, макс. 1953. Le Lie-sien tchouan. Пекин: Публикации Парижского университета.

Кон, Ливия. 1989. «Даосская медитация прозрения: практика Нэйгуань Тан». В даосской медитации и техниках долголетия, под редакцией Ливии Кон, 191–222.Анн-Арбор: Мичиганский университет, Центр публикаций китайских исследований.

Кон, Ливия. 1993. Даосский опыт: антология. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.

Ngo Van Xuyet. 1976. Гадание, магия и политика в древнем Китае. Париж: Press Universitaires de France.

Ni, Хуа-цзин. 1992. Внутренняя алхимия: естественный путь к бессмертию. Санта-Моника: Колледж дао и традиционного китайского исцеления.

Портер, Билл. 1993 г.Дорога в небеса: встречи с китайскими отшельниками. Сан-Франциско: Mercury House.

Робине, Изабель. 1989. «Визуализация и экстатический полет в шанцинском даосизме». В даосской медитации и техниках долголетия, под редакцией Ливии Кон, 157–90. Анн-Арбор: Мичиганский университет, Центр публикаций китайских исследований.

Робине, Изабель. 1993. Даосская медитация. Перевод Нормана Жирардо и Джулиана Паса. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.

Софукава Хироши.1981. Konronsan e no shōsen. Токио: Тюокорон ша.

Штейн, Стефан. 1999. Zwischen Heil und Heilung: Zur frühen Tradition des Yangsheng в Китае. Uelzen: Medizinisch-Literarische Verlagsgesellschaft.

Уэр, Джеймс Р. 1966. Алхимия, медицина и религия в Китае, 320 г. нашей эры. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Уотсон, Бертон. 1968. Полное собрание сочинений Чжуан-цзы. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Вену. 1990. «Чжанцзя шань Ханьцзянь Иньшу шивэнь.Вену 1990/10: 82-86.

Хитрый, Дуглас. 1992.